Al-Fatiha

Tämä artikkeli käsittelee Koraanin avaussuuraa. Al-Fatiha Foundation on seksuaali- ja sukupuolivähemmistöjen oikeuksia muslimien keskuudessa ajava järjestö.
Avauksen suura arabiaksi turkkilaisessa Koraanissa

Al-Fatiha (arab. سورة الفاتحة‎, suom. Avauksen suura) on Koraanin ensimmäinen suura. Se on lyhyt rukous, joka koostuu seitsemästä säkeestä.

Muslimit toistavat Avauksen suuran jokaisen päivittäisen rukoushetken yhteydessä jopa useaan kertaan. Se luetaan lisäksi tärkeitä sopimuksia ja kauppoja tehtäessä. Suuraa on kutsuttu islamin Isä meidän -rukoukseksi. Myös Herran rukous eli Isä meidän koostuu seitsemästä lauseesta.

Avauksen suura kuuluu Jaakko Hämeen-Anttilan suomennoksena seuraavasti:[1]

  1. Ylistys Jumalalle, maailmojen Valtiaalle,
  2. armolahjojen Antajalle, laupiaalle Ohjaajalle ja Siunaajalle,
  3. jonka hallussa yksin on Tilinteon päivä.
  4. Sinua ainoata palvelemme, Sinua huudamme avuksi.
  5. Ohjaa meidät oikeata tietä,
  6. niiden tietä, joiden osana on Sinun mielisuosiosi
  7. ei niiden tietä, jotka ovat Sinun vihasi alaisia, eikä niiden, jotka harhaan eksyvät.

Sahih al-Bukhari sisältää hadithin, jonka mukaan "Jumalan Lähettiläs sanoi: jos rukouksesta puuttuu al-Fatiha, rukous ei ole pätevä."[2] Toinen hadith lausuu: "Jumalan Lähettiläs sanoi: "Koraanin ydin on seitsemän usein toistettua säettä, jotka muodostavat 'Suuren Koraanin'."[3]

"Vihan alaiset" ja "harhaan eksyvät"Muokkaa

Al-Tabari antoi 900-luvun alussa eksegeettisen selityksen avauksen suuralle. [4][5] Suuran ehkä suurin arvoitus liittyy siihen, keitä ovat siinä mainitut "vihan alaiset" ja "harhaan eksyvät".

Vihan alaisetMuokkaa

Tabarin mukaan "vihan alaisilla" tarkoitetaan niitä, joista Koraani sanoo (5:60):

»Sano: »Onko minun lueteltava teille eräitä, jotka Jumalan kostoa ovat vieläkin enemmän kokeneet? Näitä ovat ne, joilta Jumala on riistänyt suosionsa ja jättänyt vihansa heidän päälleen. Ne, joiden keskuuteen Hän on siittänyt apinoita ja sikoja ja jotka paholaista palvelevat, - nämä ovat vielä kurjempia ja etäämmälle eksyneitä oikealta tieltä.»

Tabari luettelee useita luotettavia haditheja, joissa Muhammedin kerrotaan viitanneen nimenomaan juutalaisiin ihmisinä, jotka "ovat Sinun vihasi alaisia". Viha tarkoittaa, että Jumala tulee rankaisemaan vihan alaisia joko ajassa tai ikuisuudessa.

Harhaan eksyvätMuokkaa

Tabarin mukaan harhaan eksyviä ovat ne, joista Koraani sanoo (5:77):

»Sano: »Oi, Pyhän kirjan johdattamat! Älkää menkö uskonnossanne säädyttömiin liiallisuuksiin älkääkä seuratko niiden alhaisia viettejä, jotka muinoin harhaantuivat ja eksyttivät monta sekä joutuivat pois oikealta tieltä.»»

Useat luotettavat hadithit kertovat, että Jumalan Lähettiläs sanoi: "Ne, jotka harhaan eksyvät ovat kristittyjä". Toisaalta kuvaus sopii myös juutalaisiin, jotka siten myös ovat harhaan eksyneitä. Jumala kuvasi näin kumpaakin ryhmää sanalla, joka sitä parhaiten luonnehti. Molempien ryhmien viat Tabari tuo esiin selityksessä Uskottomien suuraan 109 (al Kafirun).[6] Koraani toteaa Tabarin mukaan näistä seuraavasti (9:30):

»Juutalaiset sanovat: »Esra on Jumalan poika», ja kristityt sanovat: »Messias on Jumalan poika». Tätä he hokevat suullaan. He jäljittelevät niitä, jotka ennen olivat uskottomia. Jumalan ynseys heitä rasittakoon! Kuinka ovatkaan he etääntyneet!»

Juutalaisten syntinä on, että he ovat surmanneet profeettojaan ja sanoneet, että Esra on Jumalan poika. He eivät kuitenkaan palvo tätä. Kristityt taas ovat asettaneet Jumalalle kumppanin (Jeesus) ja palvovat tätä. Molemmat ryhmät lisäksi torjuvat profeetta Muhammedin. Tästä syystä kristityt ovat vain "harhaan eksyneitä", mutta juutalaiset tämän lisäksi myös "vihan alaisia".

Muslimit kertaavat nämä juutalaisten ja kristittyjen nimitykset joka päivä 17 kertaa lukiessaan al-Fatiha -rukoukset ohjeen mukaisesti.[7]

Avauksen suuran historiaaMuokkaa

 
Abdullah ibn Masud resitoi Koraania Mekassa (Miniatyyri vuodelta 1595).

Islamilaisessa 800-luvun tarinaperinteessä esiintyy Muhammedin kumppani Abdullah ibn Masu'd (k. 653?), jonka kerrotaan vastustaneen suurien 1,113 ja 114 kuulumista Koraaniin. [8] Jotkut varhaiset uskonoppineet, kuten Abu Bakr al-Asamm (k. 935) katsoivat, että teksti ei kuulu Koraaniin, vaan on ainoastaan Koraanin lukemista edeltävä rukous.[9]

Nämä kolme suuraa eivät olekaan muodoltaan Jumalan puhetta, kuten muu Koraani, vaan rakenteeltaan rukouksia. On myös arveltu että Koraanissa oleva viittaus: "Olemme antaneet sinulle seitsemän toistettavaa [kertomusta?] ja mahtavan Koraanin" (15:87) sisältäisi viittauksen siihen, että al-Fatiha ei olisi osa Koraania, vaan ainoastaan "seitsemän toistettavaa", sillä suurassa on seitsemän säettä.[9][10] Koska suura on eräänlainen tiivistelmä Koraanista, sitä on pidetty myös vastineena Herran rukoukselle eli Isä meidän - rukoukselle.[9] Suuran arvostusta osoittaa sen luonnehdinta "Suureksi Koraaniksi".

Ohlig on esittänyt teorian, että syynä Koraanin suurien lopulliseen lukumäärään 114 olisi voinut olla halu jäljitellä Tuomaan evankeliumia, jossa on tasan 114 Jeesuksen sanomaksi kerrottua lauselmaa. Tuomaan evankeliumi syntyi itäisessä Syyriassa, missä apostoli Tuomasta pidettiin jopa kristinuskon kantaisänä. Tuomaan evankeliumi tunnettiin siten hyvin Lähi-idässä. Teoriaan sopisi, että Koraanin myyttinen kokoaja ”Uthman” on Tuomaan metateesi eli sana, jossa kirjaimet ovat vaihtaneet paikkaa.[11]

Katso myösMuokkaa

LähteetMuokkaa

  1. Koraani. Suomentanut Jaakko Hämeen-Anttila. Basam Books, 1995.
  2. Sahih al-Bukhari Book 10, Hadith 150. Sunnah.com.
  3. Sahih al-Bukhari Vol. 6, Book 60, Hadith 227. Sunnah.com.
  4. Tabari: Selections from the Comprehensive Exposition of the Interpretation of the Verses of the Qur'an. Volume I, s. 149-158. Te Royal Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought, 2017.
  5. Ibn Garir at-Tabari: Tafsir at-Tabari. Erläuterung der Sura al-Fatiha, s. 114-117. Alper Soytürk, ?/2018.
  6. Tabari: Selections from the Comprehensive Exposition of the Interpretation of the Verses of the Qur'an. Volume II, s. 419. Te Royal Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought, 2017.
  7. Pirjo: Rukoukset islamissa Islamopas. 2000-2020.
  8. Hämeen-Anttila, JaakkoKoraanin selitysteos, s. 13. Basam Books, 1997. ISBN 952-9842-15-5.
  9. a b c Arhur Jeffery: A Variant Text of the Fatiha.Teoksessa: The Origins of the Koran. Classic Essays on Islam's Holy Book (toim. Ibn Warraq), s. 145-149. Prometheus Books, /19391998.
  10. Hämeen-Anttila, 1997, 93
  11. Ohlig, K-H.: Syrian and Arabian Christianity and the Quran Teoksessa: K-H. Ohlig & G-R-Puin (toim.) The hidden origin of Islam. (s.361-401), s. 368. Prometheus Books, 2010.

Aiheesta muuallaMuokkaa

Edeltävä suura:
Koraanin suurat Seuraava suura:
al-Baqara
al-Fatiha

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114