Matteus-passio (Bach)

Matteus-passio (BWV 244, saks. Matthäus-Passion) on saksalaisen Johann Sebastian Bachin säveltämä kaksiosainen passio, yksi hänen tuotantonsa huippusaavutuksista, joka kuvaa pääsiäisen ajan tapahtumat Jeesuksen Betanian ennustuksesta hautaamiseen saakka. Passio kantaesitettiin Leipzigin Tuomaskirkossa pitkänäperjantaina 11. huhtikuuta 1727. Teoksen esitys kestää noin kolme ja puoli tuntia.

J. S. Bachin Matteus-passion alkuperäistä käsikirjoitusta.

Carl Philipp Emanuel Bachin ja Johann Friedrich Agricolan laatiman muistokirjoituksen mukaan J. S. Bach sävelsi uransa aikana viisi passiota, joista kuitenkin vain kaksi – Matteus-passio (BWV 244) ja Johannes-passio (BWV 245) – on säilynyt kokonaisina. Markus-passiosta on säilynyt nykypolville vain libretto. Matteus- ja Johannes-passio kuuluvatkin kuorojen vakio-ohjelmistoon pääsiäisaikaan.

Ennen uskonpuhdistusta kirkoissa oli piinaviikoilla tapana lukea tai laulaa Jeesuksen kärsimyshistoriat. 1600-luvulla Saksassa kehittyi uusi oratoriopassion perinne, jonka varhaisimpia esimerkkejä oli hampurilaisen Thomas Sellen säveltämä Johannes-passio vuodelta 1641. Bachin passiosävellykset jatkoivat tätä perinnettä. Bachin tiedetään itse johtaneen eri passioidensa esityksiä Leipzigissa vuodesta 1724 vuosittain aina vuoteen 1739 asti ja todennäköisesti myöhemminkin, vaikka näistä esityksistä ei olekaan säilynyt todisteita.

Bachin Matteus-passion ”rehabilitoi” Felix Mendelssohn, kun hän vuonna 1829 esitytti ensimmäistä kertaa noin sataan vuoteen välillä unohdetun teoksen. Konsertti oli suuri kulttuuritapaus, josta yli tuhat pyrkijää piti lähettää kotiin tilanpuutteen vuoksi. Passion Mendelssohn-version nuottimateriaali on saatettu nyttemmin esityskuntoon ja julkaistu marraskuussa 2009.

Matteus-passio kokonaisuutena

Matteus-passio on sävelletty kaksoiskuorolle, kaksoisorkesterille, kaksille uruille sekä solisteille (sopraano, altto, tenori, basso). Teoksen libretto on peräisin Matteuksen evankeliumin luvuista 26 ja 27. Runoilija Christian Friedrich Henrici, (tunnetaan usein pseudonyymillä Picander) kirjoitti lisäksi tekstiä resitatiiveja ja aarioita varten. Vuonna 1736 Bach lisäsi teokseensa Johannes-passiosta kuoron koraalin O Mensch, bewein dein Sünde groß ja teki lisäksi vuonna 1742 partituuriin pieniä muutoksia.

Bachin passiot koostuvat aarioista, kuoro-osista, koraaleista sekä resitatiiveista, joiden tarkoituksena on viedä juonta eteenpäin. Aariat ovat usein pohdiskelevia ja pysäyttävät juonenkulun. Ne saattavat myös olla rukousmaisia tai kommentoida tarinaa, kuten alttosoolo Buß und Reu (parannus ja katumus). Turba-kuoro-osissa Bach käyttää kuoroa milloin suurena kansanjoukkona tai toisinaan esimerkiksi Jeesuksen vanginneiden sotilaitten suuna. Joskus Bach käyttää kuoroa kommentointiin tai välihuomautuksiin. Koraaleita Bach käyttää kommentoivana, ajoittain myös rukoilevana vuoropuheluna passion draamalle.

Passioissa käytetyt koraalit olivat muiden jo aikaisemmin kirjoittamia, säveltämiä ja yleisesti tunnetuiksi tulleita virsiä. Bachin molemmat passiot alkavatkin samalla koraalilla Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen. Matteus-passion ”johtoaiheen” muodostaa koraali O Haupt voll Blut und Wunden (suom. "Oi rakkain Jeesukseni", sävelmä tunnetaan myös nimellä Herzlich tut mich verlangen), joka kuullaan passiossa viidesti.

Matteus-passiossa henkilöiden resitatiiveille tyypillistä on minimaalinen säestys – useimmiten Bach käyttää näissä vain basso continuo -ryhmää, poikkeuksena Jeesus, jonka lauluosuuteen hän on lisännyt sädekehänomaisen viulu- ja alttoviuluosuuden. Ainoastaan Jeesuksen kuoleman hetkellä Bach luopuu tästä tunnusomaisesta jousikvintetosta, jättäen dramaattisen tyhjyyden Jeesuksen huudahtaessa ”Eli, Eli, lama asabthani?”. Kuoron tehtävä on toisaalta toimia ylipappien ja vihaisten kansanjoukkojen tulkkina (”Halt! laß sehen, ob Elias komme und ihm helfe?”), sekä toisaalta seesteisenä kantavana voimana toistaen perusmelodiaa ja sitoen näytökset toisiinsa. Ajalle tyypillisessä oratoriossa Bach käyttää kahta kuoroa sekä kahta orkesteria – väliin vuorotellen, mutta useimmin antifoneissa unisonona yhtä aikaa.

Bachin passioita voi verrata draamasisällöltään oopperaan, joita Bach ei lainkaan säveltänyt. Rakenteellisesti ja soitinvalinnoissaan Bach pysyy lujasti saksalaisessa 1600-luvun passioperinteessä. Trumpetteja ja patarumpuja ei käytetä. Soitinnukseltaan Matteus-passio on kuitenkin vaihtelevan tasapainoinen. Jotkin teoksen yksityiskohdat avautuvat parhaiten nuottikuvan perusteella.

Kaksiosainen rakenne

Ensimmäinen osa alkaa suurella prologimaisella kaksoiskuoro-osalla Kommt, ihr Töchter, helft mir klagen (Tulkaa tyttäret, auttakaa minua valittamaan), jonka tarkoituksena on kuvata tulevia tapahtumia. Passion juonellinen sisältö alkaa Betanian ennustuksesta, jossa Jeesus tulkitsi oman ristinkuolemansa. Tämän jälkeen passio etenee Raamatun kertomuksen mukaan. Ensimmäinen osa huipentuu Jeesuksen vangitsemiseen. Kutakin kertovaa jaksoa seuraa kommentoiva resitatiivi ja aaria tai koraali.

Toisen osan aloittaa Jeesuksen vangitsemista valittava prologi. Tämän jälkeen Jeesusta kuulustellaan, Pietari kieltää Jeesuksen ja lopulta Pilatus tuomitsee Jeesuksen ristiinnaulittavaksi. Teos päättyy Jeesuksen kuolemaan, hautaamiseen ja loppukuoron huokaukseen Wir setzen uns mit Tränen nieder (Istuudumme kyynelin ja huudamme sinulle hautaan: Lepää rauhassa!).

Osuudet (BWV-luettelon mukainen numerointi)

I kantaatti: Matteus-passio

Nro	Sävellyksen tyyppi tai esittäjä	Alkusanat	Tekstin alkuperä	Sävelmän alkuperä	Alkutahtien nuotit
I osa
1	Koraali	Kommt, ihr Töchter, helft mir klagen ("Tulkaa, te tyttäret, auttakaa minua valittamaan")	Teksti: Picander
	Koraali	O Lamm Gottes Unschuldig ("Oi viaton Jumalan karitsa")	Nicolaus Decius: O Lamm Gottes, unschuldig (1541), 1. säkeistö (suomalaisessa virsikirjassa virsi 65)	Nicolaus Decius
2	Evankelista, Jeesus	Da Jesus diese Rede wollendet hatte	Matt. 26:1–2
3	Koraali	Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen ("Laupias Jeesus, minkä rikkomuksesi")	Johann Heermann: Herzliebster Jesu (1630), 1. säkeistö (suom. virsikirjassa virsi 71)	Johann Crüger (1640)
4	Evankelista	Da versammelten sich die Hohenprister un Schriftgelerten ("Silloin ylipapit ja kirjanoppineet kokoontuivat")	Matt. 26:3–4
5	Kuoro-osuus	Ja nicht auf das Fest ("Ei juhlan aikana")	Matt. 26:5
6	Evankelista	Da nun Jesus var zu Betanien ("Kun Jeesus oli Betaniassa")	Matt. 26:6–8
7	Kuoro-osuus	Vozu dienet dieser Unrat ("Mitä varten tämä haaskaus?")	Matt. 26:9
8	Evankelista, Jeesus	Da das Jesu merete ("Kun Jeesus sen huomasi")	Matt. 26:10–13
9	Resitatiivi, altto	Du liebe Heiland du ("Sinä rakas Vapahtaja, sinä"
10	Aaria, altto	Buss' und Reu ("Rippi ja katumus")
11	Evankelista, Juudas	Da ging hin der Zwölfen einer ("Silloin meni yksi niistä kahdestatoista")	Matt. 26:14–16
12	Aaria, sopraano	Blute nur du liebes Herz! ("Vuoda verta, rakas sydän!")
13	Evankelista	Aber an ersten Tage der süssen Brot ("Mutta ensimmäisenä happamattoman leivän päivänä")	Matt. 26:17
14	Kuoro-osuus (apostolit)	Wo willst du ("Mihin tahdot")	Matt. 26:17
15	Evankelista, Jeesus	Er sprach: "Gehet hin in die Stadt" ("Hän sanoi: menkää kaupunkiin")	Matt. 26:18–22
16	Koraali	Ich bin's ("Minä se olen")	Paul Gerhardt: O Welt, sieh hier dein Leben, 5. säkeistö	Heinrich Isaac: Innsbruck, ich muss dich lassen (1495)
17	Evankelista, Jeesus, kuoro (apostolit), Juudas	Er antwortete und sprach ("Hän vastasi ja sanoi")	Matt. 26:23–29
18	Resitatiivi, sopraano	Wiewohl mein Herz in Tränen schwimmt ("Vaikka sydämeni kylpee kyynelissä")
19	Aaria, sopraano	Ich will dir mein Herze schenken ("Haluan lahjoittaa sinulle sydämeni")
20	Evankelista	Und da sie den Lohgesang gesprochen hatten ("Ja kun he olivat veisanneet kiitosvirren")	Matt. 26:30–32
21	Koraali	Erkenne mich, mein Hüter ("Vie minut, Paimen hyvä")	Paul Gerhardt: O Haupt voll Blut und Wunden (1656) (Oi rakkain Jeesukseni), 5. säkeistö (suomalaisessa virsikirjassa virsi 63, suom. versiossa 3. säkeistö)	Hans Leo Hassler: Mein g'müt ist mir werwirret (1601)
22	Evankelista, Pietari	Petrus aber antwortete ("Mutta Pietari vastasi")	Matt. 26:33–35
23	Koraali	Erkenne mich, mein Hüter ("Vie minut, Paimen hyvä")	Paul Gerhardt: O Haupt voll Blut und Wunden (1656) (Oi rakkain Jeesukseni), 6. säkeistö (tätä säkeistöä ei ole suomalaisessa virsikirjassa)	Hans Leo Hassler Mein g'müt ist mir werwirret (1601)
24	Evankelista, Jeesus	Da kam Jesus mit ihnen zu einem hofe, die heisst Getzemane ("Sitten Jeesus tuli heidän kanssaan Getsemane-nimiselle maatilalle")	Matt. 26:36–38
25	Resitatiivi, tenori	O Schmerz! Hier zittert das gequälte Herz ("Oi tuskaa! Tässä vapisee piinattu sydän")
	koraali	Was ist die Ursach aller solcher Plagen? ("Mikä on kaikkien niiden tuskien syy?")	Johann Heermann: Herzliebster Jesu (1630), 3. säkeistö	Johann Crüger
26	Aaria, tenori	Ich will bei meinem Jesu wachen ("Haluan valvoa Jeesukseni luona")
	kuoro	So schlafen unsre Sünden ein ("Niin kuolevat syntimme pois")
27	Evankelista, Jeesus	Und ging hin ein wenig ("Ja hän meni vähän edemmäksi")	Matt. 26:39–38
28	Resitatiivi, basso	Der Heiland fällt vor seinem Vater nieder ("Vapahtaja polvistuu isäns jalkain juureen")
29	Aaria, basso	Gerne will ich mich bequemen ("Tahdon mielelläni alistua")
30	Evankelista, Jeesus	Un er kam zu seinen Jüngern ("Ja hän tuli opetuslasten tykö")	Matt. 26:40–42
31	Koraali	Was mein Gott will ("Mitä Jumala tahtoo")	Albrekt Brandenburgilainen: Was mein Gott will (1547)
32	Evankelista, Jeesus	Und er kam und fand sie aber schlafend ("Ja tullessaan hän taas tapasi heidät nukkumasta")	Matt. 26:43–50
33	Duetto, sopraano, altto ja kuoro	So ist mein Jesus nun gefangen ("Jeesukseni on vangittu")
34	Evankelista, Jeesus	Und siehe, einer aus denen ("Ja katso, yksi heistä")	Matt. 26:51–56
35	Koraali	O Mensch, bewein' dein Sünde gross ("Oi ihminen, itke suurta syntiäsi"	Sebald Heyden: O Mensch, bewein' dein Sünde gross (1525)
II osa
36	Aaria, altto ja kuoro	Ach, nin ist mein Jesus hin ("Voi, nyt on Jeesukseni poissa")
37	Evankelista	Die aber Jesum gegriffen hatten ("Mutta ne, jotka olivat ottaneet Jeesuksen kiinni")	Matt. 26:57–59
38	Koraali	Mie hat die Welt trüglich gericht't ("Minut on maailma petollisesti tuominnut")	Adam Reusner: Ich dich hab ich gehoffet, Herr (1533), 5. säkeistö
39	Evankelista, väärät todistajat, ylimmäinen pappi	Und wiewohl viel falsche Zeugen herzutraten ("Ja vaikka monta väärää todistajaa oli tullut esille")	Matt. 26:60–63
40	Resitatiivi, tenori	Mein Jesus schweigt zu falschen Lügen stille ("Jeesukseni vaikenee valheiden edessä")
41	Aaria, tenori	Geduld, Geduld ("Kärsivällisyyttä, kärsivällisyyttä")
42	Evankelista, ylimmäinen pappi, Jeesus	Und die Hohenprister antwortete ("Ja ylimmäinen pappi vastasi")	Matt. 26:63–66
43	Evankelista, kuoro	Da spieteten sie aus in sein Angesicht ("Silloin he sylkivät häntä silmille")	Matt. 26:67–68
44	Koraali	Was hat dich so geschlagen ("Kuka sinua on lyönyt")	Paul Gerhardt: Wer hat dich so geschlagen, 3. säkeistö	Heinrich Isaac: Innsbruck, ich muss dich lassen (1495)
45	Evankelista, palvelijatar, Pietari	Petrus aber sass draussen im Palast ("Mutta Pietari istui palatsin ulkopuolella"	Matt. 26:69–73
46	Evankelista, Pietari	Da hub er an sich zu verfluchten ("Silloin hän rupesi sadattelemaan")	Matt. 26:74–75
47	Aaria, altto	Erbarme mich, mein Gott ("Armahda minua, Jumalani")
48	Koraali	Bin ich gleich von dir gewichen ("Vaikka olen poikennut tieltäsi")	Johann von Rist: Werde munter, mein Gemüte (1642)	Johann Schop (sama sävelmä kuin suomalaisen virsikirjan virressä 536: Kristus valo valkeuden)
49	Evankelista, Juudas, ylipapit	Des Morgens aber hielten alle Hohenpriester un die Ältesten des Volks ("Mutta aamun koittaessa kaikki ylipapit ja kansan vanhimmat")	Matt. 27:1–4
50	Evankeista, ylipapit	Und er warf die Silberlinge in der Tempel ("Ja hän viskasi hopearahat temppeliin")	Matt. 27:5–6
51	Aaria, basso	Gebt mir meinen Jesum wieder ("Antakaa minulle Jeesukseni takaisin")
52	Evankelista, Pilatus, Jeesus, ylipapit	Sie hielten aber einem Rat ("Neuvoteltuaan")	Matt. 27:7–14
53	Koraali	Befiel du deine Wege ("Anna tiesi ja kaikki")	Paul Gerhardt: Befielt du deine Wege (1656)	Hans Leo Hassler: Mein g'müt ist mir werwirret (1601)
54	Evankelista, Pilatus, Jeesus	Auf das Fest aber hatte der Landpfleger Gewonheit ("Juhlan aikana maaherralla oli tapana")	Matt. 27:15–22
55	Koraali	Wie wunderbarlich ist doch diese Strafe ("Kuinka uskomaton onkaan tämä rangaistus")	Johann Heermann: Herzliebster Jesu (1630), 4. säkeistö	Johann Crüger
56	Evankelista, Pilatus	Der Landpfleger sagte ("Maaherra sanoi")	Matt. 27:23
57	Resitatiivi, sopraano	Er hat uns allen wohlgetan ("Hän on tehnyt meille kaikille hyvää")
58	Aaria, sopraano	Aus Liebe will mein Heiland sterben ("Rakkaudesta Vapahtajani kuolee")
59	Evankelista, kuoro, Pilatus	Sie schrieen aber noch mehr ("Mutta he huusivat vielä kovemmin")	Matt. 27:24–26
60	Resitatiivi, altto	Erbarm es Gott ("Armahda, Jumala")
61	Aaria, altto	Können Tränen meiner Wangen nichts erlangen ("Elleivät kyyneleni voi saada mitään aikaan")
62	Evankelista, kuoro	Da nahmen die Kriegsknechte des Landofkegers Jesum ("Silloin maaherran sotamiehet veivät Jeesuksen")	Matt. 27:27–30
63	Koraali	O Haupt voll Blut und Wunden ("Oi pää täynnä verta ja haavoja")	Paul Gerhardt: O Haupt voll Blut und Wunden (1656) (Oi rakkain Jeesukseni), 1. ja 2. säkeistö (suomalaisessa virsikirjassa virsi 63, suom. versiosta alkuperäinen 2. säkeistö puuttuu)	Hans Leo Hassler: Mein g'müt ist mir werwirret (1601)
64		Und da sie ihn verspottet hatten ("Ja kun he olivat häntä pilkanneet")	Matt. 27:31–32
65	Resitatiivi, basso	Ja, freilich will in uns das Fleisch und Blut ("Niin, totisesti lihamme ja veremme")
66	Aaria, basso	Komm süsses Kreuz ("Tule, armas risti")
67	Evankelista, kuoro	Und da sie an die Stätte kamen mit Namen Golgatha ("Ja tultuaan paikalle, jota sanotaan Golgataksi")	Matt. 27:33–43
68	Evankelista	Desgleichen schmäheten ihn auch die Mörder ("Ja samoin herjasivat häntä ryöväritkin")	Matt. 27:44
69	Resitatiivi, altto	Ach Golgatha, unsl'ges Golgatha ("Oi Golgata, kadotettu Golgata")
70	Aaria, altto ja kuoro	Sehet, Jesus hat die Hand ("Katsokaa, Jeesus on levittänyt kätensä")
71	Evankelista, Jeesus, kuoro	Und von der sechsten Stunde an vard eine Finternis ("Mutta kuudennesta hetkestä alkaen tuli pimeys")	Matt. 27:45–46
72	Koraali	Wenn ich einmal soll scheiden ("Kun minun kerran pitää lähteä")	Paul Gerhardt: O Haupt voll Blut und Wunden (Oi rakkain Jeesukseni), 9. säkeistö (suomalaisessa virsikirjassa virsi 63, suom. versiossa 5. säkeistö)	Hans Leo Hassler 1601: Mein g'müt ist mir werwirret
73	Evankelista, sadanpäämies	Und siehe da, der Vorhang im tempel zerriss ("Ja katso, temppelin esirippu repesi")	Matt. 27:47–58
74	Resitatiivi, basso	Am Abend, da es kühle war ("Illalla, kun oli viileää")
75	Aaria, basso	Mache dich, mein Herze rein ("Puhdistaudu, sydämeni")
76	Evankelista, ylipapit, Pilatus	Und Josef nahm den Leib ("Ja Joosef otti ruumiin")	Matt. 27:59–66
77	Resitatiivi, sopraano, altto, tenori, basso ja kuoro	Nun ist der Herr zur Ruh gebracht ("Nyt on Herra saatettu lepoon")
78	Kuoro	Wir setzen uns mit Tränen nieder ("Kyynelehtien polvistumme")

Henkilöt

• Evankelista – tenori
• Jeesus – basso
• Juudas – basso
• Pietari – basso
• Ylipappi – basso
• Pilatus – basso
• 2 palvelijatarta – 2 sopraanoa
• Ylipapit – bassoja
• Pilatuksen vaimo – sopraano
• 2 todistajaa – altto ja tenori

Soitinnus

Chorus I

• Soli: sopraano, altto, tenori, basso
• Kuoro: sopraano, altto, tenori, basso
• Nokkahuilut I ja II, poikkihuilut I ja II
• Oboe I ja II, oboe d’amore I ja II, oboe da caccia I ja II
• Jouset: viulut I ja II, alttoviulut, gamba
• Continuo: sellot, fagotti, kontrabasso, urut

Chorus II

• Soli: sopraano, altto, tenori, basso
• Kuoro: sopraano, altto, tenori, basso
• Poikkihuilut I ja II
• Oboe I ja II, Oboe d’amore I ja II
• Jouset: viulut I ja II, alttoviulut, gamba
• Continuo: sellot, fagotti, kontrabasso, urut

Lähteet

• Boyd, Malcolm: Bach. (Bach, 1983.) Suomentanut Kati Hämäläinen. Helsingissä: Otava, 1991. ISBN 951-1-09991-4.
• Burrows, John & Wifeen, Charlie: Klassinen musiikki. (Eyewitness Companion. Classical music, 2005.) Suomennos: Saana Ala-Antti ja Mirja Kytökari. Helsinki: WSOY, 2007. ISBN 978-951-0-31887-4.
• Cantis nro 42, Cantores Minores -poikakuoron lehti.
• Kaipiainen, Jorma: Johann Sebastian Bach: Matteus-passio. Yliopistopaino, 1990.
• Linjama, Topi: Matka-opas Matteus-passioon. Helsinki: Basam Books, 2020. ISBN 978-952-7337-36-3.

Aiheesta muualla

• Matteus-passio hypertekstinä. (Arkistoitu – Internet Archive) Helmuth Rilling (suomeksi) (saksaksi) (Flash.)
• Mateus-passion ensi esitys Suomessa, Suomen Kuvalehti, 19.03.1921, nro 12-13, s. 14, Kansalliskirjaston digitaaliset aineistot