Marian ilmestyspäivä

kristillinen juhlapäivä

Marian ilmestyspäivä eli marianpäivä on kristillinen juhlapäivä, joka juhlistaa arkkienkeli Gabrielin ilmestymistä Neitsyt Marialle ilmoittamaan Kristuksen tulevasta syntymästä. Tapauksesta kerrotaan Luukkaan evankeliumin ensimmäisessä luvussa.[1] Katolisessa ja ortodoksisessa kirkossa sekä useissa protestanttisissakin kirkkokunnissa juhlapäivää vietetään 25. maaliskuuta, tasan yhdeksän kuukautta ennen joulua. Nykyisin se kuitenkin on vain harvoissa maissa yleinen pyhä- ja vapaapäivä.

Neitsyt Marian ilmestys. Ikoni pyhän Klimentin kirkosta Pohjois-Makedoniasta 1500-luvulta.
Melozzo da Forlì: Marian ilmestys

Marian ilmestyspäivä Suomessa

muokkaa

Suomessa marianpäivä oli vuoteen 1954 saakka yleensä keskelle viikkoa sattuva pyhäpäivä. Sitä vietettiin vanhan kristillisen käytännön mukaisesti 25. maaliskuuta.[2] Kuitenkin jos tämä päivä sattui pääsiäistä edeltävälle hiljaiselle viikolle, pyhäpäivä oli palmusunnuntaita edeltävänä lauantaina, ja jos se sattui jommaksikummaksi pääsiäispäiväksi, marianpäivä oli pääsiäistä seuraavana tiistaina.[3]. Vuoden 1955 alusta lähtien se kuitenkin siirrettiin kirkkolain muutoksella sunnuntaiksi, jolloin se menetti merkityksensä vapaapäivänä. Korvaavaksi vapaapäiväksi tuli pyhäinpäivä, joka oli siihen saakka ollut sunnuntaina, mutta siirrettiin nyt lauantaiksi[2] (tuolloin lauantait olivat vielä yleensä työpäiviä). Tällä lähinnä työmarkkinajärjestöjen ehdottamalla muutoksella pyrittiin sijoittamaan vapaapäivät tasaisemmin eri vuodenaikoihin. Vastaavat muutokset oli tehty myös Ruotsissa muutamaa vuotta aikaisemmin. Vuodesta 1955 lähtien Suomen evankelisluterilainen kirkko on viettänyt Marian ilmestyspäivää sunnuntaina aikaisintaan 22. maaliskuuta ja viimeistään 28. maaliskuuta, paitsi jos tämä sunnuntai on palmusunnuntai tai pääsiäispäivä, jolloin Marian ilmestyspäivää vietetään palmusunnuntaita edeltävänä sunnuntaina.

Marian ilmestyspäivän liturginen väri on valkoinen, Marian ilmestyspäivää edeltävän viikon värinä on paastoajan sininen tai violetti.[4] Samoin marianpäivän jälkeen arkipäivinä on kirkoissa liturgisena värinä paastoajan väri, violetti tai sininen.[5]

Päivään liittyvät jumalanpalvelusten lukukappaleet ovat Suomen evankelis-luterilaisen kirkon evankeliumikirjan mukaan.:

  • Ensimmäinen vuosikerta: Jes. 7-10-14, Room. 9:2-8 ja Luuk. 1:26-38
  • Toinen vuosikerta: 1. Moos. 3:8-15, Gal. 4:3-7 ja Luuk. 1:39-45
  • Kolmas vuosikerta: 1. Sam. 2:1-9, Room. 8:1-4 ja Luuk. 1:46-55[6]

Päivään liittyy myös Marian kiitosvirsi, jonka eräs mukaelma on virsikirjassa virsi n:o 50, Jumalaa kiittää sieluni. Sitä lauletaan Enkeli taivaan -virren sävelmällä.

Suomessa marianpäivä kuuluu nykyään saamelaisten liputuspäiviin.

Marian ilmestyspäivä Ruotsissa

muokkaa

Ruotsissa Marian ilmestyspäivä eli vårfrudagen (”meidän rouvamme päivä”) vääntyi jo keskiajalla muotoon våffeldagen, ”vohvelipäivä”. Marian ilmestyspäivää juhlitaankin Ruotsissa syömällä vohveleita.[7]

Lähteet

muokkaa
  1. Luuk. 1:26–38
  2. a b Oja, Heikki: Aikakirja, s. 166–167. Helsinki: Otava, 1999. ISBN 951-1-16334-5. Teoksen verkkoversio. (Arkistoitu – Internet Archive)
  3. Iso Tietosanakirja, 8. osa (Lokka-Mustola), art. Marian ilmestyspäivä
  4. Marian ilmestyspäivä Evl.fi. Suomen evankelis-luterilainen kirkko. Arkistoitu 29.10.2010. Viitattu 4.1.2008.
  5. Marian ilmestyspäivä kirkkovuosikalenteri.fi. Viitattu 30.1.2022.
  6. Marian ilmestyspäivä evankeliumikirjassa Evl.fi. Suomen evankelis-luterilainen kirkko. Arkistoitu 20.12.2011. Viitattu 25.3.2011.
  7. Vårfrudagen (Våffeldagen) Nordiska museet. 26.2.2013. Arkistoitu 25.2.2021. Viitattu 25.3.2021. (ruotsiksi)

Aiheesta muualla

muokkaa