Johannes Scotus Eriugena
Johannes Scotus Eriugena (n. 815 Scotia –877) (myös Johannes Scotus Erigena, Johannes Scottus Eriugena) oli irlantilainen teologi, uusplatonilainen filosofi ja runoilija. Hänet tunnetaan ennen kaikkea Pseudo-Dionysios Areopagitan töiden kääntäjänä ja kommentoijana.[1]
Elämä
muokkaaEriugena oli syvällinen kreikan kielen tuntija, mikä oli tuohon aikaan harvinaista läntisessä kristikunnassa. Hän syntyi Irlannissa ja muutti Ranskaan noin vuonna 845 ja otti hoitaakseen Palatinen akatemian kuningas Kaarle Kaljupään kutsusta.[1] Koulun maine vaikuttaa kasvaneen huomattavasti Eriugenan johtajakaudella, ja kuningas suhtautui häneen suopeasti.
Eriugena asui Ranskassa ainakin kolmekymmentä vuotta. Bysantin keisarin Mikael III:n kutsusta hän otti noin vuonna 858 hoitaakseen Pseudo-Dionysioksen teosten kääntämisen kreikasta latinan kielelle. Hän lisäsi käännöksiin myös omat kommentaarinsa. Näin hän oli ensimmäinen joka esitteli uusplatonismin ajatuksia kreikan kielestä Länsi-Euroopassa, missä ne tulivat vaikuttamaan suuresti kristilliseen teologiaan. Hän kehitteli predestinaatio-oppia, joka kuitenkin tuomittiin Valencian kirkolliskokouksessa.[1]
Hänen elämänsä loppuajasta ei tiedetä juurikaan mitään. Erään kertomuksen mukaan hänet olisi vuonna 882 kutsuttu Oxfordiin Alfred Suuren kutsusta, ja hän olisi työskennellyt siellä monta vuotta, tullut Malmesburyn apotiksi, ja että hänen oppilaansa olisivat puukottaneet hänet kuoliaaksi kirjoituspuikoillaan. Tämän kertomuksen tueksi ei ole kuitenkaan juurikaan näyttöä ja se viittaa epäilemättä johonkin toiseen Johannekseen. Todennäköisesti Eriugena ei koskaan jättänyt Ranskaa. Hänen kuolemansa ajankohdaksi on päätelty 877. Saatavilla olevasta aineistosta ei voi päätellä, toimiko hän papistossa vai maallikkona, vaikkakin ajankohdan olot huomioon ottaen on todennäköisintä että hän olisi ollut papistoa ja mahdollisesti munkki.
Työt
muokkaaJohannes Scotus Eriugenan pääteos on De divisione naturae (865), jossa pyrittiin kristillisyyden ja uusplatonismin sulauttamiseen, mutta teos tuomittiin myöhemmin panteistisuutensa takia harhaoppiseksi.[1]
Lähteet
muokkaa- ↑ a b c d Kaisu-Maija Nenonen & Ilkka Teerijoki: Historian suursanakirja, s. 871. WSOY, 1998. ISBN 951-0-22044-2
Aiheesta muualla
muokkaa- Moran, Dermot: John Scottus Eriugena The Stanford Encyclopedia of Philosophy. The Metaphysics Research Lab. Stanford University. (englanniksi)
- Turner, William: John Scotus Eriugena Catholic Encyclopedia. 1911. New York: Robert Appleton Company. (englanniksi)
- Alkuin
- Rabanus Maurus
- Johannes Scotus Eriugena
- Avicenna
- Petrus Damianus
- Avicebron
- Anselm Canterburylainen
- Roscellinus
- Bernardus Chartreslainen
- Theodoricus Chartreslainen
- Avempace
- Gilbertus Porretanus
- Pierre Abélard
- Willelmus Concheslainen
- Petrus Lombardus
- Johannes Salisburylainen
- Averroës
- Maimonides
- Robert Grosseteste
- Albert Suuri
- Alexander Halesilainen
- Petrus Hispanus
- Willelmus Auvergnelainen
- Henri Ghentiläinen
- Roger Bacon
- Bonaventura
- Tuomas Akvinolainen
- Sigerus Brabantilainen
- Boethius Dacialainen
- Mestari Eckhart
- Johannes Duns Scotus
- Vilhelm Occamilainen
- Jean Buridan
- Godefridus Fontaineslainen
- Aegidius Roomalainen