Ero sivun ”Tribalismi” versioiden välillä

[[Antropologia|Antropologiassa]] käsitteelle heimo ei ole yksiselitteistä määritelmää, mutta varsin samaa mieltä ollaan siitä, millaisia yhteisöjä kutsutaan heimoyhteiskunniksi. Vaikka kaikki heimot eivät ole nomadisia eli asuinpaikkaansa säännöllisesti vaihtavia, kaikki [[nomadit]] ovat heimoyhteisöjä.<ref>Stewart 2013, s. 563</ref> Muita antropologisia heimoihin liittyviä käsitteitä ovat [[klaani]], suku ja päällikkökunta. Antropologisena käsitteenä heimo kadotti suosionsa 1900-luvun jälkipuoliskolla. Eräiden antropologien mielestä käsite oli epätarkka, koska sille ei ollut määritelmää, toisten mielessä siihen liittyi kolonialistisia sivumerkityksiä. Etenkin afrikkalaiset katsoivat, että käsite oli sekä pejoratiivinen että epätarkka. Heimon käsitteestä tuli kritiikin mukaan Euroopan siirtomaavallan kulmakivi Afrikassa edustaessaan myyttiä primitiivisestä ja ajattomasta afrikkalaisuudesta. <ref>{{Verkkoviite|osoite=https://africanactivist.msu.edu/record/210-849-21158/|nimeke=TALKING ABOUT "TRIBE": MOVING FROM STEREOTYPES TO ANALYSIS|tekijä=Tunde Brimah - Pearl-Alice Marsh - William Minter - Monde Muyangwa|ajankohta=1997|julkaisija=African Activist Archive|viitattu=12.1.2023}}</ref> Tämän takia senHeimon tilalle on ehdotettu käsitettä ''[[etninen ryhmä]]'', jota yhdistää yhteinen kieli ja menneisyys.<ref>{{Verkkoviite|osoite=https://www.britannica.com/topic/tribe-anthropology|nimeke=Tribe|julkaisu=Encyclopaedia Britannica|viitattu=22.8.2022}}</ref> Tästä huolimatta antropologit edelleen käyttävät ei-valtiollisia yhteiskuntia kuvatessaan hierarkkisialaajenevia sidonnaisuuden kehiä kuvaavia luokituksia perhe, suku, klaani ja heimo.<ref name=":0" />