Ero sivun ”Konstantinopolin ensimmäinen kirkolliskokous” versioiden välillä
| [katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Lisätään malline:commonscat-rivi ja luodaan Aiheesta muualla -osio |
pEi muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 7:
Alun perin kyseessä oli itäisten paikalliskirkkojen oma kokous, joskin vähemmistö historioitsijoista uskoo, että [[paavi]] [[Pyhä Damasus I]] oli kokouksen koollekutsumisen takana. Koolla oli 150 [[piispa]]a kirkon itäisistä osista ja 36 puoliareiolaista ja makedoniolaista piispaa. Puheenjohtajana toimi ensin [[Antiokia]]n piispa [[Meletios Antiokialainen|Meletios]] ja hänen kuolemansa jälkeen peräkkäiset Konstantinopolin patriarkat pyhä [[Gregorios Nazianzilainen]] ja [[Nektarios Konstantinopolilainen|Nektarios]]. Keisari oli läsnä avajaisissa. Kun kirkolliskokous päätöksineen hyväksyttiin jälkeenpäin myös lännessä, se sai ekumeenisen kirkolliskokouksen aseman.
Ensimmäisenä kirkolliskokous vahvisti Gregorius Nazianzilaisen Konstantinopolin piispaksi. Kokouksen toimintakertomus on kadonnut lähes kokonaisuudessaan, joten sen tapahtumat tunnetaan pääosin kirkkohistorioitsijoiden [[Sokrates Skholastikos|Sokratees Skholastikoksen]], [[Sozomenos|Sozomenoksen]] ja [[Theodoretos Kyrrhoslainen|Theodoretoksen]] muistiinpanoista. On perusteltua uskoa, että kokous muotoili kuvauksen kolminaisuusopista ja tuomitsi [[apollonarianismi|apollonarianismin]] harhaoppina. Tämä kuvaus on kadonnut lukuun ottamatta kokouksen ensimmäistä kanonia ja sen kuuluisaa [[Nikean uskontunnustus|Nikealais-konstantinopolilaista uskontunnustusta]]. Jäljempänä mainittua pidetään yleisesti Nikean kirkolliskokouksen uskontunnustuksena, jota on laajennettu erityisesti Pyhää Henkeä käsittelevässä osassa. On kuitenkin mahdollista, että se on pyhän [[Kyrillos Jerusalemilainen|Kyrillos Jerusalemilaisen]] käsialaa.
== Kanonit ==
| |||