Ero sivun ”Todistuksen taakka” versioiden välillä
[arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
siirretty viittaus eri rajatieteisiin esimerkkiosioon; väite, että tämä olisi “tyypillisintä” oli myös vailla evidenssiä. + Poistettu Popper -kohta, joka sisälsi virheitä ja mielipiteitä. + pientä viilausta, jotta teksti neutraalimpi. |
→Esimerkkejä argumentaatiosta, jossa sovelletaan todistustaakan käsitettä: pseudoskeptisyys: kysymys ei ole “uskottavuudesta”,joka on epätäsmällinen subjektiivinen ilmaisu, vaan objektiivisesta evidenssistä, joka on aina kiistanalaista. Muotoilujen täsmällisyys on tärkeää, koska piru on tässä yksityiskohdissa. |
||
Rivi 12:
Myös [[Ateismi|ateistit]] voivat argumentoida [[Jumala|Jumalan]] tai [[Jumala|jumalien]] olemassaoloa koskevia väitteitä vastaan todistustaakkaan vedoten. Esitetään, että Jumalaan uskovan tulisi osoittaa, että Jumala on olemassa, ja ellei tähän pystytä, väitteen katsotaan olevan vailla perusteita.<ref>{{kirjaviite|Tekijä=Koistinen, Olli & Räikkä, Juha|Nimike=[[Taivaassa ja maan päällä: Johdatus uskonnonfilosofiaan]]|Vuosi=1997|Sivu=105, 111–112|Julkaisupaikka=Helsinki|Julkaisija=WSOY|Tunniste=ISBN 951-37-2034-9}}</ref> Väite voi kuitenkin olla tosi, vaikka sitä ei ole todistettu oikeaksi, tai epätosi, vaikka sen virheellisyyttä ei ole kyetty osoittamaan.<ref name=":1" />
Todistustaakkaan voi vedota myös virheellisesti.<ref name=":0" /> Näin
== Katso myös ==
|