Ero sivun ”Lars Aejmelaeus” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p Botti siirsi "Katso myös" -osion oikeaan kohtaan.
Rivi 9:
Vuonna 1986 Aejmelaeuksesta tuli eksegetiikan apulaisprofessori. Tähän aikaan Aejmelaus teki useamman teoksen ja koulukirjan lukion uskonnonopetuksen tarpeisiin.
 
1990-luvulla ovat ilmestyneet hänen tärkeimmät teoksensa, joista tärkein lienee vuosina [[1993]]–[[1996]] ilmestynyt kolmiosainen ''Jeesuksen ylösnousemus'' -sarja, jossa Aejmelaeus nosti Jeesuksen ylösnousemuksen historiallis-kriittisesti todistettavaksi tapahtumaksi sekä kristinuskon keskipisteeksi, jonka kautta voidaan hahmottaa koko kristinuskon pohja ja alkuperäinen teologia. Aejmelaeus nousi vastustamaan tutkija [[Matti Myllykoski|Matti Myllykosken]] väitöskirjassaan esittämää tulkintaa, jonka mukaan Jeesus olisi luultavimmin heitetty [[joukkohauta]]an mätänemään, eikä mihinkään hienoon [[kalliohauta]]an. Myllykosken mukaan Jeesusta seuranneet naiset eivät tienneet, minne tämä oli haudattu, joten he menivät vain jonkin tyhjän kalliohaudan luo. Nämä tarinat tyhjästä haudassa yhdistyneinä opetuslasten ilmestyskokemuksiin aiheuttivat tarinan ylösnousemuksesta. Aejmelaeus ilmoitti olevansa samaa mieltä siitä, että uudessaUudessa testamentissa on avoimia kysymyksiä, mutta ei suostunut hyväksymään näin yksinkertaistettua selitystä ylösnousemuksesta.
 
Sen sijaan apulaisprofessoriapulaisprofessorina Aejmelaeus itse aiheutti teologisen kohun ja väittelyn joulun alla 1987 todettuaan, että Jeesuksen neitseellinen syntymä Mariasta pohjautuu pakanallisiin antiikin sankarikertomuksiin. Hänen mukaansa joulun tarina oli vain mukava ''satu'', eikä teologisesti vakavasti otettava. Aejmelaeus vastusti vuoden 1988 tienoilla ankarasti useissa artikkeleissaan neitseestäsyntymisselitystä.<ref>[http://eksegeesi.blogspot.fi/2007/11/syntyi-neitsyt-mariasta-tarua-vai-totta.html Esa Hyvönen, Eksegeettinen safari]</ref><ref>[http://suomenkuvalehti.fi/jutut/kotimaa/miksi-suomen-kiistellyin-teologi-heikki-raisanen-ei-eronnut-pappisvirasta Martti Mäkisalo, Miksi Suomen kiistellyin teologi Heikki Räisänen ei eronnut pappisvirasta? Suomen Kuvalehti]</ref> Haastattelussa vuonna 2013 hän kuitenkin katsoo, että asiasta ei ole todellista tietoa, mutta hän ei kuitenkaan kiistä sitä.<ref>[http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kulttuuri/7324-professori-neitseestasyntymisella-ylikorostunut-osa-uskontunnustuksessa#!kmt-start=10 Kotimaa 24]</ref>
 
Aejmelaeuksen pääteos Ylösnousemus-trilogian lisäksi on hänen opilliseksi testamentikseenkin kuvailtu ''Kristinuskon synty'' -teos, joka ilmestyi [[2000]]. Vuonna [[2005]] hänet valittiin [[Suomalainen Tiedeakatemia|Suomalaisen Tiedeakatemia]]n varsinaiseksi jäseneksi<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://www.acadsci.fi/jasenet/varsinaiset_jasenet.htm | Nimeke = Suomalaisen Tiedeakatemian varsinaiset jäsenet| Ajankohta = 2.9.2014| Julkaisija =Suomalainen Tiedeakatemia | Viitattu = 29.6.2015 }}</ref>.
Rivi 17:
Aejmelaeus on Paavalin ja ylösnousemusopin lisäksi [[koinee-kreikka|koinee-kreikan]] asiantuntija. Vuonna 2003 hän julkaisi ensimmäisen suomenkielisen ''Uuden testamentin kreikan kieliopin''.
 
Lars Aejmelaeuksen puoliso on Helsingin yliopiston vanhanVanhan testamentin eksegetiikan professori emerita [[Anneli Aejmelaeus]] (s. 1948).<ref>[http://www.helsinki.fi/teol/pro/iosot/media/Haastattelu_aejmelaeus.html Anneli Aejmelaeus, haastettelu, Helsingin yliopisto]</ref> Hänen isänsä oli lääninneuvos [[Lars Aejmelaeus (vanhempi|Lars Aejmelaeus]].<ref>[http://runeberg.org/kuka/1978/0023.html Kuka kukin on 1978 (Runeberg.org)]</ref>
 
==Katso myös==