Ero sivun ”Capoeira” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
LKFbot (keskustelu | muokkaukset)
p wikilinkityksen poistoa lähteistä per pyyntö ja Ohje:Linkit using AWB
Ei muokkausyhteenvetoa
Merkkaukset: Tämä muokkaus on kumottu Visuaalinen muokkaus
Rivi 1:
[[Tiedosto:FUMEB 16 12 2022 DOC FUMEB130107.jpg|pienoiskuva|Mestre Bimba group, 2022]]
[[Kuva:Capoeira-in-the-street-2.jpg|thumb|350px|Capoeiraa kadulla [[Amsterdam]]issa.]]
'''Capoeira''' [kapuei´ra] on [[brasilia]]lainen [[itsepuolustuslaji]] ja tanssi. Lajin harjoittajan voidaan sanoa tanssivan, taistelevan tai pelaavan capoeiraa.<ref name=ks>{{Kielitoimiston sanakirja|capoeira}}</ref>
 
Rivi 26:
 
==== N'golo ====
[[Kuva:Capoeira-in-the-street-2.jpg|thumb|350px250x250px|Capoeiraa kadulla [[Amsterdam]]issa.]]
Eri syntyteoriat ehdottavat yksittäisiä afrikkalaisia tansseja ja rituaaleja capoeiran alkujuureksi. Erään tunnetuimman teorian mukaan capoeira liittyy [[Angola]]n eteläpuolella eläneen mucupe-heimon [[initiaatio]]rituaaliin (rituaali, jossa tyttö siirtyy aikuisuuteen) eli [[efundula]]an. Brasilialaisen historioitsijan [[lbano de Neves e Souza]]n teorian{{lähde tarkemmin}} mukaan efundulan yhteydessä nuoret soturit tanssivat [[n’golo]]a eli seeprojen tanssia. N’golon voittaneella pojalla on oikeus valita vaimo ilman myötäjäisiä initiaatiorituaaliin osallistuvien tyttöjen joukosta. Ajan myötä [[Benguela]]n alueen roistojoukot (''muxilingues'') alkoivat käyttää n’golon askelia taistellessaan. Tämän Neves e Souzan näkemyksen mukaan tämän perinteen alueelta kaapatut orjat olisivat vieneet capoeiran keskeiset elementit mukanaan Brasiliaan ja capoeira juontuisi suoraan n’golosta. Neves e Souzan teoria on kuitenkin siitä esitetyn kritiikin perusteella hyvin puutteellinen, eikä perustu historiallisiin faktoihin. Neves e Souzan epäillään jopa tekaisseen todistusaineistoa. Tämän vuoksi tämä kuuluisa teoria ei ole kovin varteenotettava tekijä capoeiran historiaa tutkittaessa.<ref name="Röhrig_Assunção" />
 
Rivi 87 ⟶ 88:
Martelo em Pe.gif|''Martelo em Pe'' -potku.
Rasteira de Costa.gif|''Rasteira de Costa'' -potku.
</gallery>[[Kuva:Naná Vasconcelos (TV Brasil).jpg|thumb|upright|left|Capoeiraa säestetään [[berimbau]]lla.|258x258px]]
</gallery>
 
== Musiikki ja soittimet ==
[[Kuva:Naná Vasconcelos (TV Brasil).jpg|thumb|upright|left|Capoeiraa säestetään [[berimbau]]lla.]]
Rytmiä capoeiristoille soitetaan [[berimbau]]lla. Se on puun kuten biribapuun varresta valmistettu, noin seitsemän kämmenmittaa ja halkaisijaltaan pari kämmenmittaa paksu soitin. Päästä päähän on viritetty kieli. Ääntä vahvistava [[kaikukoppa]] on kuiva [[pullokurpitsa]], jossa on ympyränmuotoinen aukko. Berimbauta on kolmea tyyppiä matalaäänisestä korkeaääniseen. Soitinta pidetään vasemmassa kädessä. Soittimella voidaan tuottaa kaksi eri ääntä puukepin ja kolikon avulla. Berimbaun rytmit voivat olla luonteeltaan erilaisia, esimerkiksi hitaita tai nopeita, tai harmonisia tai ei-harmonisia. Erilaisten rytmien kautta määrätään tanssin luonne.<ref>Capoeira, 2005, s. 102–105.</ref>
 
Rivi 106 ⟶ 105:
 
Mestre Pastinha tuli tunnetuksi capoeiran filosofina monien aforismiensa vuoksi. Mestre Pastinha sokeutui elämän loppuaikana ja kuoli 92 vuoden ikäisenä vuonna 1981 köyhänä ja hylättynä pienessä huoneessaan Brasilian viranomaisten suljettua Largo do Pelourinholla sijaitsevan koulun luvaten avustaa uuden koulun perustamisessa. Pastinha ei kuitenkaan koskaan saanut tätä luvattua koulua. Capoeira de angola jäi kuitenkin elämään.
[[Tiedosto:Logo - Fundação Mestre Bimba.svg|pienoiskuva|274x274px]]
 
=== Capoeira regional ===