Edward Said

palestiinalais-yhdysvaltalainen kirjailiaj

Edward Wadie Saïd (arabiaksi: إدوارد وديع سعيد‎, Idwārd Wadīʿ Saʿīd) (1. marraskuuta 1935 Jerusalem, Palestiinan brittiläinen mandaatti25. syyskuuta 2003 New York, New York) oli palestiinalaisyhdysvaltalainen kirjailija, kirjallisuusteoreetikko, kulttuurikriitikko ja palestiinalaisten oikeuksien ajaja. Hän oli yksi tärkeimmistä postkolonialismin teorioiden luojista. Sen lisäksi hän oli tunnettu postmodernisti. Hän oli myös Columbian yliopiston professori.

Edward Said ja Daniel Barenboim vuonna 2002.

Edward Said syntyi Jerusalemissa. Hänen isänsä oli palestiinalaistaustainen Yhdysvaltain kansalainen ja äitinsä palestiinalainen. Sekä hänen isänsä että äitinsä olivat uskonnoltaan protestantteja. Edward Said kuoli leukemiaan 67-vuotiaana.

Orientalismi

muokkaa

Saidin tunnetuin teos on Orientalismi (1978). Said kirjoitti, että hän halusi kirjalla osoittaa, että puhe islamista oli radikaalisti vääristynyttä ei vain siksi, että se halusi puristaa rikkaan ja monimuotoisen islamilaisen elämän johonkin ideologiseen kaavaan, vaan myös siksi, että se toisti orientalistisia virheitä, joiden mukaan voidaan sanoa, että oikea islam on jotain X, Y tai Z. [1]

Arvioita ja kritiikkiä

muokkaa

Helsingin Sanomien muistokirjoituksessa Toni Ervamaa kirjoitti, että teos Orientalism (1978) mullisti tavan, jolla lännen ja idän, pohjoisen ja etelän, alistajien ja alistettujen suhteista puhuttiin. Said väitti, että läntinen kulttuuri näkee "idän" eksoottisen kiehtovana, mutta toisaalta tietämättömänä, laiskana ja katalana haaremien maana. Tämä tapa nähdä itä oli samalla tapa käyttää valtaa.[2]

Semiootikko ja persialaisen runouden tuntija Henri Broms (1927–2014) kirjoitti, ettei ollut tavannut yhtään kirjaa, joka kääntäisi tosiasiat siinä määrin päälaelleen kuin Edward Saidin Orientalismi, ja että sille veti vertoja vain Stalinin Kootut teokset. Said muun muassa väitti, ettei Saksassa ollut mainitsemisen arvoista orientalistiikka, ja että orientalistiikka oli syntynyt tukemaan kolonialistista siirtomaavaltaa.[3]

Antropologi Philip Carl Salzman arvostelee Saidin näkemystä, jonka mukaan ihmiset ovat enemmän tai vähemmän samanlaisia, ja tämän takia on väärää essentialismia tehdä kulttuurien välille eroja, jotka toiseuttavat muita ihmisiä. Salzman väittää, että Saidin asenne on etnosentrismiä, joka projisioi länsimaiset arvot myös muihin kulttuureihin ja pitää läntisiä arvoja muita parempina.[4]

Suomennetut teokset

muokkaa

Lähteet

muokkaa

Viitteet

muokkaa
  1. Said, 1998
  2. Ervamaa, Toni: Edward Said. Helsingin Sanomat. Muistot, 25.9.2003. Artikkelin verkkoversio.
  3. Broms, Henri: Saudisamppanjaa, s. 193. Terra Cognita, 2003.
  4. Salzman 2008, s. 14-15

Aiheesta muualla

muokkaa