Ero sivun ”Antestor” versioiden välillä

Antestor on kristillisissä metallipiireissä yksi harvoista yhtyeistä, jotka käyttävät black metalille taannoin yleisiä [[corpse paint]] -kasvomaskeja ulkonäössään ja valokuvissaan. Tämä näkyy esimerkiksi ''The Return of the Black Deathin'' kansilehden valokuvissa, joissa yhtye näyttäytyy [[viikinki]]puvuissa sekä mustavalkoisissa kasvomaskeissa lumisessa Norjan vuoristomaisemassa. Toisinaan yhtye hyödyntää lavaesityksissään [[veriplasma|taideverta]], tunnetuimpana esimerkkinä sessiobasisti Daniel Ravn Fufjordin ([[Frosthardr]]) esiintyminen Antestorin Bobfest 2004 -konsertissa.<ref name="TCU"/> Yhtye kertoo, että corpse paintien käyttö "on meille sama kuin näyttelijälle tai miimikolle kasvomaalauksen tekeminen. Yksi tapa ilmaista tiettyjä tunteita siitä taistelusta jota me käymme. Pääasia on kuitenkin keskittyä Jumalaan eikä taittaa peistä tällaisista sivuseikoista."<ref name="Tcu_corpsepaint"/>

Antestorin saavutuksista Bryzak kirjoittaa, että "Pohjois-Euroopan kristillisten extreme metal -piirien syntymä voidaan määrittää vain yhteen esittäjään, Antestoriin." Kristillisenä black metal -yhtyeenä levytyssopimuksen saaminen maallisen levy-yhtiön kanssa ja albumin julkaisu Cacophonouksella osoittautui vaikutusvaltaiseksi black metalin kristilliselle käsitteelle: Matt Morrow kirjoittaa, että "Antestorin ''The Return of the Black Death"'' on juuri sitä mitä kristilliset black metal -piirit tarvitsivat."<ref name="morrow"/> Vuonna 2010 [[HM (lehti)|HM]]-lehti sijoitti albumin 40. sijalle 100 kaikkien aikojen merkittävintä kristillistä metallialbumia -listallaan perusteenaan, että "musertavan synkeänä ''The Return of the Black Death'' asetti normit kristilliselle black metalille".<ref name="HM_Top_100_Metal_pdf"/> HM-toimittaja Jamie Lee Rake kirjoitti Endtime Productionsin uudelleenjulkaisemasta ''Martyriumista'' 2000, miettien, että tekivätkö albumin progressiiviset ainekset yhtyeestä vähälle huomiolle jääneen edelläkävijän varhaisissa Norjan äärimetallipiireissä: