Ero sivun ”Samuel P. Huntington” versioiden välillä

[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Abc10 (keskustelu | muokkaukset)
Abc10 (keskustelu | muokkaukset)
Pitkä sitaatti muutettu referaatiksi.
Rivi 10:
| kuolinpaikka =
| asuinpaikat =
| kansalaisuus = {{Yhdysvaltain lippu}} [[Yhdysvallat]]yhdysvaltalainen
| sukujuuret =
| tutkimusalue = [[politiikan tutkimus]]
Rivi 27:
== Elämä ==
Huntington opiskeli ensin [[Yalen yliopisto]]ssa, josta hän valmistui 18-vuotiaana. Tohtorintutkinnon hän suoritti [[Harvardin yliopisto]]ssa, jossa hän ryhtyi opettamaan 23-vuotiaana. Hän työskenteli myös [[Columbian yliopisto]]ssa vuosina 1959–1962.
 
Huntington tuli tunnetuksi vuonna 1968 julkaisemastaan kirjasta ''Political Order in Changing Societies''.
 
== Kulttuurien kamppailu ==
Parhaiten hänet tunnetaan teoksestaan ''[[Kulttuurien kamppailu ja uusi maailmanjärjestys]]'', jossa hän esittää, että [[kylmä sota|kylmän sodan]] jälkeen maailma on siirtynyt kaksinapaisuudesta eli kahden supervallan, [[Neuvostoliitto|Neuvostoliiton]] ja Yhdysvaltojen vastakkainasettelusta kuuden tai seitsemän merkittävän kulttuurin kamppailuun, joiden taustalla vaikuttaa vahvemmin politiikan sijaan [[kulttuuri]] ja [[uskonto]]. Termistä ''clash of civilization'' käytetään suomeksi usein muodon "kulttuurien kamppailu" ohella muotoa "sivilisaatiodensivilisaatioiden yhteentörmäys".<ref>Yhden hullun varjossa, Helsingin Sanomat, 11.9.2010 sivu B 6</ref>
 
Todisteena käsitykselleen Huntington piti sitä, että useimmat nykyajan pahimmat kriisipesäkkeistä kuten [[Bosnia]], [[Kosovo]], [[Palestiina]] sekä [[Intia]]n ja [[Pakistan]]in raja ovat sijainneet eri kulttuuripiirien rajoilla ja kiistojen osapuolet kuuluvat eri kulttuuripiireihin. Lisäksi hän toteaa, että useimmissa tapauksissa toisena osapuolena on jokin [[islam]]ilaiseen kulttuuriin kuuluva kansa. Ajatuksiaan hän esitteli perustamassaan ''Foreign policy'' -julkaisussa. ''Kulttuurien kamppailu'' -teoksellaan Huntington otti kantaa [[Francis Fukuyama]]n vuonna 1992 ilmestyneeseen kirjaan ''Historian loppu ja viimeinen ihminen''.
Rivi 39 ⟶ 40:
Huntingtonin mukaan maailma jakautuu selvästi kahdeksaan tai yhdeksään suureen kulttuuripiiriin, jotka ovat [[länsimainen kulttuuri|länsimainen]], [[Latinalainen Amerikka|latinalaisamerikkalainen]], [[ortodoksisuus|ortodoksinen]], [[islam]]ilainen, [[intia]]lainen, [[kiina]]lainen, [[japani]]lainen ja [[afrikka]]lainen kulttuuri, mahdollisesti lisäksi [[budhhalaisuus|buddhalainen]] kulttuuri.
 
Huntingtonin jaottelu poikkeaa jonkin verran esimerkiksi [[Arnold J. Toynbee]]n aikaisemmin esittämästä, jossa latinalaisamerikkalaista kulttuuria ei pidetty länsimaisesta erillisenä. Useimpia näistä kulttuureista Huntington kuitenkin käsittelee kirjassaan vain lyhyesti, ja eniten huomiota osakseen ovat saaneet länsimaisen ja islamilaisen kulttuurin väliset suhteet.
 
=== Maallistunut länsi ===
Huntingtonin mukaan muslimit kokevat, että lännen valta on uhka heidän yhteiskunnilleen ja vakaumukselleen. Länsimainen kulttuuri on heidän näkemyksensä mukaan materialistinen, korruptoitunut, rappeutunut ja moraaliton. Länsimainen elämäntapa saa helposti valtoihin, ja siksi sen voimakas vastustaminen on tärkeää. Siksi muslimien ajattelun taustalla on usein se, että länsimaissa ei ole minkäänlaista uskontoa, ei siis kristinuskon vastustaminen. He näkevät suurempana uhkana maallistumisen, uskonnottomuuden ja niistä seuraavan moraalittomuuden. Lännen vastustaja oli kylmän sodan aikana "jumalaton kommunismi". Huntingtonin mukaan muslimien näkökulmasta heidän vastustajansa olisi "jumalaton länsi".<ref>{{Kirjaviite | Tekijä=Huntington, Samuel P. | Nimeke=Kulttuurien kamppailu ja uusi maailmanjärjestys | Sivu=271 | Selite=(The clash of civilizations: Remaking of world order, 1996.)| Suomentaja = Kimmo Pietiläinen | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=[[Terra cognita]] | Vuosi=2003 | Tunniste=ISBN 952-5202-72-0}}</ref>
Huntington kirjoittaa:
 
{{Sitaatti|Muslimit pelkäävät ja vihaavat lännen valtaa ja sen uhkaa heidän yhteiskunnilleen ja uskomuksilleen. He pitävät länsimaista kulttuuria materialistisena, korruptoituneena, rappeutuneena ja moraalittomana. Se on heistä myös viettelevä, ja tästä syystä he korostavat voimakkaasti, että on vastustettava sen vaikutuksia heidän elämäntapaansa. Yhä useammin muslimien hyökkäykset länttä vastaan eivät perustu niinkään siihen, että länsi pitäytyy epätäydelliseen, virheelliseen uskontoon joka on kaikesta huolimatta ”kirjan uskonto”, vaan siihen, että sillä ei ole minkäänlaista uskontoa. Muslimien mielestä länsimainen maallistuminen, uskonnottomuus ja niistä seuraava moraalittomuus ovat suurempia pahoja kuin ne tuottanut länsimainen kristinusko. Kylmän sodan aikana länsi leimasi vastustajansa ”jumalattomaksi kommunismiksi”. Kylmän sodan jälkeisessä kulttuurien kamppailussa muslimit pitävät vastustajanaan 'jumalatonta länttä'.”|''Kulttuurien kamppailu ja uusi maailmanjärjestys'', s. 271.<ref>{{Kirjaviite | Tekijä=Huntington, Samuel P. | Nimeke=Kulttuurien kamppailu ja uusi maailmanjärjestys | Sivu=271 | Selite=(The clash of civilizations: Remaking of world order, 1996.) Suomentanut Kimmo Pietiläinen | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Terra cognita | Vuosi=2003 | Tunniste=ISBN 952-5202-72-0}}</ref>}}
 
== Pääteokset ==
Rivi 56 ⟶ 55:
 
== Suomennettu teos ==
* {{Kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Kulttuurien kamppailu ja uusi maailmanjärjestys]] | Selite=(The clash of civilizations: Remaking of world order, 1996.) Suomentanut [[Kimmo Pietiläinen]] | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=[[Terra cognita]] | Vuosi=2003 | Tunniste=ISBN 952-5202-72-0}}
 
== Lähteet ==
Rivi 64 ⟶ 63:
* [http://www.gov.harvard.edu/faculty/shuntington/ Harvardin yliopiston esittely]. {{en}}
 
[[Luokka{{DEFAULTSORT:Yhdysvaltalaiset politiikan tutkijat|Huntingon, Samuel P.]]}}
[[Luokka:Yhdysvaltalaiset tietokirjailijat|Huntington,politiikan Samuel P.tutkijat]]
[[Luokka:Yhdysvaltalaiset tietokirjailijat]]
 
[[ar:صامويل هنتنجتون]]