Ero sivun ”Taolaiset rakastelumenetelmät” versioiden välillä

[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p Kuvatekstin korjaus
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 1:
[[Tiedosto:Heqi.JPG|thumb|Kiinalainen vedos, joka kuvaa "Esenssien yhdistämistä". Perustuu [[Tang-dynastia|Tang-kauden maalaukseen]].]]
 
'''Taolaiset rakastelumenetelmät''' (Yksinkertaistettu kiina: , perinteinen[[yksinkertaistetut kiinamerkit|yksinkert.]]: 合, [[pinyin]]: heqihéqì), kirjaimellisesti "energioiden yhdistäminen", taimerkitsee "esenssien yhdistäminen"menetelmiä, ovatjoiden tapa,avulla jollarakastelun jotkutaktia taolaisetkäytetään harjoittivatparin rakastelua.henkilökohtaisten Harjoittajatenergioiden uskoivatvahvistamiseen, ettäkeräämiseen ja jakamiseen. Harjoittajien mielestä näiden rakastelutaitojen soveltaminen tekiylläpitää mahdolliseksiterveyttä terveenäja pysymisenauttaa japitkäikäisyyden lopultasaavuttamisessa. Taolaiset uskoivat, eräidenettä yhdessä muiden alkemististen ja henkisten harjoitusten ohella,kanssa ne auttoivat ihmistä kuolemattomuudentulemaan saavuttamisenkuolemattomaksi. Rakastelun taitoa kutsutaan myös ''yinyang-menetelmäksi'' tai ''makuukamariopiksi''.
 
== Historia ==
Rivi 41:
===Naisen merkitys===
 
Suuri osa vanhimmista rakastelun taitoa käsittelevistä kirjoista oli esitetty [[Huangdi]]n, myyttisen Keltaisen keisarin (2497 - 2398 eaa.) ja kolmen neidon välisenä keskusteluna. Neidot olivat ''Sunu'' (Puhdas素女 sùnǚ - luonnollinen neito) eli "Valkoisen joen kuningatar" tai "Simpukankuoren jumalatar", ''CainuXuannu'' (Lahjakas玄女 xuánnǚ - salaperäinen neito), "MonivärinenKuolemattomuuden jumalatarpersikka" sekä ''XuannuCainu'' (Syvällinen才女 cáinǚ - lahjakas neito), "KuolemattomuudenMonivärinen persikkajumalatar". He vastasivat Huangdin seksuaalisuutta käsitteleviin kysymyksiin. Naiset siis asetettiin seksuaalisuuden opettajien asemaan.<ref>Nik Douglas and Penny Slinger, 1979</ref>
 
Taolaisille seksissä ei ollut kyse vain miehen miellyttämisestä. Naista piti kiihottaa ja miellyttää, jotta seksuaaliakti olisi molemmin puolin antoisa. Rakastelu saattoi toteutua vain, jos molemmat osapuolet halusivat sitä. Vanhimmissa tunnetuissa teoksissa puhutaan yhdynnästä tasapuolisesti naista ja miestä tyydyttäväksi ja ravitsevaksi aktiksi, jonka aikana molemmat tuottivat ja vaihtoivat jingiään ja qitään.<ref>"He yin-yang"</ref>
Rivi 71:
'''Seitsemän tilannetta'''
 
PerimätiedonSunun mukaan(luonnollisen huomattavaneidon) makuukamaritaitojen opettaja oli Sunu eli Puhdas neito, jonka sanotaan opastaneen hallitsijoita. Hänen nimissäännimissä on säilynyt lista seitsemästä tilanteesta, jolloin pitää välttää yhdyntää: kuu tai aurinko ei ole kirkas, huono sää, epämukava ympäristö, heti ruokailun jälkeen, vessassa käynnin jälkeen, raskaan ruumiillisen työn jälkeen ja hiukset märkinä.
 
====Suotuisat tilanteet====
Rivi 108:
 
'''Han-dynastia''':
*''PuhtaanLuonnollisen neidon klassikko'' (Sunujing)
*''PuhtaanLuonnollisen neidon käsikirja''
*''Makuukamarioppi''
 
Rivi 115:
*''Yinin ja yangin liitto'' (He yinyang),
*''Elämän ravitsemisen reseptejä'' (Yangshengfang)
* ''Erilaisten parannusten reseptejä '' (Zaliaofang)
*''Kymmenen kysymystä'' (Shiwen)
*''Taivaan alle huipentuvan tien luento'' (Tianxia zhidao tan)
Rivi 122:
 
''Ishimpon'' sisältämät tekstit:<br>
*''PuhtaanLuonnollisen neidon salaiset menetelmät''
*''SyvällisenSalaperäisen neidon seksin käsikirja''
*''PuhtaanLuonnollisen neidon reseptit''
*''Salaiset reseptit makuukamariin''
*''Elämän ravitsemisen periaatteet''