Ero sivun ”Dasein” versioiden välillä
| [arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p Botti lisäsi: pt:Ser-aí |
p W |
||
Rivi 1:
'''Dasein''' ({{k-de|Da}}, "tässä", "täällä", ''Sein'', "[[oleminen]]"; "täällä-olo") on [[Martin Heidegger]]in pääteoksessaan ''[[Oleminen ja aika]]'' kehittämä käsite, jonka voi katsoa tarkoittavan [[ihminen|inhimillistä]] [[olemassaolo]]a. ''Dasein'' on olento, jonka olemassaolo on sille itselleen ongelma.
Saksan kielen ''da-sein'' tarkoittaa nimenomaisesti täälläolemista, ja se on synonyymi olemassaololle, kuten lauseessa "olen tyytyväinen olemassaolooni" (''ich bin mit meinem Dasein zufrieden''). Heideggerin mukaan sitä ei kuitenkaan tule sekoittaa [[subjekti (filosofia)|subjektiin]], joka on jotain joka on objektiivisesti läsnä. Sen sijaan se on verrattavissa immanentistifilosofi [[Giovanni Gentile]]n aiempaan Subjekti-subjekti -erotteluun. Heidegger piti kiinni tästä erottelusta, joka seuraa [[Friedrich Nietzsche|Nietzschen]] subjektin kritiikkiä. ''Dasein'', joka perustuu omaan ajallisuuteensa, valaisee ja tulkitsee ajassa olemisen merkitystä.
Rivi 5:
== Heideggerin Dasein ==
Heidegger käytti käsitettä ''Dasein'' paljastamaan
Heideggerin mukaan tavallinen kieli, loogiset järjestelmät ja uskomukset ovat hämärtäneet Daseinin luonteen siltä itseltään. Olevat ovat ''Dasein'' vaikka olisivatkin [[ontologia|ontologisesti]] kiedottuja perinteeseen, joka hämärtää autenttisen valinnan(vapauden) elää tässä perinteessä ja siirtää sitä edelleen. Tässä tapauksessa ''Dasein'' silti valitsee autenttisesti perinteen kohdatessaan paradoksin perinteen sisällä, ja sen täytyy valita, hylkääkö se perinteen vai kokemuksen kohtaamastaan valinnanvapaudesta tai -pakosta.
| |||