Ero sivun ”Kaikkivoipaisuuden paradoksi” versioiden välillä

[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Tomisti (keskustelu | muokkaukset)
Looginen positivismi kontekstiinsa
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 1:
{{Jumalat}}
'''Omnipotentin paradoksi''' eli '''kaikkivoivan paradoksi''' on ryhmä [[paradoksi|paradokseja]], jotka käsittelevät sitä, mitä kaikkivoipa olento voi tehdä. Erityisesti ne käsittelevät sitä, pystyykö kaikkivoipa olento toimimaan siten, että se rajoittaa hänen kaikkivoipaisuuttaan. Pystyi olento siihen tai ei, kaikkivoipaisuus voidaan kyseenalaistaa molemmissa tapauksissa.<ref name="Suber">{{Kirjaviite | Tekijä=Suber, P.Peter (1990) [http://www.earlham.edu/~peters/writing/psa/sec01.htm#C| ''Nimeke=The Paradox of Self-Amendment: A Study of Law, Logic, Omnipotence, and Change'']. Peter| LangSelite= Publishing.</ref>| ParadoksiJulkaisupaikka= esitetään| useinJulkaisija=Peter muodossaLang Publishing "Voiko| [[Jumala]]Vuosi=1990 luoda| niinTunniste=| suuren kiven, ettei hän itsekään voi sitä nostaa?"www=http://www. Jos hän voi luoda sellaisen kiven, hän ei voi nostaa sitä ja kääntäenearlham. Molemmissa tapauksissa on olemassa teko, jota hän ei voi tehdä, joten hän ei ole kaikkivoipaedu/~peters/writing/psa/sec01.<ref>Savage, htm#C. Wade. "The Paradox of the Stone" ''Philosophical Review'', Vol. 76, No. 1 (Jan., 1967), pp. 74–79 doi:10.2307/2182966}}</ref>
{{lähteetön|vaikuttaa vuoden 2004 tyypilliseltä hurmlumhei-artikkelilta, johon kukin on päässyt laittamaan itse keksiämiään ratkaisuja paradoksille}}
'''Omnipotentin paradoksi''' eli '''kaikkivoivan paradoksi''' on ryhmä [[paradoksi|paradokseja]], jotka käsittelevät sitä, mitä kaikkivoipa olento voi tehdä. Erityisesti ne käsittelevät sitä, pystyykö kaikkivoipa olento toimimaan siten, että se rajoittaa hänen kaikkivoipaisuuttaan. Pystyi olento siihen tai ei, kaikkivoipaisuus voidaan kyseenalaistaa molemmissa tapauksissa.<ref name="Suber">Suber, P. (1990) [http://www.earlham.edu/~peters/writing/psa/sec01.htm#C ''The Paradox of Self-Amendment: A Study of Law, Logic, Omnipotence, and Change'']. Peter Lang Publishing.</ref> Paradoksi esitetään usein muodossa "Voiko [[Jumala]] luoda niin suuren kiven, ettei hän itsekään voi sitä nostaa?". Jos hän voi luoda sellaisen kiven, hän ei voi nostaa sitä ja kääntäen. Molemmissa tapauksissa on olemassa teko, jota hän ei voi tehdä, joten hän ei ole kaikkivoipa.<ref>Savage, C. Wade. "The Paradox of the Stone" ''Philosophical Review'', Vol. 76, No. 1 (Jan., 1967), pp. 74–79 doi:10.2307/2182966</ref>
 
Paradoksi esitetään usein muodossa ”Voiko [[Jumala]] luoda niin suuren kiven, ettei hän itsekään voi sitä nostaa?”. Jos hän voi luoda sellaisen kiven, hän ei voi nostaa sitä ja kääntäen. Molemmissa tapauksissa on olemassa teko, jota hän ei voi tehdä, joten hän ei ole kaikkivoipa.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä=Savage, C. Wade | Otsikko=The Paradox of the Stone | Julkaisu=Philosophical Review | Ajankohta=Jan., 1967 | Vuosikerta=Vol. 76, No. 1 | Numero= | Sivut=74–79 | Julkaisupaikka= | Julkaisija= | Selite= | Tunniste=doi:10.2307/2182966 | www= | www-teksti= | Tiedostomuoto= | Viitattu= | Kieli= }}</ref>
== Looginen ratkaisu ==
 
== Lähteet ==
Olennainen kysymys on: "Voiko loogisesti ristiriitaisia asioita olla olemassa vai ei?" Jos voi olla, niin ensin Jumala luo niin suuren kiven, ettei hän voi sitä nostaa, ja sitten hän nostaa sen. Tai Jumala luo itselleen kiven luomisen jälkeen lisää voimia ja sitten nostaa kiven. Jumala on siis kaikkivaltias, koska määritelmän mukaan loogisesti ristiriitaiset asiat ovat mahdollisia.
{{Viitteet}}
[[Kuva:Creation of the Sun and Moon face detail.jpg|thumb|left|200px]]
Jos taas ajatellaan, että loogisesti ristiriitaisia asioita ei voi olla olemassa, niin silloin ei voi myöskään olla sellaista kiveä, jota olento, joka voi nostaa mitä tahansa, ei voi nostaa. Kivi itsessään on määritelmän mukaan mahdoton ja siten sellaista ei voi olla olemassa. Jumala on siis edelleen kaikkivaltias, sillä määritelmän mukaan mitään sellaista ei voi olla olemassa, johon nähden kaikkivaltiaalla ei ole valtaa. Tietysti Jumalan kuuluisi pystyä luomaan tilanne, jossa loogisesti ristiriitaisia tilanteita ei voi olla, mutta pystyisi silti luomaan kiven, jota ei voi nostaa ja loogisesti ristiriitaisia tilanteita määritelmästä huolimatta.
 
== Wittgensteinilainen ratkaisu ==
 
[[Ludwig Wittgenstein|Wittgensteinilainen]] tai [[looginen positivismi|loogis-positivistinen]] [[filosofinen analyysi|analyysi]] lähtisi repimään lausetta auki ja vertaamaan sitä loogisen maailman asiantiloihin. Kaikkivoipa olento ei sinällään ole mitenkään outo asia ja se voidaan väitteeseen kelpuuttaa. Ongelmana on "kivi, jota kaikkivoipa olento ei voi liikuttaa". Jos kaikkivoipa olento voi liikuttaa mitä vain, ei tuollaista kiveä tietenkään voi loogisesti olla olemassakaan.
 
Kysymyksen logiikassa on siis vikaa. Olisi yhtä mielekästä kysyä "voiko Jumala luoda ympyrän, joka on neliskulmainen".
 
== Akvinolainen ratkaisu ==
 
[[Tuomas Akvinolainen]], keskiaikainen kristillinen filosofi tuli mietinnöissään päätelmään, että Jumala kykenee loogisiin ristiriitoihin ja paradokseihin. Jumala siis kykenee muuttamaan 1 + 1 yhteenlaskun tulokseksi kolme, jos haluaa. Paradoksi on siis näennäinen Jumalan näkökulmasta.
 
== Vapaavalintaisuuden ratkaisu ==
 
Eräs vaihtoehto on, että kaikkivoivan olennon kaikkivoipuus koskee tätä maailmaa ja johtuu siitä, että äärettömän painavia kiviä ei ole olemassa. Halutessaan olento voisi siis luopua kaikkivoivuudestaan luomalla kiven, joka olisi liian painava hänelle itselleenkin. Olento luopuisi siis kaikkivoipuudestaan vapaaehtoisesti eikä tästä nousisi minkäänlaista loogista ristiriitaa.
 
== Katso myös ==
Rivi 28 ⟶ 12:
* [[Russellin paradoksi]]
 
{{tynkä/Uskonto}}
== Lähteet ==
 
{{Viitteet}}
 
== Aiheesta muualla ==
*[http://www.mises.org/humanaction/chap2sec11.asp Miten jumalan ja ihmisen toiminta ovat ristiriidassa], [[Ludwig von Mises]]
 
[[Luokka:Paradoksit]]