Ero sivun ”Käyttötaide” versioiden välillä

[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p {{korjattava/Muoto}}, t
Albval (keskustelu | muokkaukset)
muoto korjattu, kh
Rivi 1:
{{korjattava/Muoto}}
 
'''Käyttötaide''' on sovellettua taidetta, esimerkiksi [[kirja]]n piirrettyä [[kuvitus]]ta, eli [[taide]]tta jota käytetään esimerkiksi opetustarkoitukseen. Julisteet, mainosgrafiikka ja erilaiset taideteollisuuden tuotteet ovat tämän ajattelun mukaan käyttötaidetta. Rajanvedot ovat kuitenkin historiallisesti nopeasti muuttuvia.
 
Käyttötaiteen käsite on muunnettu johdannainen ns. vapaiden taiteiden ja soveltavien taiteiden välisestä jaosta. Antiikissa "''Artes liberales"'', vapaat taiteet olivat vapaille miehille tarkoitettuja moninaisia tietoja ja taitoja, joiden hallinta ja käyttö erottivat heidät orjista. Sittemmin käsitettä uudelleensovellettiin taiteenlajien formaalisten luokittelujen tekemiseen ja taiteiden käyttötarkoitukset erotettiin määrittelystä erilleen. Sovelletut taiteet olivat esimerkiksi taideteollisuutta, jolla katsottiin olevan hyötykäyttöä päinvastoin kuin ns. korkeataiteella, jolla oli etunaan aikaansaada puhtaita eli pyyteettömiä taidenautintoja. Samaa perua on jako ns. ylempiin ja alempiin taiteisiin, mitä ne nyt sitten lienevätkin.
 
[[Pragmatismi|Pragmatistisen]] filosofian mukaan merkitys on käyttö (esim. [[Charles S. Peirce]]). [[John Dewey|John Deweyn]] mukaan taideteos on kokemus. Tämäntapaisen ajattelun mukaan [[Immanuel Kant|kantilaista]] puhdasta, muusta kokemisesta eroavaa tai "ylempää" esteettistä kokemusta ei ole olemassa ja sitä myötä myös taidelajien hierarkisointi taideteosten käytön mukaan ei tee oikeutta taiteen tavalle olla olemassa.
 
==Kritiikki==
Samaa puolustaa taidemaailmassa viime aikoina tapahtunut uudelleenorganisoituminen ja eri taiteeenlajien väliset muutokset, jotka myös puoltavat em. jaottelujen hylkäämistä.
[[Pragmatismi|Pragmatistisen]] filosofian mukaan merkitys on käyttö (esim. [[Charles S. Peirce]]). [[John Dewey|John Deweyn]] mukaan taideteos on kokemus. Tämäntapaisen ajattelun mukaan [[Immanuel Kant|kantilaista]] puhdasta, muusta kokemisesta eroavaa tai "ylempää" esteettistä kokemusta ei ole olemassa ja sitä myötä myös taidelajien hierarkisointi taideteosten käytön mukaan ei tee oikeutta taiteen tavalle olla olemassa. Samaa puolustaa taidemaailmassa viime aikoina tapahtunut uudelleenorganisoituminen ja eri taiteeenlajien väliset muutokset, jotka myös puoltavat em. jaottelujen hylkäämistä.
 
{{tynkä/Kulttuuri}}