Ero sivun ”Yhteisötaide” versioiden välillä
[arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
→Yhteisötaiteen taustaa Suomessa: korj. linkit |
fixejä |
||
Rivi 24:
===''Valituskuoro''===
[[Ars-näyttelyt|Ars]] 06 näyttelyssä Helsingissä esitettiin video Tellervo Kalleisen ja Oliver Kochta-Kalleisen yhteisöteoksesta ''Birminghamin ensimmäinen Valituskuoro''. Birminghamissa Englannissa kysyttiin ihmisiltä, mistä he haluavat valittaa. Valituksista koottiin ja sävellettiin laulu kuorolle, jota se esitti eri paikoissa Birminghamissa. Vastaava teos toteutettiin myös
* [http://typo.kiasma.fi/index.php?id=431&FL=1&L=0 Kiasman esittely Kalleisen ja Kochta-Kalleisen valituskuorosta]
Rivi 33:
===''Ilmainen aamiainen''===
Minna Heikinahon ''Ilmainen aamiainen'' on yksi Suomen tunnetuimmista yhteisötaiteen teoksista. Heikinaho piti [[Kuvataideakatemia]]n loppunäyttelyn tarjoamalla ilmaista ateriaa kesän 1994 ajan Helsingin Hämeentie 6:ssa sijaitsevassa liikehuoneistossa. Teos oli esillä pahimpana [[Suomen 1990-luvun alun lama|lamakautena]]. Teoksellaan Heikinaho halusi luoda tilan, jossa hän pystyi pohtimaan kävijöiden synnyttämiä merkityksiä, sekä määrittelemään itseään suhteessa arkeen ja taiteeseen. Ilmaisella aamiaisella hän halusi rakentaa asioita itsestään ulospäin eikä sisäänpäin niin kuin tavallisesti tapana on. Julkisessa sanassa teos määriteltiin "tilataiteeksi", "sosiaaliseksi eleeksi", milloin miksikin. Teos aiheutti hämmennystä, koska sitä oli vaikea sijoittaa mihinkään perinteiseen taiteen kaanoniin.
[[Lapin yliopisto]]n ''Kide''-lehdessä Heikinaho sanoo. että yhteisötaide on erilaisuuden etsimistä ja uudenlaisen taiteilija[[identiteetti|identiteetin]] luomista uuden nimikkeen alla. Yhteisötaide on toimintaa suhteessa [[ympäristö]]ön ja sen ihmisiin, ihmisten mukaanottamista taiteelliseen [[prosessi]]in. Ihmiset voivat olla osana teosta tai sitten he voivat olla tekijöinä myös itse. Yhteisötaide nostaa esiin arkipäivän kysymyksiä taiteen kielen kautta sekä toisaalta hahmottaa taiteilijan roolissa tapahtuneita muutoksia.
Minna Heikinahon mukaan yhteisötaiteesta tekee taidetta motiivi, joka voi olla esimerkiksi poliittisen kommentin tai ohjelman aikaansaaminen. Heikinahon motiivi töilleen on ihmisten arvomaailman tai mielipiteiden esiintuominen teoksen kautta. Ihmisten arvomaailman erilaisuutta sekä erilaisuuden kunnioittamista hän on käsitellyt
* [http://www.ulapland.fi/home/vies/ajankohtaista/kide/kide6_2000/Heikinaho.htm Yhteisötaiteilija Minna Heikinheimon haastattelu Lapin yliopiston Kide-lehdessä]
Rivi 43:
===''Kuiskauksia''===
Maiju Ahlgrén
Ajatukset
Teoksen tarkoituksena
* [http://personal.inet.fi/taide/m.ahlgren/kuiskauksia.htm Maiju Ahlgrén esitteelee Kuiskauksia-teoksen]
Rivi 53:
===''Halkopino''===
[[Stop töhryille]] –projektin yhteydessä vuonna 2000 Ritva Harle toteutti helsinkiläisten pitkäaikaistyöttömien kanssa ''Halkopino'' -projektin, missä he rakensivat [[Torpparinmäki|Torpparinmäkeen]],
===''Koti Taidelaboratoriona''===
Saastuneesta maaperästään tutuksi tulleen
===''Kiskot vievät''===
Kun
==Aiheesta lisää==
Rivi 69:
* [http://www.ulapland.fi/home/ttk/taidekasvatus/projektit/yhteiso.htm Lapin yliopisto, Ympäristö ja yhteisö taiteen tapahtumapaikkana]
* [http://www.uiah.fi/page.asp?path=1,1456,2180,2793,2953,16911 Taideteollisen korkeakoulun tiedote kuvataiteilija Lea Kantosen yhteisötaidetta käsittelevästä väitöskirjasta]
* [http://www.saunalahti.fi/~krkorpel/poleeni.html Kristiina Korpela ja muut, Kiskot vievät]
{{Nykytaiteen keinot}}
|