Ero sivun ”Hellenistinen filosofia” versioiden välillä

p
kielen- tai muuta huoltoa, Typos fixed: ensisijas → ensi sijas, AWB
p (Fix)
p (kielen- tai muuta huoltoa, Typos fixed: ensisijas → ensi sijas, AWB)
Yhteinen sokraattinen perintö mahdollisti koulukuntien välisen dialogin samoin kuin niiden vertailun nykyaikana, mutta niiden väliset erot ovat silti suuria. Itse filosofian tehtävästä kaikki hellenistiset koulukunnat olivat yksimielisiä: niiden mukaan filosofian tuli tarjota rationaaliset perusteet yksilön [[onnellisuus|onnellisuudelle]]. Erimielisyydet koskivat onnellisuuden määritelmää tai sisältöä, filosofisen tutkimuksen aluetta ja tarvittuja osa-alueita, filosofista esitystapaa, filosofian yhteiskunnallista roolia, sekä radikalismin astetta.
 
Kyynikot keskittyivät pelkästään käytännölliseen etiikkaan, jossa tärkeintä oli ihmisten kouluttaminen tyytymään luonnollisiin asioihin ja rajoittamaan tarpeitaan. Muita filosofian osa-alueita heille ei ollut olemassa. Kyyninen filosofia oli yhteiskunnasta erillistä ja vetäytyvää, mutta silti radikaalia. Stoalaisuudessa ja epikurolaisuudessa etiikka oli yhtä lailla keskeistä, mutta heille filosofiaan kuului myös muita osa-alueita. Muiden osa-alueiden, kuten [[logiikka|logiikan]] ja [[metafysiikka|(meta)fysiikan]], tavoitteena oli kuitenkin ensisijassaensi sijassa etiikan palveleminen. Yksi suuria eroja koulukuntien välillä oli suhtautumisessa yhteiskunnalliseen osallistumiseen: stoalainen viisas osallistui politiikkaan, jos siihen ei ollut estettä; epikurolainen viisas ei osallistunut politiikkaan, ellei ollut pakko.
 
=== Peripateettisuus vastaan hellenistinen filosofia ===
{{Pääartikkelit|[[Kyynikot]], [[stoalaisuus]]}}
 
[[Kuva:Diogenes_of_SinopeDiogenes of Sinope.jpg|thumb|140px|[[Diogenes Sinopelainen]], kyynisen koulukunnan maineikkain edustaja, joka tunnetaan tynnyrissä asujana.]]
[[Kuva:Zeno.jpg|thumb|140px|[[Zenon Kitionilainen]], stoalaisuuden perustaja.]]
 
* Long, A. A. (1999): "The Socratic Legacy", teoksessa {{Kirjaviite | Tekijä=K. Algra et al. (toim.) | Nimeke=The Cambridge History of Hellenistic Philosophy | Julkaisija=Cambridge | Vuosi=1999 | Sivu=617-641}}
* Sihvola, Juha: ”Hellenistinen filosofia: epikurolaisuus, stoalaisuus ja skeptisismi”, teoksessa {{Kirjaviite | Tekijä=Korkman, Petter & Mikko Yrjönsuuri (toim.) | Vuosi=1999 | Nimeke = Filosofian historian kehityslinjoja | Julkaisija=Helsinki: Gaudeamus | Tunniste=ISBN 951-662-708-0}}
 
[[Luokka:Antiikin filosofia]]