Ero sivun ”Kolttasaamelaisten historia” versioiden välillä
[katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
lar |
p johdantoon {{milloin}} huomautus |
||
Rivi 2:
'''Kolttasaamelaisten historia''' käsittää [[koltat|kolttien]] kansan historian ja vaiheet 1500-luvulta nykypäivään. Venäläiset käännyttivät koltat [[Trifon Petsamolainen|Trifon Petsamolaisen]] johdolla [[ortodoksinen kirkko|ortodoksiseen uskoon]] jo kauan ennen kuin läntisemmistä saamelaisista tuli luterilaisia, millä on ollut merkittävä vaikutus koltansaamelaiseen kulttuuriin. Sittemmin valtioiden väliset rajanvedot ovat vaikuttaneet suuresti kansan kohtaloihin: 1800-luvun alkupuolella osa kolttien perinteisestä asuma-alueesta, [[Koltanmaa]]sta, joutui Norjalle, mikä erotti eri kolttaryhmät toisistaan ja aiheutti ongelmia kolttien perinteiselle elämäntavalle, jossa perheet olivat muuttaneet vuodenkierron ja kalastusmahdollisuuksien mukaan paikasta toiseen. Vuonna 1920 solmittu [[Tarton rauha]] jakoi Koltanmaan kahtia, kun osa koltta[[siita|siidoista]] siirtyi Suomelle ja osa jäi silloisen [[Neuvosto-Venäjä|Neuvosto-Venäjän]], nykyisen [[Venäjä]]n puolelle. Toisen maailmansodan jälkeisissä alueluovutuksissa [[Petsamo]]n koltat menettivät ikiaikaiset sukualueensa, minkä jälkeen heidät uudelleenasutettiin [[Inari]]n kunnan itäosaan [[Sevettijärvi|Sevettijärven]], [[Nellim]]in ja [[Keväjärvi|Keväjärven]] kyliin valtion omistamille maille. Asutukseen ei kuulunut enää yhteistä [[talvikylä]]ä tai vuotuismuuton piirteitä, vaan kolttatilojen vaatimattomat rakennukset rakennutti Suomen valtio.
Nykyisin kolttia on jäljellä noin tuhat. Viime aikoina{{milloin}} koltansaamelainen kulttuuri on jälleen alkanut nostaa päätään, kieltä on alettu opiskella ja myös Neuvostoliiton aikana katkenneet yhteydet Venäjän ja Suomen kolttien välillä ovat vähitellen palautuneet.
== Varhaishistoria ja kristillistyminen ==
|