Ero sivun ”Hudson Taylor” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
lähteitä
Artikkelin rakennetta muutettu. Koottu Kiinan ja kotimaan osuudet omiksi ryhmikseen.
Rivi 22:
| seuraaja =
| siviilisääty =
| puoliso = 1. Maria Jane Taylor (s. Dyer)<br>2. Jane Elizabeth ”Jennie” Faulding Taylor (s. Faulding)
| vanhemmat = James Taylor ja Amelia Taylor (s. Hudson)
| sukulaiset =
Rivi 31:
}}
{{Lähteetön|pitkä teksti, lähteitä nolla, käännös en.wikistä, tarkistettava.}}
'''James Hudson Taylor''' ([[21. toukokuuta]] [[1832]] [[Barnsley]] [[Englanti]] – [[3. kesäkuuta]] [[1905]] [[Changsha]] [[Hunan]] [[Kiina]]) oli britannialainen [[Uskonpuhdistus|protestanttinen]] [[Lähetystyö|lähetyssaarnaaja]] ja Kiinan [[Lähetystyö|sisälähetyksen]] perustaja (CIM, nykyään OMF International). Taylor vietti 51 vuotta Kiinassa. Hänen perustamansa lähetysyhdistys vastasi yli 800 lähetystyöntekijän tulosta maahan. Heidän toimestaan alkoi toimintaa 125 koulussa ja kirjattiin 18, 000 kristityksi kääntymistä. Lähetysasemia oli yli 300 ja paikallisia avustajia kaikissa kadeksassatoista maakunnassa yli 500.
 
Taylor tunnettiin Kiinan kulttuurin tuntijana ja innokkuudesta evankeliumin julistamiseen. Hän käytti kansallista kiinalaisten vaatetusta, vaikka se oli harvinaista sen ajan läheteillä. Hänen johtajakaudellaan CIM ei ollut yhteen tunnuskuntaan sidottu ja se kelpuutti työyhteyteensä eri protestanttisten ryhmien jäseniä naimattomat naiset mukaanlukien. Työntekijäjoukko oli monikansallinen. CIM kampanjoi [[Oopiumi|oopiumikauppaa]] vastaan. Taylorista tuli yksi merkittävimmistä eurooppalaisista 1800-luvun Kiinan kävijöistä.
Rivi 39:
Taylor kykeni saarnaamaan useilla Kiinan kielen variaatioilla, kuten [[Mandar|Mandarin]], [[Chaozhou|Chaozhoun]] murteilla and Wun alueilla [[Shanghainkiina|Shanghain]] and [[Ningbo|Ningbon]] [[Murre|murteilla]]. Näistä viimeisen hän tunsi niin hyvin, että hän saattoi auttaa Uuden Testamentin kansankielisen laitoksen kirjoittamisessa.
 
== ArkistoPerhe ==
== Nuoruus ja varhainen työskentely ==
Taylor syntyi 21. toukokuuta 1832 kemisti-apteekkari ja [[Metodismi|metodisti]]<nowiki/>maallikkosaarnaaja James Taylorin ja Amelia (s. Hudson) Taylorin perheeseen.
Taylor syntyi 21. toukokuuta 1832 kemisti-apteekkarin ja [[Metodismi|metodisti]]<nowiki/>maallikkosaarnaajan James Taylorin ja vaimo Amelia (s. Hudson) Taylorin perheeseen. Nuorena hän kaikkosi vanhempiensa uskosta. 17-vuotiaana hän luki evankelioivaa [[Traktaatti (kirjallisuus)|traktaattilehtistä]] “Richard raukka”, Hän heräsi ja hänestä tuli kristinuskoa tunnustava joulukuussa 1849. Hän päätti lähteä Kiinaan lähetystyöhön. Tällöin hän otti yhteyden [[Kensington|kensingtonilaiseen]] Edward Croniniin— [[Plymouth|Plymouth-veljien]] [[Bagdad|Bagdadissa]] toimivan lähetysjärjestön jäseneeseen. Veljien yhteydessä hän oppi lähetystyön periaatteita. Taylor sai kopion Walter Henry Medhurstin teoksesta ''China: Its State and Prospects'' (Kiinan valtio ja sen mahdollisuudet). Hän luki sen nopeasti. Sitten hän alkoi opiskella [[Mandariinikiina|Mandariini-kiinaa]], [[Kreikan kieli|kreikkaa]], [[Heprea|hepreaa]] ja [[Latina|latinaa]].
 
1858 Taylor avioitui Maria Jane Dyerin kanssa. Tämä oli Lontoon lähetysseuran pastorin Samuel Dyerin orpo tytär. Hudson tapasi tyttökoulun opettajana toimivan Marian Ningbossa. Perhe otti kasvatikseen ningbolaisen Tianxi-pojan. Perheen ensimmäinen oma lapsi kuoli 1858. Muut lapset: Grace 1859, Herbert 1861, Frederick 1862, Samuel 1864, Jane 1865 ja Maria 1867. Jane kuoli synnytyksessä ja Grace-tytär kuoli [[Aivokalvontulehdus|aivokalvontulehdukseen]] 1867.
1851 Taylor muutti [[Kingston upon Hull|Kingstoniin]] Robert Hardeyn lääketieteelliseksi assistentiksi ja alkoi valmistautua uskon ja palvelun mukaiseen elämään köyhyydessä Jumalan tahtoa kaikessa noudattavana. Hän harjoitteli jakaen ilosanomatraktaatteja ja saarnaten ulkona köyhälistölle. Hullin veljeskokouksen aikana 1852 Plymouth-veljien Andrew John Jukes kastoi Taylorin, joka sai myös Amelia-sisarensa ottamaan aikuiskasteen.
 
1870 Taylorit tekivät vaikean päätöksen: he lähettävät Bertien, Freddien ja Marian (Samuel kuoli tuona vuonna) neiti Emily Blatchleyn mukana kotiin Englannissa.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.125</ref> Noel syntyi heinäkuussa ja menehtyi ravitsemushäiriön takia puutostilaan.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.126,129</ref> Maria itse menehtyi muutamia päiviä myöhemmin [[Kolera|koleraan]].<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.130-131</ref> Puolison kuolema järkytti Tayloria syvästi. Hänen oma terveytensä horjui jo aiemmin. Parantuakseen hän lähti Englantiin tavaroineen 1871.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.141</ref>
1852 Taylor alkoi [[Lääketiede|lääketieteen]] opinnot Royal London –sairaalassa [[Whitechapel|Whitechapelissa]] Lontoossa. Tämäkin oli valmistautumista Kiinan työhön. Englannissa suurta kiinnostusta herätti [[Kiinan sisällissota]], mikä virheellisesti kohdistui joukkoliikkeenä kristittyihin. Syynsä oli [[Karl Gützlaff|Karl Gützlaffin]] liioitelluilla artikkeleilla Kiinan turvallisuudesta Tämä johti Kiinalaisen evankeliointijärjestön perustamiseen. Taylor tuli järjestön palvelukseen ensimmäisellä lähetysmatkallaan.
 
Englannissa Taylor avioitui vuodesta 1866 lähettitoverina toimineen Jane Elizabeth "Jennie" Fauldingin kanssa. Hän ja Jennie palasivat Kiinaan loppuvuodesta 1872. He olivat [[Nanjing|Nanjingissa]],  kun Jennie synnytti kuolleet kaksoset 1873. Tayloreille syntyi Ernest 1875 ja [[Hangzhou|Hangzhoussa]] Amy 1876. Hudsonin ja Marian ainoa eloonjäänyt tytär Maria kuoli [[Wenzhou|Wenzhoussa]] 1897. Tyttären perheeseen jäi lähetystyöntekijäaviomies John Joseph Coulthard ja neljä pientä lasta. Maria auttoi monta kiinalaista naista kristityksi lyhyen elämänsä aikana.
== Ensi kertaa Kiinassa ==
[[File:James Hudson Taylor aged 21 oil portrait.jpg|left|thumb|180px|Hudson Taylor 21-vuotiaana]]
[[File:TaylorOnRoof.jpg|thumb|left|180px|Hudson Taylor melkein tapettiin Shanghain sisällissodan aikaan]]
Taylor lähti lääketieteen opinnot keskeyttäen 19. syyskuuta 1853 [[Liverpool|Liverpoolista]] ja saapui [[Shanghai|Sanghaihin]] Kiinassa 1. maaliskuuta 1854. Vaikeaksi tuli [[klipperi]] ''Dumfriesin'' matka [[Buru|Burusaaren]] lähellä kuukausikaupalla kestäneen trooppisen merenkäynnin takia. Kiinassa puolestaan sisällissota johti hänet ensimmäiseksi vuodeksi kaaoksen keskelle.
[[File:Shanghaiwaterway.jpg|thumb|180px|Hudson Taylor matkusti veneellä Kiinan kanavia ja vesiteitä pitkin, saarnasi ja jakoi Raamattuja]]
[[File:Lammermuirparty.jpg|thumb|right|250px|Lammermuir-ryhmä: 16 lähettiä ja Taylorit neljän lapsensa kera]]
[[File:TaylorandRobber.jpg|thumb|right|180px|Hudson Taylor yksin yöllä varkaan seuratessa]]
Taylor teki 18 evankeliointimatkaa alkaen Shanghain lähistöltä 1855. Usein köyhä väki otti hänet vastaan, kiitos hänen lääketieteellisen tarjonnan ja taidon. Hän päätti pukeutua kansalliseen kiinalaiseen vaateparteen, antoi kasvaa letin ja pystyi vierailemaan häiriöittä. Kaikesta huolimatta Taylor tiesi häntä kutsuttavan mustaksi paholaiseksi pitkän päällystakin vuoksi. Hän jakoi tuhansittain kiinalaisia evankelioivia traktaatteja ja osia Raamatusta ympäri Shanghaita. Shanghaissa ollessaan hän otti kiinalaisen Hanban-pojan pitääkseen hänestä huolta.
 
Terveyssyistä Taylor muutti vaimoineen eläkkeelle [[Sveitsi|Sveitsiin]]. Vaimo Jennie kuoli [[Syöpä|syöpään]] Les Chevalleyresissa Sveitsissä 1905.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.358</ref> Taylor palasi 11. ja viimeisen kerran Kiinaan.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.359</ref> Hän kävi [[Yangzhou|Yangzhoussa]] ja [[Zhenjiang|Zhenjiangissa]] sekä myös muissa kaupungeissa. Kuolema kohtasi hänet hänen lukiessaan kotona [[Changsha|Changshassa]].<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.366-267</ref> Hänet haudattiin ensimmäisen vaimonsa Marian vierelle [[Zhenjiang|Zhenjiangin]] pienelle englantilaisten hautausmaalle lähelle [[Jangtse|Jangtse-jokea]].<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.369</ref>
Skotlantilainen evankelista William Chalmers Burns englantilaisesta presbyteerien lähetysjärjestöstä aloitti työnsä [[Shantou|Shantoussa]] ja oli Taylorin kanssa yhteistyössä. Tultuaan uudelleen seuraavalla lähetysmatkalla Shanghaihin hän löysi kaikki tulelta säästyneet lääketieteelliset tarvikkeensa. Lokakuussa 1856 matkustaessaan Kiinan läpi häneltä ryöstettiin miltei kaikki omistamansa.
 
== TeologiaOpiskelu ==
Asetuttuaan [[Ningbo|Ningboon]] 1857 Taylor sai kirjeen George Mülleriltä. Müller kannusti Tayloria ja työkumppani John Jonesia lopettamaan ongelmallisen lähetystyötavan, johon Müller itse oli opastanut. Sensijaan olisi perustettava Ningbon lähetys. Neljä kiinalaista tuli työyhteyteen.
Taylor syntyi 21. toukokuuta 1832 kemisti-apteekkarin ja [[Metodismi|metodisti]]<nowiki/>maallikkosaarnaajan James Taylorin ja vaimo Amelia (s. Hudson) Taylorin perheeseen. Nuorena hän kaikkosi vanhempiensa uskosta. 17-vuotiaana hänTaylor luki evankelioivaa [[Traktaatti (kirjallisuus)|traktaattilehtistä]] “Richard raukka”, Hän heräsi ja hänestä tuli kristinuskoa tunnustava joulukuussa 1849. Hän päätti lähteä Kiinaan lähetystyöhön. Tällöin hänHän otti yhteyden [[Kensington|kensingtonilaiseen]] Edward Croniniin— [[Plymouth|Plymouth-veljien]] [[Bagdad|Bagdadissa]] toimivan lähetysjärjestön jäseneeseen.jäseneen Veljien yhteydessä hänja oppi lähetystyön periaatteita. TaylorTayloriin saiteki kopionvaikutuksen Walter Henry Medhurstin teoksesta teos  ''China: Its State and Prospects'' (Kiinan valtio ja sen mahdollisuudet). Hän luki sen nopeasti. Sitten hän alkoi opiskella [[Mandariinikiina|Mandariini-kiinaa]], [[Kreikan kieli|kreikkaa]], [[Heprea|hepreaa]] ja [[Latina|latinaa]].  
 
1851 Taylor muutti [[Kingston upon Hull|Kingstoniin]] Robert Hardeyn lääketieteelliseksi assistentiksi. Hän alkoi valmistautua uskon ja palvelun mukaiseen elämään sekä halusi noudattaa Jumalan tahtoa kaikessa. Hän harjoitteli jakamalla ilosanomatraktaatteja ja saarnaamalla ulkona köyhälistölle. 1852 Taylor aloitti [[Lääketiede|lääketieteen]] opinnot Royal London –sairaalassa [[Whitechapel|Whitechapelissa]]. Tämäkin oli valmistautumista Kiinan työhön. Englannissa kiinnostusta herätti [[Kiinan sisällissota]]. Tämä virheellisesti kohdistui joukkoliikkeenä kristittyihin. Perustettiin kiinalainen evankelioimisjärjestö. Taylor tuli järjestön palvelukseen ensimmäisellä lähetysmatkallaan. Taylor lähti Kiinaan lääketieteen opinnot keskeyttäen 19. syyskuuta 1853
1858 Taylor avioitui Maria Jane Dyerin kanssa. Tämä oli Lontoon lähetysseuran pastorin Samuel Dyerin orpo tytär. Hudson tapasi tyttökoulun opettajana toimivan Marian Ningbossa.
 
Myöhemmin Taylor täydensi tutkintonsa Surgeonsin Kuninkaallisessa yliopistossa harjoitellen Kuninkaallisessa Lontoon sairaalassa sekä suoritti siellä myös [[Kätilö|kätilöopinnot]] 1862.
Perhe otti kasvatikseen ningbolaisen Tianxi-pojan. Perheeseen syntynyt oma lapsi kuoli 1858. Heidän ensimmäinen eloonjäänyt lapsi Grace syntyi 1859. Pian tyttären syntymän jälkeen Taylorit lunastivat koko Ningbon sairaalan toiminnot William Parkerilta.
 
== Ensi kertaa Kiinassa ==
Terveysongelmien ilmettyä Taylor 1860 päätti perheineen palata Englantiin kotimaanlomalle.<ref>Howard ja Geraldine Taylor , s.13</ref> Taylorit palasivat klipperi ''Jubileella'' mukanaan Grace-tyttärensä sekä Bridge-kadun kirkosta Ningbosta otetun nuoren miehen Wang Laijun kera. Nuoren miehen piti avustaa Raamatun käännöstyön jatkamisessa Englannissa.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.15-16</ref>
[[File:James Hudson Taylor aged 21 oil portrait.jpg|left|thumb|180px|Hudson Taylor 21-vuotiaana]]
[[File:TaylorOnRoof.jpg|thumb|left|180px|Hudson Taylor melkein tapettiin Shanghain sisällissodan aikaan]]
[[File:Shanghaiwaterway.jpg|thumb|180px|Hudson Taylor matkusti veneellä Kiinan kanavia ja vesiteitä pitkin, saarnasi ja jakoi RaamattujaRaamatun osia]]
[[File:Lammermuirparty.jpg|thumb|right|250px|Lammermuir-ryhmä: 16 lähettiä ja Taylorit neljän lapsensa kera]]
[[File:TaylorandRobber.jpg|thumb|right|180px|Hudson Taylor yksin yöllä varkaan seuratessa]]
Taylor lähti lääketieteenKiinaan opinnot keskeyttäen 19. syyskuutasyyskuussa 1853 [[Liverpool|Liverpoolista]] ja saapui [[Shanghai|Sanghaihin]] Kiinassa 1. maaliskuutamaaliskuussaa 1854. VaikeaksiMatka tuli [[klipperi]] ''Dumfriesin'' matka [[Buru|Burusaaren]]oli lähellävaikea kuukausikaupalla kestäneen trooppisen merenkäynnin takia. Kiinassa puolestaan sisällissota johti hänet ensimmäiseksi vuodeksi kaaoksen keskelle.
 
Taylor teki 18 evankeliointimatkaa alkaen Shanghain lähistöltä 1855. Usein köyhäKöyhä väki otti hänet yleensä vastaan, kiitos hänen lääketieteellisen tarjonnantarjontansa ja taidontaitonsa. Hän päätti pukeutuapukeutui kansalliseen kiinalaiseen vaateparteen, antoi kasvaakasvatti letin ja pystyitäten vierailemaanvierailut tapahtuivat häiriöittä. Kaikesta huolimattaKuitenkin Taylor tiesi häntä kutsuttavan mustaksi paholaiseksi pitkän päällystakin vuoksi. Hän jakoi tuhansittain kiinalaisia evankelioivia traktaatteja ja osia Raamatusta ympäri Shanghaita. Shanghaissa ollessaan hän otti luoksensa kiinalaisen Hanban-pojan pitääkseenja hänestähuolehti huoltahänestä.
== Perhe ja Kiinan sisälähetys ==
Taylor jatkoi Englannissa Uuden Testamentin kääntämistä Ningbon murteelle kirkollisen lähetysjärjestön tukemana Frederick Foster Goughin yhtiön ollessa kustantajana.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.17</ref> Hän täydensi tutkintonsa Surgeonsin Kuninkaallisessa yliopistossa harjoitellen Kuninkaallisessa Lontoon sairaalassa sekä suoritti siellä myös [[Kätilö|kätilöopinnot]] 1862. Vaimonsa Marian kera hän kirjoitti kirjan ''Kiinan hengellinen tarve ja vaatimukset'' (1865). Kirja oli sytykkeenä Kiina-sympatialle ja lähetystyön tarpeisiin. Kirjassa Taylor kirjoitti: "Kaunopuheisuus kiinalaisille on kuin kynä kastettuna tuleen maalatessa tämän kansan elämänolosuhteita."
 
Skotlantilainen evankelista William Chalmers Burns englantilaisesta presbyteerien lähetysjärjestöstä aloitti työnsä [[Shantou|Shantoussa]] ja oli Taylorin kanssa yhteistyössä. Tultuaan uudelleenuudelle seuraavallalähetysmatkalleen lähetysmatkalla Shanghaihin hänTaylor löysi kaikki tuleltaShanghain tulipalossa säästyneet lääketieteelliset tarvikkeensa. LokakuussaKuitenkin lokakuussa 1856 matkustaessaan Kiinan läpi häneltä ryöstettiin miltei kaikki omistamansa.
Taylor kiersi ahkerasti [[Britteinsaaret|Brittein saaria]] puhuen kirkoissa ja mainostaen Kiinan tarpeita. Kotimaisemissa Lontoon [[East End|East Endissä]] hän toimi myös Newgaten [[Vankilapappi|vankilapappina]]. Tänä aikana hän ystävystyi [[Tabernaakkeli|Metropolitan Tabernaakkelin]] pastorin [[C. H. Spurgeon|Charles Haddon Spurgeonin]] kanssa ja sai tästä elämänmittaisen työnsä tukijan. Myös nuori Thomas John Barnardo isännöi kodissaan saaden varteenotettavia lähetystyön ehdokkaita vuosina 1865 ja 1866.
 
Asetuttuaan [[Ningbo|Ningboon]] 1857 Taylor sai kirjeen George Mülleriltä. Müller kannusti Tayloria ja työkumppani  John Jonesia lopettamaan ongelmallisen lähetystyötavan, johon Müller itse oli opastanut. SensijaanSen sijaan olisi perustettava Ningbon lähetys. Neljä kiinalaista tuli työyhteyteen.
Toinen Taylorien lapsi Herbert syntyi Lontoossa 1861. Seuraavina syntyivät Frederick 1862, Samuel 1864, and Jane 1865, joka kuoli synnytyksessä.
 
Suuren lähettien joukon saapuminen Kiinaan, yhtä yhtähyvinhyvin kuin heidän aikomuksensa pukeutua kansallisiin asusteihin —asusteisiin, aiheutti paljon puhetta ja myös kritiikkiä Shanghain vierasmaalaisten alueella heitä ja nuorta Kiinan sisälähetystä kohtaan. Joukko pukeutui kiinalaisiin vaatteisiin puheista piittaamatta, jopa naislähetit, mitä siihen aikaan pidettiin skandaalina. Kun muut Kiinan lähetit noudattivat brittiläisiä tapoja, Taylor oli vakuuttunut, että evankeliumi edellytti heidän oppivan kiinalaista elämäntapaa, jos lähetit sopeutuisivat väestön kulttuuriin saavuttaakseen heidät. Hän perusteli kantaansa apostoli Paavalin esimerkillä.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.71</ref>
25. heinäkuuta 1865 [[Brighton|Brightonissa]] Taylor päättäväisesti vihkiytyi Jumalalle löytääkseen uuden yhteisön aloittaakseen evankelioinnin vielä saavuttamattomissa Kiinan maakunnissa. Hän perusti pian Kiinan sisälähetyksen William Thomas Bergerin kanssa.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.29</ref> Vuotta lyhyemmässä ajassa he saivat 21 lähetystyöntekijää ja työn taloudellista tukea. Vuoden 1866 alkupuolella Taylor julkaisi ensi painoksen ''Kiinan sisälähetyksen tutkielmasta'', jota myöhemmin julkaistiin nimellä ''Kiinan miljoonat''.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.33-35,39-40</ref>
 
He matkustivat alas Kiinan suurta kanavaa pitkin asettuakseen ensiksi sodan runtelemaan [[Hangzhou|Hangzhoun]] kaupunkiin.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.69</ref> Tayloreille syntyi siellä toinen tytär. Taylor alkoi tehdä lääkärintarkastuksia ja saarnata joka päivä uuvuttavalla tahdilla. Sadoittain tultiin kuuntelemaan ja keskustelemaan.
Taylorin kotimaan työskentelyjakso kesti yli viisi vuotta. Toukokuussa 1866 Taylorin perhe lähti purjehtimaan Englannista kohti Kiinaa teeklipperi Lammermuirilla. Heidän uusi lähetystiiminsä nimettiin Lammermuir-ryhmäksi.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.53,56-57,66</ref> Nelikuukautisella matkalla he kokivat kaksi [[Hirmumyrsky|hirmumyrskyä]], Toinen oli Eteläisellä Kiinan merellä ja vaarallisempi Tyynellä valtamerellä, mikä melkein haaksirikkoutti aluksen, mutta selvittiin.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.60-62</ref> Shanghaihin saavuttiin syyskuussa 1866.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.63</ref>
 
Taylorin kotimaan työskentelyjakso kesti yli viisi vuotta. Toukokuussa 1866 Taylorin perhe lähti purjehtimaan Englannista kohti Kiinaa teeklipperiklipperi Lammermuirilla. Heidän uusi lähetystiiminsä nimettiin Lammermuir-ryhmäksi.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.53,56-57,66</ref> Nelikuukautisella matkalla he kokivat kaksi [[Hirmumyrsky|hirmumyrskyä]], Toinen oli Eteläisellä Kiinan merellä ja vaarallisempi Tyynellä valtamerellä, mikä melkein haaksirikkoutti aluksen,. muttaShanghaihin selvittiinsaavuttiin syyskuussa 1866.<ref>Howard jaLammermuir-ryhmässä Geraldineilmeni Taylor,työtä shaittaavia ristiriitoja.60-62</ref> ShanghaihinTilanne saavuttiinparani syyskuussaTaylorin 1866Grace-tyttären kuoltua [[Aivokalvontulehdus|aivokalvontulehdukseen]] 1867.<ref>Howard jaRistiriidat Geraldinetasoittuivat Taylor,ja ryhmä syhtenäistyi.63</ref>
== Paluu Kiinaan ==
Suuren lähettien joukon saapuminen Kiinaan — yhtähyvin kuin heidän aikomuksensa pukeutua kansallisiin asusteihin — aiheutti paljon puhetta ja myös kritiikkiä Shanghain vierasmaalaisten alueella heitä ja nuorta Kiinan sisälähetystä kohtaan. Joukko pukeutui kiinalaisiin vaatteisiin puheista piittaamatta — jopa naislähetit — mitä siihen aikaan pidettiin skandaalina. Kun muut Kiinan lähetit noudattivat brittiläisiä tapoja, Taylor oli vakuuttunut, että evankeliumi edellytti heidän oppivan kiinalaista elämäntapaa, jos lähetit sopeutuisivat väestön kulttuuriin saavuttaakseen heidät. Hän perusteli kantaansa apostoli Paavalin esimerkillä.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.71</ref>
 
1868 Taylorit ottivat lähettien ryhmän aloittaakseenkera aloitti työtänsä [[Yangzhou|Yangzhoussa]]. Mutta ongelmat jatkuivat. Heidän lähetysasemalleen hyökättiin, se ryöstettiin ja poltettiin Yangzhoun mellakan aikaan. Oli väkivaltaa ja haavoittumisia, mutta ketään ei tapettu. Ikävä kyllä kansaivälisestiKansainvälisesti kauhisteltiin brittiläisten hyökkäystä Kiinaan (sekä myöhempää Kuninkaallisen laivaston tuloa).<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.106-107</ref> Britannian lehdistö kritisoi Kiinan sisälähetystä ja Tayloria jopa sodan aloittamisesta. Taylor ei koskaan halunnut sotilaallista väliintuloa.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.107</ref> Silti jotkut Britannian parlamentin jäsenet halusivat keskeyttää kaiken lähetystyön Kiinassa.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.110-111</ref> Kuitenkin Taylorit palasivat myöhemmin samana vuonna jatkamaan työtänsä Yangzhoussa ja moni tuli kristityksi työn tuloksena.<ref>Howard ja- GeraldineTaylorit Taylor,myös lunastivat koko Ningbon sairaalan toiminnot William sParkerilta.110</ref>
He matkustivat alas Kiinan suurta kanavaa asettuakseen ensiksi sodan runtelemaan [[Hangzhou|Hangzhoun]] kaupunkiin.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.69</ref> Tayloreille syntyi siellä toinen tytär. Taylor alkoi tehdä lääkärintarkastuksia ja saarnata joka päivä uuvuttavalla tahdilla. Sadoittain tultiin kuuntelemaan ja keskustelemaan.
 
Vuosina 1874 ja 1875 Taylorin työteho oli huono perheen tapahtumien vuoksi. Hän otti käyttöönsä jokialuksen tultuaan Kiinaan. Kun Taylorin voimat palautuivat ja Jennie jäi lasten kanssa Englantiin, Taylor palasi Kiinaan vuonna 1876 18 uuden lähetin kera. Taylorin Englannin matkan ajan Kiinan sisälähetystä johti pääsihteeri Benjamin Broomhall, Taylorin sisaren Amelien aviomies.
Lammermuir-ryhmässä ilmeni työtä haittaavia ristiriitoja. Tilanne parani Taylorin Grace-tyttären kuoltua [[Aivokalvontulehdus|aivokalvontulehdukseen]] 1867. Ristiriidat tasoittuivat ja ryhmä yhtenäistyi.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.81-82</ref>
 
1876:sta 1878:aan Taylor matkusteli ympäri Kiinaa ja avasi lähetysasemia. Tämä mahdollistui, kun Chefoo Convention (Chefoon edustajakokous) allekirjoitti 13. syyskuuta 1876 Britannian ja Kiinan –välisen sopimuksen. Lähetystyö tuli lailliseksi sisä-Kiinassa. 1878 Jennie palasi Kiinaan alkaen työskentelyllään tukea naisten lähetyspalvelua. 1881 CIM saavutti 100 lähetin rajan.
== Yangzhoun mellakka ==
1868 Taylorit ottivat lähettien ryhmän aloittaakseen työtänsä [[Yangzhou|Yangzhoussa]]. Mutta ongelmat jatkuivat. Heidän lähetysasemalleen hyökättiin, se ryöstettiin ja poltettiin Yangzhoun mellakan aikaan. Oli väkivaltaa ja haavoittumisia, mutta ketään ei tapettu. Ikävä kyllä kansaivälisesti kauhisteltiin brittiläisten hyökkäystä Kiinaan (sekä myöhempää Kuninkaallisen laivaston tuloa).<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.106-107</ref> Britannian lehdistö kritisoi Kiinan sisälähetystä ja Tayloria jopa sodan aloittamisesta. Taylor ei koskaan halunnut sotilaallista väliintuloa.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.107</ref> Silti jotkut Britannian parlamentin jäsenet halusivat keskeyttää kaiken lähetystyön Kiinassa.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.110-111</ref> Kuitenkin Taylorit palasivat myöhemmin samana vuonna jatkamaan työtänsä Yangzhoussa ja moni tuli kristityksi työn tuloksena.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.110</ref>
 
1869 Taylor lomallaan vaikuttui Henry Lawin kirjasta ''Kristus kaikessa''.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.113-114</ref> "Herra Jeesus oli saanut Pyhän Hengen aluksi. Herra Jeesus rakasti pyhittymistä. Herra Jeesus uskoi lähetystehtävän pyhityksessä vajaille läheteille.” Uusi ymmärrys Kristuksen avusta säilyi Taylorilla elämänsä ajan. Tuolloin hän kertoi lähetti Charles Henry Juddille: "Oi, herra Judd, Jumala teki minusta uuden miehen!" Taylor kustansi myöhemmin Harriet Beecher Stowen kirjasen ''Kuinka eletään Kristuksessa''. Tämä oli jatkoa Christopher Deanin 1847 julkaisemalle kirjalle ''Uskonto sellaisena kuin sen tulee olla''.
 
Uutiset Boxer-kapinasta ja sen aiheuttamasta häiriöstä lähetystyöhön stressasirasitti Tayloria 1900. Kuitenkin kiinnostus Kiinan sisälähetykseen suureni ja Kiinansen sisälähetysvaikutus kasvoi. Vaikka CIM menetti yhden lähetysaseman (58 lähettiä ja 21 lasta tapettiin), Taylor kielsi maksuvaatimukset omaisuuden tai hengen menettämisestä osoittaakseen kristityn nöyryyttä ja lempeyttä. Jotkut kritisoivat, mutta myötätuntoa antoi Britannian ulkomaan lähetystö. Sen [[Peking|Pekingin]] päällikkö lahjoitti CIM:ille 200 £ lausuen ihailunsa ja myötätuntonsa. Kiinalaiset liikuttuivat Taylorin asenteesta.
== Marian menettäminen ja avioliitto Jennien kanssa ==
1870 Taylorit tekivät vaikean päätöksen: he lähettävät Bertien, Freddien ja Marian (Samuel kuoli tuona vuonna) neiti Emily Blatchleyn mukana kotiin Englannissa.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.125</ref> Noel syntyi heinäkuussa ja menehtyi ravitsemushäiriön takia puutostilaan.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.126,129</ref> Maria itse menehtyi muutamia päiviä myöhemmin [[Kolera|koleraan]].<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.130-131</ref> Puolison kuolema järkytti Tayloria syvästi. Hänen oma terveytensä horjui jo aiemmin. Parantuakseen hän lähti Englantiin tavaroineen 1871.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.141</ref>
 
== Kotimaassa ==
Englannissa Taylor avioitui vuodesta 1866 lähettitoverina toimineen Jane Elizabeth "Jennie" Fauldingin kanssa.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.145-146</ref> Hän ja Jennie palasivat Kiinaan loppuvuodesta 1872 MM Tigrellä. He olivat [[Nanjing|Nanjingissa]], kun Jennie synnytti kuolleet kaksoset 1873.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.148</ref> 1875 Taylorit palasivat jälleen Englantiin, kun lähetyssihteerinä toiminut lasten hoitotäti Emily Blatchley kuoli.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.161,170</ref> Vuosina 1874 ja 1875 Taylorin työteho oli huono koettujen tapahtumien vuoksi.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.170</ref> Hän oli ottanut käyttöönsä jokialuksen tultuaan Kiinaan. Fyysisesti alamaissa ollut Taylor luottavaisesti pyysi 18 uutta työntekijää työkumppaneiksi. Kun Taylorin voimat palautuivat ja Jennien jäädessä lasten kanssa Englantiin 1876 Taylor palasi Kiinaan 18 uuden lähetin kera. Taylorin Englannin matkan ajan Kiinan sisälähetystä johti pääsihteeri Benjamin Broomhall, Taylorin sisaren Amelien aviomies.
[[File:Hudson Taylor.jpg|thumb|left|150px|Hudson Taylor n. vuonna 1885]]
Terveysongelmien ilmettyä Taylor 1860 päätti 1860 perheineen palata Englantiin kotimaanlomalle.<ref>Howard ja Geraldine Taylor , s.13</ref> Taylorit palasivat klipperi ''Jubileella'' mukanaan Grace-tyttärensä sekä Bridge-kadunNingbosta kirkosta Ningbostamukaan otetun nuoren miehen Wang Laijun kera. Nuoren miehen piti avustaa Raamatun käännöstyön jatkamisessa Englannissa.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.15-16</ref>
 
Taylor jatkoi Englannissa Uuden Testamentin kääntämistä Ningbon murteelle kirkollisen lähetysjärjestön tukemana Frederick Foster Goughin yhtiön ollessa kustantajana.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.17</ref> Hän täydensi tutkintonsa Surgeonsin Kuninkaallisessa yliopistossa harjoitellen Kuninkaallisessa Lontoon sairaalassa sekä suoritti siellä myös [[Kätilö|kätilöopinnot]] 1862. Vaimonsa Marian kera hän kirjoitti kirjan ''Kiinan hengellinen tarve ja vaatimukset'' (1865). Kirja oli sytykkeenä Kiina-sympatialle ja lähetystyön tarpeisiin. Kirjassa Taylor kirjoitti: "Kaunopuheisuus kiinalaisille on kuin kynä kastettuna tuleen maalatessa tämän kansan elämänolosuhteita."
Tähän aikaan Englannissa tuli Taylorin evankeliointityön tukijaksi kuuluisa Studdin krikettiperhe. Mukana oli kolme herätyksen kokenutta, uskoon tullutta veljestä. Eräs heistä, kriketinpelaaja Charles Studd [[Cambridgen yliopisto|Cambridgen yliopiston]] hengellisestä toveripiiristä (Cambridgen seitsikosta) tuli lähetystyöhön Kiinaan.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.237-238</ref>
 
Taylor kiersi ahkerasti [[Britteinsaaret|Brittein saaria]] puhuen kirkoissa ja mainostaen Kiinan tarpeita. Kotimaisemissa Lontoon [[East End|East Endissä]] hän toimi myös Newgaten [[Vankilapappi|vankilapappina]]. Tänä aikana hän ystävystyi [[Tabernaakkeli|Metropolitan Tabernaakkelin]] pastorin [[C. H. Spurgeon|Charles Haddon Spurgeonin]] kanssa ja sai tästä elämänmittaisen työnsä tukijan. Myös nuori Thomas John Barnardo isännöi kodissaan saaden varteenotettavia lähetystyön ehdokkaita vuosina 1865 ja 1866. Taylorin kotimaan työskentelyjakso kesti yli viisi vuotta.
1876:sta 1878:aan Taylor matkusteli ympäri Kiinaa ja avasi lähetysasemia. Tämä mahdollistui, kun Chefoo Convention (Chefoon edustajakokous) allekirjoitti 13. syyskuuta 1876 Britannian ja Kiinan –välisen sopimuksen. Lähetystyö tuli lailliseksi sisä-Kiinassa. 1878 Jennie palasi Kiinaan alkaen työskentelyllään tukea naisten lähetyspalvelua. 1881 CIM saavutti 100 lähetin rajan.
 
25. heinäkuuta 1865 [[Brighton|Brightonissa]] Taylor päättäväisesti vihkiytyi Jumalalle löytääkseen uuden yhteisön ja aloittaakseen evankelioinnin vielä saavuttamattomissa Kiinan maakunnissa. Hän perusti pian Kiinan sisälähetyksen William Thomas Bergerin kanssa.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.29</ref> Vuotta lyhyemmässä ajassa he saivat 21 lähetystyöntekijää ja työn taloudellista tukea. Vuoden 1866 alkupuolella Taylor julkaisi ensi painoksen ''Kiinan sisälähetyksen tutkielmasta'', jota myöhemmin julkaistiin nimellä ''Kiinan miljoonat''.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.33-35,39-40</ref>
Taylor palasi Englantiin 1883. Hän puhui Kiinan tarpeista rekrytoida enemmän lähettejä. Tarvetta oli 225:lle lähetille ja 59 kirkolle. 1887 tavoite “Sata lähetystyöntekijää” ylittyi, heitä oli 102 ja Taylor sai 1888 14 lähettiä [[Yhdysvallat|Yhdysvalloista]].<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.259-260</ref> USA:ssa Taylor teki puhujamatkoja moniin kohteisiin mukaanlukien Niagaran Raamattukonferenssi, jossa hän tutustui Cyrus Scofieldiin ja myöhemmin oli [[Dwight L. Moody|Dwight L. Moodyn]] vieraana ja saarnasi [[Chicago|Chicagossa]].<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.267</ref> Moody ja Scofield senjälkeen pitivät esillä ja tukivat Pohjois-Amerikassa Kiinan sisälähetystä.
 
1869 Taylor lomallaan vaikuttui Henry Lawin kirjasta ''Kristus kaikessa''.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.113-114</ref> "Herra Jeesus oli saanut Pyhän Hengen aluksi. Herra Jeesus rakasti pyhittymistä. Herra Jeesus uskoi lähetystehtävän pyhityksessä vajaille läheteille.” Uusi ymmärrys Kristuksen avusta säilyi Taylorilla elämänsä ajan. Tuolloin hän kertoi lähetti Charles Henry Juddille: "Oi, herra Judd, Jumala teki minusta uuden miehen!" Taylor kustansi myöhemmin Harriet Beecher Stowen kirjasen ''Kuinka eletään Kristuksessa''. Tämä oli jatkoa Christopher Deanin 1847 julkaisemalle kirjalle ''Uskonto sellaisena kuin sen tulee olla''.
1897 Hudsonin and Marian ainoa eloonjänyt tytär Maria kuoli [[Wenzhou|Wenzhoussa]]. Perheeseen jäi lähetystyöntekijäaviomies John Joseph Coulthard ja neljä pientä lasta. Maria auttoi monta kiinalaista naista kristityksi lyhyen elämänsä aikana.
 
Tähän aikaan Englannissa tuli Taylorin evankeliointityön tukijaksi kuuluisa Studdin krikettiperhe. Mukana oli kolme herätyksen kokenutta, uskoon tullutta veljestä. Eräs heistä, kriketinpelaaja Charles Studd [[Cambridgen yliopisto|Cambridgen yliopiston]] hengellisestä toveripiiristä (Cambridgen seitsikosta) tuli lähetystyöhön Kiinaan.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.237-238</ref>  
 
Taylor palasi Englantiin 1883. Hän puhui Kiinan tarpeista rekrytoida enemmän lähettejä. Tarvetta oli 225:lle lähetille ja 59 kirkolle. 1887 tavoite “Sata lähetystyöntekijää” ylittyi, heitä oli 102 ja. Taylor sai 1888 14 lähettiä [[Yhdysvallat|Yhdysvalloista]].<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.259-260</ref> USA:ssa Taylor teki puhujamatkoja moniin kohteisiin mukaanlukienmukaan lukien Niagaran Raamattukonferenssi, jossa hän tutustui Cyrus Scofieldiin ja, myöhemmin oli [[Dwight L. Moody|Dwight L. Moodyn]] vieraana ja saarnasi [[Chicago|Chicagossa]].<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.267</ref> Moody ja Scofield senjälkeensen jälkeen pitivät esillä ja tukivat Pohjois-Amerikassa Kiinan sisälähetystä.
== Boxer-kapina ==
Uutiset Boxer-kapinasta ja sen aiheuttamasta häiriöstä lähetystyöhön stressasi Tayloria 1900. Kuitenkin kiinnostus sisälähetykseen suureni ja Kiinan sisälähetys kasvoi. Vaikka CIM menetti yhden lähetysaseman (58 lähettiä ja 21 lasta tapettiin), Taylor kielsi maksuvaatimukset omaisuuden tai hengen menettämisestä osoittaakseen kristityn nöyryyttä ja lempeyttä. Jotkut kritisoivat, mutta myötätuntoa antoi Britannian ulkomaan lähetystö. Sen [[Peking|Pekingin]] päällikkö lahjoitti CIM:ille 200 £ lausuen ihailunsa ja myötätuntonsa. Kiinalaiset liikuttuivat Taylorin asenteesta.
 
== Viimeiset vuodetHuomioita ==
Terveyssyistä Taylor muutti vaimoineen eläkkeelle [[Sveitsi|Sveitsiin]]. 1900 Dixon Edward Hostesta tuli väliaikainen CIM:in johtaja ja 1902 Taylor luopui tehtävästä 1904.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.353-354</ref>
Vaimo Jennie kuoli [[Syöpä|syöpään]] Les Chevalleyresissa Sveitsissä 1905.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.358</ref> Taylor palasi 11. ja viimeisen kerran Kiinaan.<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.359</ref> Hän kävi [[Yangzhou|Yangzhoussa]] ja [[Zhenjiang|Zhenjiangissa]] sekä myös muissa kaupungeissa. Kuolema kohtasi hänen lukiessaan kotona [[Changsha|Changshassa]].<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.366-267</ref> Hänet haudattiin ensimmäisen vaimonsa Marian vierelle [[Zhenjiang|Zhenjiangin]] pienelle englantilaisten hautausmaalle lähelle [[Jangtse|Jangtse-jokea]].<ref>Howard ja Geraldine Taylor, s.369</ref>
 
== Teologia ==
Taylorin hengellinen perusta oli [[Metodismi|metodismissa]], mutta William Garrett Lewis otti hänet [[Baptismi|baptistisen]] Westbourne Grove –kirkon jäseneksi. Vahva yhteys Taylorilla oli Open Brethernin (Avoin veljeskunta) jäseniin, kuten George Mülleriin. Hänen teologiansa ja käytäntönsä oli yhteiskristillistä.
 
Käsikirjoitukset ja kirjeet jäivät James Hudson Taylorille ja Kiinan sisälähetyskokoelma Idän ja Afrikan collegen opiskelijoiden arkistoon Lontoossa.
== Arkisto ==
Käsikirjoitukset ja kirjeet jäivät James Hudson Taylorille ja Kiinan sisälähetyskokoelma Idän ja Afrikan collegen opiskelijoiden arkistoon Lontoossa.
 
Taylorin talo löytyy Hong Kongin Nuorten Miesten Kristillisen Yhdistyksen ([[Nuorten Miesten Kristillinen Yhdistys|YMCA]]) Kristillisen korkeakoulun rakennuksien joukosta Taylorin muistoksi.
== Kunnianosoitukset ==
Taylorin talo löytyy Hong Kongin Nuorten Miesten Kristillisen Yhdistyksen ([[Nuorten Miesten Kristillinen Yhdistys|YMCA]]) Kristillisen korkeakoulun rakennuksien joukosta Taylorin muistoksi.
 
== Teoksia ==
Rivi 123 ⟶ 112:
* ''Uskonsankari Kiinan lähetystyössä: 2, Kiinan sisämaan lähetyksen johtaja.'' Kirjoittanut O. Schultze, suomentanut Lilli Rainio. Suomen lähetysseura, 1913.
* ''Nuori Hudson Taylor muistelmiensa valossa.'' Suomentanut Lilli Rainio. Suomen lähetysseura, 1938.
 
 
== Aiheesta muualla ==
* Howard Taylor, ''Hudson Taylor ja Kiinan sisämaanlähetys eli mies, joka uskoi Jumalaan.'' Suomentanut A-L. Mattson. Ristin voitto, 1936.
Rivi 132 ⟶ 119:
*Howard ja Geraldine Taylor, ''Hudson Taylor ja Kiinan sisämaanlähetys eli mies, joka uskoi Jumalaan'', Ristin Voitto, Helsinki, 1962
 
 
=== Viitteet ===
{{viitteet|sarakkeet}}