Ero sivun ”Esra” versioiden välillä
[arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
laajennettu hieman |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 1:
Esran kirjan mukaan '''Esra''' oli [[juutalaisuus|juutalainen]] pappi ja kirjanoppinut
Esran kirjan mukaan Kuningas [[Artahsastan]] (Artaxerxes) antoi lähtöluvan Esralle vuonna [[457 eaa]]. Esra sai luvan viedä kultaa ja hopeaa Jerusalemin uudelleenrakentamiseen. Esran joukko oli suhteellisen pieni vajaat kaksikymmentä tuhatta juutalaista verrattuna aikaisemmmin muuttaneiden lukumääriin. Esra sai valtuudet asettaa tuomareita ja lakimiehiä tuomitsemaan lainrikkojia kuolemaan tai vankeuteen. Hän sai juutalaiset luopumaan [[pakana]]llisista vaimoistaan ja hyväksymään hänen [[Baabel]]ista tuomansa lain ([[444 eaa]].).
Esran kirjan kuvaamien tapahtumien ajoitukseen ja historiallisuuteen liittyy huomattavia epävarmuustekijöitä. On epäselvää liittyykö tapahtumat Artaxerxes I, II vai III kuninkuuden aikaan. Toisaalta tutkimuksessa on edelleen epäselvää heijastavatko Esran kirjassa kuvatut tapahtumat ylipäänsä historiaa. Esraan tai hänen tekoihinsa ei viitata muissa aikalaislähteissä. Ongelmia lisää se, että Esran ja Nehemian kirjat ovat kaksi vuosisataa kestäneen toimitusprosessin tuloksia.
Hebrealaisessa Raamatussa Esran ja Nehemian kirjat olivat alkujaan yksi kirja nimeltään "Esran kirja"▼
▲
Esran kirja jatkuu siitä mihin Aikakirjat päättyvät, eli Kooreksen määräykseen juutalaisten kotimaahan paluusta. Esran kirjan alkuosa (luvut 1-6) kertoo
Tradition mukaan Esra kirjoitti Raamatun [[Esran kirja]]n lisäksi myös 1 ja 2 Aikakirjat sekä Esterin kirjan, mutta tähän näkemykseen on suhtauduttava kriittisesti.
|