Ero sivun ”Temppelivuori” versioiden välillä

Temppelivuoren länsijuuren eteläosassa on puoliksi maasta esillä oleva [[länsimuuri]] ({{k-he|הכותל המערבי|HaKotel HaMa'aravi}}) eli itkumuuri, joka on peräisin toisen temppelin ajalta. Kun arabit varhaiskeskiajalla valloittivat Jerusalemin, juutalaisten sallittiin käydä Temppelivuorella vain temppelin hävityksen vuosipäivänä ([[Tiša be'av]]). Myöhemmin heidän sallittiin käydä silloinkin vain [[Länsimuuri]]lla.<ref name=AA_Explorer /> Vuosina 1949–1967, kun Jerusalemin vanhankaupunginvanha ollessakaupunki oli [[Jordania]]n hallinnassa, israelilaisia ei päästetty edes sinne.

Itse Temppelivuorta useimmat juutalaiset pitävät temppelin tuhosta huolimatta edelleen niin pyhänä paikkana, ettei siellä ole kenenkään lupa käydä suorittamatta [[Mooseksen laki|Mooseksen lain]] mukaisia puhdistusmenoja. [[Neljäs Mooseksen kirja|Neljännessä Mooseksen kirjassa]] säädettyjä puhdistusmenoja<ref>{{raamatunpaikka|4. Moos. 19:1-10}}</ref> ei kuitenkaan voida suorittaa ilman virheettömän punaruskean [[hieho]]n tuhkaa<ref>[http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1159193411784&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull]</ref>, jonka kokoajan on itse oltava rituaalisessa mielessä puhdas. [[Maimonides|Moses Maimonideelta]] periytyvän, useimpien juutalaisten uskonnollisten auktoriteettien yhä hyväksymän tulkinnan mukaan tästä kuitenkin seuraa, ettei määräyksiä ole enää temppelin tuhon jälkeen edes mahdollista toteuttaa ennen kuin [[Messias]] tekee sen jälleen mahdolliseksi,. minkäTämän vuoksitakia alueellekenenkään ei pidä toistaiseksi mennä kenenkäänalueelle.<ref>{{kirjaviite | Tekijä = Vanessa Bets, Dave Winter | Nimeke = Israel Handbook | Sivu =79 | Julkaisija = Bath: Footprint | Vuosi =2010 | Tunniste = ISBN 978-1-907263-07-1}}</ref>

Lisäksi juutalaisenJjuutalaisen lain mukaan temppelin kaikkein pyhimpään ei saanut mennä kukaan muu kuin ylimmäinen pappi ja hänkin vain [[Jom kippur|suurena sovituspäivänä]].<ref name=Insight>{{kirjaviite | Tekijä =Pam Barrett | Nimeke = Israel, Insight Guide | Sivu =148 | Julkaisija = Apa Publications | Julkaisupaikka = Singapore | Vuosi = 1999 | Tunniste = ISBN 981-234-132-3}}</ref> Ei kuitenkaan tiedetä, missä kohdassa Temppelivuorta kaikkein pyhin aikoinaan oli. TästäkäänTästä syystä monet juutalaiset eivät katso voivansa käydä koko alueella, jotta eivät tulisi vahingossakaan menneeksi paikalle, jossa se on sijainnut.<ref name=Insight />

Israelissa on kuitenkin joissakin piireissä esitetty vaatimuksia, että alueelle olisi rakennettava synagoga tai jopa [[Jerusalemin kolmas temppeli|kolmas temppeli]]. Jo elokuussa 1967, pian kuuden päivän sodan jälkeen, elokuussa Israelin puolustusvoimien päärabbi [[Shlomo Goren]] ryhtyi organisoimaan juutalaisten julkisia rukoushetkiä Temppeli­vuorella. Hänet tunnetaan hyvin myös kiistellyistä mielipiteistään Israelin suvereenisuudesta Temppeli­vuorella. JoGoren johti 15. elokuuta 1967 Goren paikalle johti 50 juutalaisen ryhmän, joka sai siellä käydyssä taistelussa karkotetuksi paikalta muslimi­vartijat ja israelilaiset poliisit ja ryhtyi uhmakkaasti rukoilemaan.<ref>{{verkkoviite | Osoite = http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/apocalypse/readings/forcing.html | Nimeke = Forcing the End. (Evangelicals and rabbis' look at the Six day War and views about End Times) | Julkaisija = pbs.org}}</ref>

Goren jatkoi rukouksiaan useita vuosia Makhkame-rakennuksessa vastapäätä Temppeli­vuorta, jossa hän johti vuosittain suurten juhla­päivien jumalan­palveluksia. Hän olisi myös halunnut räjäyttää [[kalliomoskeija]]n.<ref name="Juusela135" /> Hänen yritystään saada Temppeli­vuorelle rakennetuksi synagoga on myöhemmin jatkanut hänen lankonsa, Haifan päärabbi [[She'ar Yashuv Cohen]].