Ero sivun ”Temppelivuori” versioiden välillä

3 merkkiä poistettu ,  4 kuukautta sitten
 
=== Itkumuuri ===
Temppelivuoren länsijuuren eteläosassa on puoliksi maasta esillä oleva [[länsimuuri]] ({{k-he|הכותל המערבי|HaKotel HaMa'aravi}}) eli itkumuuri, joka on peräisin toisen temppelin ajalta. Kun arabit varhaiskeskiajalla valloittivat Jerusalemin, juutalaisten sallittiin käydä Temppelivuorella vain temppelin hävityksen vuosipäivänä ([[Tiša be'av]]). Myöhemmin heidän sallittiin käydä silloinkin vain [[Länsimuuri]]lla.<ref name=AA_Explorer /> Vuosina 1949–1967, kun Jerusalemin vanhankaupunginvanha ollessakaupunki oli [[Jordania]]n hallinnassa, israelilaisia ei päästetty edes sinne.
 
== Alueen nykyinen asema ja uskonnollinen merkitys ==
Alueen uskonnollisen merkityksen vuoksi sitä ei ole tutkittu juurikaan arkeologisesti. Brittiläiset pioneerit [[Charles Wilson]] ja [[Charles Warren]] tekivät 1800-luvulla kaivauksia, joissa löydettiin tunnelit Temppelivuoren alla. Israelin uskonnollisten asioiden ministeriö aloitti kuuden päivän sodan jälkeen kaivaukset, joissa itkumuuri paljastettiin koko pituudeltaan.
 
=== Hankkeet kolmannesta temppelistä ===
Temppelivuorelle on ehdotettu rakennettavaksi juutalaista [[synagoga]]a. Muslimit ovat vastustaneet ajatusta. Myös joidenkin juutalaisuuden oppisuuntien mukaan juutalaiset eivät saa käydä Temppelivuorella, koska he voisivat kulkea vahingossa tuhotun temppelin [[Kaikkeinpyhin|kaikkeinpyhimpään]], mihin meneminen ei ole sallittua puhtaussäännösten vuoksi. Kuolleiden kanssa tekemisissa olleiden, esimerkiksi sairaalassa käyneiden, olisi puhdistauduttava tätä ennen virheettömän punaruskean lehmän tuhkalla (4. Mooseksen kirja 19). Virheetöntä lehmää ei toistaiseksi ole löydetty.[http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1159193411784&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull]
 
 
[[Tiedosto:Hebrew domeEntrance sign.jpg|thumb|right|Kaksikielinen (heprea ja englanti) kieltotaulu Temppelivuorta ympäröivän muurin portilla. Johtavien rabbien mukaan paikka on niin pyhä, ettei kukaan saa sinne mennä.]]
Itse Temppelivuorta useimmat juutalaiset pitävät temppelin tuhosta huolimatta edelleen niin pyhänä paikkana, ettei siellä ole kenenkään lupa käydä suorittamatta [[Mooseksen laki|Mooseksen lain]] mukaisia puhdistusmenoja. [[Neljäs Mooseksen kirja|Neljännessä Mooseksen kirjassa]] säädettyjä puhdistusmenoja<ref>{{raamatunpaikka|4. Moos. 19:1-10}}</ref> ei kuitenkaan voida suorittaa ilman virheettömän punaruskean [[hieho]]n tuhkaa<ref>[http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1159193411784&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull]</ref>, jonka kokoajan on itse oltava rituaalisessa mielessä puhdas. [[Maimonides|Moses Maimonideelta]] periytyvän, useimpien juutalaisten uskonnollisten auktoriteettien yhä hyväksymän tulkinnan mukaan tästä kuitenkin seuraa, ettei määräyksiä ole enää temppelin tuhon jälkeen edes mahdollista toteuttaa ennen kuin [[Messias]] tekee sen jälleen mahdolliseksi,. minkäTämän vuoksitakia alueellekenenkään ei pidä toistaiseksi mennä kenenkäänalueelle.<ref>{{kirjaviite | Tekijä = Vanessa Bets, Dave Winter | Nimeke = Israel Handbook | Sivu =79 | Julkaisija = Bath: Footprint | Vuosi =2010 | Tunniste = ISBN 978-1-907263-07-1}}</ref>
 
Lisäksi juutalaisenJjuutalaisen lain mukaan temppelin kaikkein pyhimpään ei saanut mennä kukaan muu kuin ylimmäinen pappi ja hänkin vain [[Jom kippur|suurena sovituspäivänä]].<ref name=Insight>{{kirjaviite | Tekijä =Pam Barrett | Nimeke = Israel, Insight Guide | Sivu =148 | Julkaisija = Apa Publications | Julkaisupaikka = Singapore | Vuosi = 1999 | Tunniste = ISBN 981-234-132-3}}</ref> Ei kuitenkaan tiedetä, missä kohdassa Temppelivuorta kaikkein pyhin aikoinaan oli. TästäkäänTästä syystä monet juutalaiset eivät katso voivansa käydä koko alueella, jotta eivät tulisi vahingossakaan menneeksi paikalle, jossa se on sijainnut.<ref name=Insight />
 
Israelissa on kuitenkin joissakin piireissä esitetty vaatimuksia, että alueelle olisi rakennettava synagoga tai jopa [[Jerusalemin kolmas temppeli|kolmas temppeli]]. Jo elokuussa 1967, pian kuuden päivän sodan jälkeen, elokuussa Israelin puolustusvoimien päärabbi [[Shlomo Goren]] ryhtyi organisoimaan juutalaisten julkisia rukoushetkiä Temppeli­vuorella. Hänet tunnetaan hyvin myös kiistellyistä mielipiteistään Israelin suvereenisuudesta Temppeli­vuorella. JoGoren johti 15. elokuuta 1967 Goren paikalle johti 50 juutalaisen ryhmän, joka sai siellä käydyssä taistelussa karkotetuksi paikalta muslimi­vartijat ja israelilaiset poliisit ja ryhtyi uhmakkaasti rukoilemaan.<ref>{{verkkoviite | Osoite = http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/apocalypse/readings/forcing.html | Nimeke = Forcing the End. (Evangelicals and rabbis' look at the Six day War and views about End Times) | Julkaisija = pbs.org}}</ref>
 
Goren jatkoi rukouksiaan useita vuosia Makhkame-rakennuksessa vastapäätä Temppeli­vuorta, jossa hän johti vuosittain suurten juhla­päivien jumalan­palveluksia. Hän olisi myös halunnut räjäyttää [[kalliomoskeija]]n.<ref name="Juusela135" /> Hänen yritystään saada Temppeli­vuorelle rakennetuksi synagoga on myöhemmin jatkanut hänen lankonsa, Haifan päärabbi [[She'ar Yashuv Cohen]].
 
Gorenia arvosteli ankarasti Israelin puolustusministeriö, joka piti hänen käytöstään epäsopivana ottaen huomioon hänen korkean arvonsa. Tämä tapahtumasarja sai tuon ajan johtavat rabbit muistuttamaan juutalaisuudessa hyväksytyistä laeista, joiden mukaan kukaan juutalainen ei rituaalisesti epäpuhtaana saanut astua Temppeli­vuorelle.<ref name=Juusela148>Juusela, s. 148</ref> Maalliset viranomaiset pitivät tätä päätöstä tervetulleena, koska se auttoi säilyttämään [[status quo]]n islamilaisten viranomaisten kanssa. Tällä tavoin pyrittiin tietoisesti myös välttämään Lähi-idän konfliktin laajenemista koko islamilaisen maailman ja juutalaisuuden väliseksi.<ref name=Juusela148 /> Goren oli eri mieltä ja väitti jatkuvasti, ettei juutalaisten ollut vain sallittua vaan heidän pitikin nousta vuorelle ja rukoilla siellä.