Ero sivun ”Raamattu ja homoseksuaalisuus” versioiden välillä

[katsottu versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
kh
Lisännyt Kolmannen Mooseksen kirjan 20. luvun jakeet 9 ja 13, yhteyteen, jossa pohditaan, ovatko nämä tänä päivänä kirjaimellisesti noudatettavia Jumalan käskyjä (kuten samassa Raamatun luvussa todetaan olevan). Yst. AV.
Rivi 24:
| osoite = http://www.gotquestions.org/Suomi/homoseksuaalisuus-synti.html | nimeke = Mitä Raamattu sanoo homoseksuaalisuudesta? Onko homoseksuaalisuus syntiä? | viitattu = 04/04/2013 | kieli = suomi}}</ref> Tämä perustuu näkemykseen, että Raamatun kirjoittaneet henkilöt ovat kirjoittaneet sen siten, kuin Jumala on sen heille ilmoittanut ts. Raamattu ilmaisee Jumalan tahdon muuttumattomana ja pätevänä myös nykyaikaan sovellettuna. Kirjoituksia ei silloin tarvitse tulkita raamatullisen kielen tai kulttuurin valossa tai verrattuna muihin Raamatun kirjoituksiin. Tällöin ne voidaan lukea ja niitä voidaan soveltaa juuri sellaisinaan, kuin ne on Raamatussa esitetty.<ref name="RevDiv">{{Verkkoviite
| osoite = http://www.religioustolerance.org/hombibint.htm| nimeke = What Diverse Christian interpretations of the Bible about homosexuality | viitattu = 03/04/2013 | kieli = englanti}}</ref><ref name="Carm">{{Verkkoviite
| osoite = http://carm.org/bible-homosexuality | nimeke = What does the Bible say about homosexuality? | tekijä = Slick, Matt | viitattu = 04/04/2013 | kieli = englanti}}</ref> KuulaTällöin (2005)esimerkiksi huomauttaavoisi johdonmukaisesti vaatia Suomen rikoslakiin lisättäväksi seuraavia, etteiRaamatun mukaan sitäJumalan lähtökohtaaantamia, ettäkäskyjä Raamatussa(3. puhutaanMooseksen homoseksuaalisistakirja, 20. teoistaluku, voidajae jättää9 huomiottaja taikka13): ilman"Jos raamattuteologisiajoku perusteitaherjaa johtaaisäänsä kirjoituksiatai koskemaanäitiään, hänet homoseksuaalisuuttaon kokonaisuudessaansurmattava. Hän esittääon myös,itse ettäansainnut varsinainenkuolemansa, raamattuteologiakoska tieteenalanaon vaatiiherjannut [[Eksegetiikka|eksegeettistä]]vanhempiaan." ja myös"Jos mies makaa miehen kanssa niin kuin naisen [[Hermeneutiikka|hermeneuttista]]kanssa työskentelyämaataan, jolloinhe Raamatunovat kirjoituksistamolemmat tehdyttehneet johtopäätöksetkauhistuttavan eivätteon kuvastaja tutkijanheidät omaaon vakaumustasurmattava.<ref name="KuulaHe ovat itse ansainneet kuolemansa."/>
 
Jotkut tutkijat ovat esittäneet, että Raamattua pitäisi tulkita [[Raamatun historiallisuus|historiallisena]] teoksena, ja se kuvastaa ennen kaikkea niitä tapoja ja normeja, sekä sitä käsitystä seksuaalisuudesta, mikä Raamatun kirjoittamisen aikaan vallitsi.<ref name="Hamilton"/> Tätä tulkintamallia tukevaksi on esitetty se seikka, että Raamatusta voi löytää yli 100 [[Orjuus|orjuuden]] sallivaa tai aiheessa opastavaa jaetta ja aikoinaan näillä pyrittiinkin oikeuttamaan orjuus [[Jumala (kristinusko)|Jumalan]] säätämänä järjestelmänä sekä estämään orjuuden kieltävän [[Yhdysvaltain perustuslain 13. lisäys|lain]] toteutumista [[Orjuus#Orjuus_Yhdysvalloissa|Yhdysvalloissa]].<ref name="Hamilton"/> Kaiken kaikkiaan Raamatusta löytyy seitsemän kohtaa, jotka viittaavat homoseksuaalisiin tekoihin suoraan. Viittauksia on sekä Uudessa että Vanhassa testamentissa, mutta [[Jeesus|Jeesuksesta]] tai hänen opetuksistaan kertovista teksteistä ei löydy selkeää homoseksuaalisten tekojen kieltoa.<ref name="Lose"/> Jeesus kuitenkin selkeästi ylläpitää Vanhan testamentin lain, jossa määritellään suhtautuminen homoseksuaalisiin tekoihin (Matt.5:17-20).
Kuula (2005) huomauttaa, ettei sitä lähtökohtaa, että Raamatussa puhutaan homoseksuaalisista teoista, voida jättää huomiotta taikka ilman raamattuteologisia perusteita johtaa kirjoituksia koskemaan homoseksuaalisuutta kokonaisuudessaan. Hän esittää myös, että varsinainen raamattuteologia tieteenalana vaatii [[Eksegetiikka|eksegeettistä]] ja myös [[Hermeneutiikka|hermeneuttista]] työskentelyä, jolloin Raamatun kirjoituksista tehdyt johtopäätökset eivät kuvasta tutkijan omaa vakaumusta.<ref name="Kuula" />
Jotkut tutkijat ovat esittäneet, että Raamattua pitäisi tulkita [[Raamatun historiallisuus|historiallisena]] teoksena, ja se kuvastaa ennen kaikkea niitä tapoja ja normeja, sekä sitä käsitystä seksuaalisuudesta, mikä Raamatun kirjoittamisen aikaan vallitsi.<ref name="Hamilton" /> Tätä tulkintamallia tukevaksi on esitetty se seikka, että Raamatusta voi löytää yli 100 [[Orjuus|orjuuden]] sallivaa tai aiheessa opastavaa jaetta ja aikoinaan näillä pyrittiinkin oikeuttamaan orjuus [[Jumala (kristinusko)|Jumalan]] säätämänä järjestelmänä sekä estämään orjuuden kieltävän [[Yhdysvaltain perustuslain 13. lisäys|lain]] toteutumista [[Orjuus#Orjuus_Yhdysvalloissa|Yhdysvalloissa]].<ref name="Hamilton" /> Kaiken kaikkiaan Raamatusta löytyy seitsemän kohtaa, jotka viittaavat homoseksuaalisiin tekoihin suoraan. Viittauksia on sekä Uudessa että Vanhassa testamentissa, mutta [[Jeesus|Jeesuksesta]] tai hänen opetuksistaan kertovista teksteistä ei löydy selkeää homoseksuaalisten tekojen kieltoa.<ref name="Lose" /> Jeesus kuitenkin selkeästi ylläpitää Vanhan testamentin lain, jossa määritellään suhtautuminen homoseksuaalisiin tekoihin (Matt.5:17-20).
 
==Vanha testamentti==