Ero sivun ”Naisen sukupuolielinten silpominen” versioiden välillä
| [katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Rivi 34:
== Naisten ympärileikkaus ja islamilainen lainsäädäntö ==
Monet suomalaiset lähteet kertovat, että tyttöjen ympärileikkaus ei kuuluisi islaminuskoon, vaan olisi afrikkalaista heimoperinnettä.<ref>{{Verkkoviite|osoite=http://www.uskonnot.fi/uskonnot/view.php?religionId=9|nimeke=Islam|tekijä=|julkaisu=Uskonnot Suomessa|ajankohta=2007|julkaisija=Kirkon tutkimuskeskus ym.|viitattu=}}</ref> <ref>Akar & Tiilikainen, 2009, 2</ref> <ref>{{Verkkoviite|osoite=https://yle.fi/uutiset/3-10434912|nimeke=Ympärileikattuja synnyttäjiä pelkästään Tyksissä joka viikko – hoitohenkilökuntaa koulutettava lisää äitien ja heidän perheidensä kohtaamiseen|tekijä=Minna Rosvall|julkaisu=YLE Uutiset|ajankohta=14.10.2018|julkaisija=|viitattu=}}</ref> <ref>{{Verkkoviite|osoite=https://www.hs.fi/sunnuntai/art-2000002927641.html|nimeke=Klitoriksen korjausleikkaus on silvotuille naisille ”kuin näön palauttaminen sokealle”, sanoo Somalian presidentiksi pyrkivä Fadumo Dayib|tekijä=Anna-Sofia Bener & Heidi Piiroinen|julkaisu=Helsingin Sanomat, Sunnuntai|ajankohta=31.10.2016|julkaisija=|viitattu=}}</ref> <ref name=":16">{{Verkkoviite|osoite=https://www.valtakunnansyyttajanvirasto.fi/fi/index/ajankohtaista/tiedotteet/2010/03/oikeuslaitospaiva19.3.2010.html|nimeke=Kulttuurien kollisio|tekijä=Jaakko Hämeen-Anttila|julkaisu=Oikeuslaitospäivä|ajankohta=19.3.2010|julkaisija=Valtakunnansyyttäjänvirasto|viitattu=}}</ref> <ref>{{Verkkoviite|osoite=https://yle.fi/uutiset/3-10677396|nimeke=Tyttöjen silpominen on Suomessa rikos – Aiheen käsittelyn välttely terveydenhuollossa "on täysin vääränlaista kulttuurin kunnioitusta"|tekijä=Jaana Hevonoja|julkaisu=YLE uutiset|ajankohta=18.3.2019|julkaisija=|viitattu=}}</ref> Todellisuudessa suurin osa islamin suurimmista lakikoulukunnista pitää naisten ympärileikkausta suositeltavana.[[Islam ja naiset#cite%20note-:2-30|[30]]] Näitä ovat malakilainen [[Islam ja naiset#cite%20note-31|[31]]], hanbalilainen [[Islam ja naiset#cite%20note-:2-30|[30]]]
Egyptin fatwa-komitean kokoelmissa on kolme naisten ympärileikkausta koskevaa fatwaa.<ref name=":0">{{Lehtiviite|Tekijä=Aldeeb Abu-Salieh, Sami A.|Otsikko=To Mutilate in the Name of Jehovah or Allah: Legitimization of Male and Female Circumcision|Julkaisu=Medicine and Law|Vuosi=1994|Vuosikerta=13|Numero=7–8|www=http://www.cirp.org/library/cultural/aldeeb1/|julkaisija=|viitattu=|sivu=575–622}}</ref> Ne kaikki tulkitaan islamilaisen lain mukaisiksi, sillä erimieliset fatwat eivät kumoa toisaan. Ensimmäinen (28.5.1949) toteaa, että naisten ympärileikkauksesta luopuminen ei ole synti. Ratkaisu tarkoittaa, että naisten ympärileikkaus ei ole pakollista. Toinen fatwa (23.6.1951) ei hyväksy siitä luopumista, ja kolmas (29.1.1981) pitää sitä pakollisena. Komannen fatwan antoi sunnilaisen islamin arvostetuimman uskonnollisen korkeakoulun eli [[Al-Azharin yliopisto|Al-Azharin yliopiston]] suurimaami ja Egyptin suurmufti Muhammad Sayyid Tantawy. Suurimaamia pidetään kaikkein korkea-arvoisimpana uskonnon tulkkina sunni-islamin piirissä.<ref name=":0" /> Kokonaisuudessaan fatwat sanovat, että naisten ympärileikkaus on joko suositeltavaa tai pakollista.
| |||