Ero sivun ”Naisen sukupuolielinten silpominen” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
→‎Naisten ympärileikkaus ja islamilainen lainsäädäntö: lukua on stilisoitu ja tietoja tarkennettu
Rivi 36:
Monet suomalaiset lähteet kertovat, että tyttöjen ympärileikkaus ei kuuluisi islaminuskoon, vaan olisi ainoastaan afrikkalaista heimoperinnettä.<ref>{{Verkkoviite|osoite=http://www.uskonnot.fi/uskonnot/view.php?religionId=9|nimeke=Islam|tekijä=|julkaisu=Uskonnot Suomessa|ajankohta=2007|julkaisija=Kirkon tutkimuskeskus ym.|viitattu=}}</ref> <ref>Akar & Tiilikainen, 2009, 2</ref> <ref>{{Verkkoviite|osoite=https://yle.fi/uutiset/3-10434912|nimeke=Ympärileikattuja synnyttäjiä pelkästään Tyksissä joka viikko – hoitohenkilökuntaa koulutettava lisää äitien ja heidän perheidensä kohtaamiseen|tekijä=Minna Rosvall|julkaisu=YLE Uutiset|ajankohta=14.10.2018|julkaisija=|viitattu=}}</ref> <ref>{{Verkkoviite|osoite=https://www.hs.fi/sunnuntai/art-2000002927641.html|nimeke=Klitoriksen korjausleikkaus on silvotuille naisille ”kuin näön palauttaminen sokealle”, sanoo Somalian presidentiksi pyrkivä Fadumo Dayib|tekijä=Anna-Sofia Bener & Heidi Piiroinen|julkaisu=Helsingin Sanomat, Sunnuntai|ajankohta=31.10.2016|julkaisija=|viitattu=}}</ref> <ref name=":16">{{Verkkoviite|osoite=https://www.valtakunnansyyttajanvirasto.fi/fi/index/ajankohtaista/tiedotteet/2010/03/oikeuslaitospaiva19.3.2010.html|nimeke=Kulttuurien kollisio|tekijä=Jaakko Hämeen-Anttila|julkaisu=Oikeuslaitospäivä|ajankohta=19.3.2010|julkaisija=Valtakunnansyyttäjänvirasto|viitattu=}}</ref> <ref>{{Verkkoviite|osoite=https://yle.fi/uutiset/3-10677396|nimeke=Tyttöjen silpominen on Suomessa rikos – Aiheen käsittelyn välttely terveydenhuollossa "on täysin vääränlaista kulttuurin kunnioitusta"|tekijä=Jaana Hevonoja|julkaisu=YLE uutiset|ajankohta=18.3.2019|julkaisija=|viitattu=}}</ref> Todellisuudessa suurin osa islamin suurimmista lakikoulukunnista pitää naisten ympärileikkausta suositeltavana.[[Islam ja naiset#cite%20note-:2-30|[30]]] Näitä ovat malakilainen [[Islam ja naiset#cite%20note-31|[31]]], hanbalilainen [[Islam ja naiset#cite%20note-:2-30|[30]]]<nowiki/>ja shiialainen koulukunta. Hanafilainen koulukunta pitää sitä suositeltavana tai luvallisena. [[Islam ja naiset#cite%20note-:2-30|[30]]] Shafi'laisessa koulukunnassa se on jopa pakollista (mm. Somalia ja Etiopia).[[Islam ja naiset#cite%20note-:2-30|[30]]]
 
Egyptin fatwa-komitean kokoelmissa on kolme naisten ympärileikkausta koskevaa fatwaa.<ref name=":0">{{Lehtiviite|Tekijä=Aldeeb Abu-Salieh, Sami A.|Otsikko=To Mutilate in the Name of Jehovah or Allah: Legitimization of Male and Female Circumcision|Julkaisu=Medicine and Law|Vuosi=1994|Vuosikerta=13|Numero=7–8|www=http://www.cirp.org/library/cultural/aldeeb1/|julkaisija=|viitattu=|sivu=575–622}}</ref> Ne kaikki tulkitaan islamilaisen lain mukaisiksi, sillä erimieliset fatwat eivät kumoa toisaan. Ensimmäinen (28.5.1949) toteaa, että naisten ympärileikkauksesta luopuminen ei ole synti. Ratkaisu tarkoittaa, että naisten ympärileikkaus ei ole pakollista. Toinen fatwa (23.6.1951) ei hyväksy siitä luopumista, ja kolmas (29.1.1981) pitää sitä pakollisena. TämänKomannen fatwan on antanutantoi sunnilaisen islamin arvostetuimman uskonnollisen korkeakoulun eli [[Al-Azharin yliopisto|Al-Azharin yliopiston]] suurimaami, jotaja sunnilaisenEgyptin islaminsuurmufti piirissäMuhammad Sayyid Tantawy. Suurimaamia pidetään kaikkein korkea-arvoisimpana uskonnon tulkkina sunni-islamin piirissä.<ref name=":0" /> Kokonaisuudessaan fatwat sanovat, että naisten ympärileikkaus on joko suositeltavaa tai pakollista.
 
[[Koraani|Koraanissa]] naisten ympärileikkausta ei mainita., Asiamutta tämä šarian määräys tulee senmonen muun lain sijaantapaan esille arvostetuissa ''hadith -''kokoelmissa. [[Hanbalismi|Hanbalistisen]] [[fiqh]]-koulukunnan perustajan [[Ahmad ibn Hanbal|Ahmad ibn Hanbalin]] kokoelmassakokoelma ''Ahmad Ibn Hanbal (5:75)'' todetaantoteaa, että ympärileikkaus on miehille välttämätöntä mutta naisille kunniallista. Naisten ympärileikkausta koskevia ''haditheja'' on myösmuissakin arvovaltaisissa ''hadith''-kokoelmissa, kuten ''Sunan Abu Dawood'' (41:5251), ''Sahih Muslim'' (3:684) ja ''Al-Muwatta'' (2:19:71).
 
Vuonna 2005 Kairon Al Azhar-yliopiston professori Ahmend Talib, joka oli Sharia-tiedekunnan dekaani, sanoi, että ''"Kaikki naisten ympärileikkauksen muodot ovat pahoinpitelyä ja rikoksia eivätkä kuulu islamiin''." Lausunto ei kuitenkaan ollut ''fatwa'', vaan esitettiin afrikkalaisessa alueellisessa konferenssissa, jossa aiheena oli islam ja perheen hyvinvointi.<ref>{{Verkkoviite|osoite=http://www.ghanaweb.com/GhanaHomePage/NewsArchive/artikel.php?ID=77396|nimeke=Islam does not support female circumcision|tekijä=|julkaisu=Ghanaweb|ajankohta=|julkaisija=|viitattu=}}</ref>