Hylättiin viimeisin tekstimuutos (tehnyt 188.238.161.111) ja palautettiin versio 15684313, jonka on tehnyt Veli Himmeä: ei tälläisiä yrityksiä artikkelin nimen vaihtamiseksi
'''EzraEsra''' oli [[EzranEsran kirja]]n mukaan [[juutalaisuus|juutalainen]] pappi ja kirjanoppinut. Häntä on usein pidetty varsinaisen lakiin perustuvan juutalaisuuden perustajana.
EzranEsran kirjan mukaan kuningas Artahsastan ([[Artakserkses]]) antoi lähtöluvan EzralleEsralle vuonna [[457 eaa.]] EzraEsra sai luvan viedä kultaa ja hopeaa [[Jerusalem]]in uudelleenrakentamiseen. EzranEsran joukko oli suhteellisen pieni – vajaat kaksikymmentätuhatta juutalaista – verrattuna aikaisemmin muuttaneiden lukumääriin. EzraEsra sai valtuudet asettaa tuomareita ja lakimiehiä tuomitsemaan lainrikkojia kuolemaan tai vankeuteen. Hän sai juutalaiset luopumaan [[pakana]]llisista vaimoistaan ja hyväksymään hänen [[Babylon|Baabel]]ista tuomansa lain ([[444 eaa.]]).
EzranEsran kirjan kuvaamien tapahtumien ajoitukseen ja historiallisuuteen liittyy huomattavia epävarmuustekijöitä. On epäselvää liittyvätkö tapahtumat [[Artakserkses I]]:n, [[Artakserkses II|II]]:n vai [[Artakserkses III|III]]:n kuninkuuden aikaan. Toisaalta tutkimuksessa on edelleen epäselvää heijastavatko EzranEsran kirjassa kuvatut tapahtumat ylipäänsä historiaa. EzraanEsraan tai hänen tekoihinsa ei viitata muissa aikalaislähteissä. Ongelmia lisää se, että EzranEsran ja Nehemian kirjat ovat kaksi vuosisataa kestäneen toimitusprosessin tuloksia.
Heprealaisessa Raamatussa EzranEsran ja [[Nehemian kirja]]t olivat alkujaan yksi kirja nimeltään "EzranEsran kirja".
EzranEsran kirja jatkuu siitä, mihin [[Aikakirjat]] päättyvät. Aikakirjat päättyvät [[Kyyros II Suuri|Kyyros II Suuren]] määräykseen juutalaisten kotimaahan paluusta. EzranEsran kirjan alkuosa (luvut 1–6) kertoo ensimmäisten [[Babylonin pakkosiirtolaisuus|pakkosiirtolaisten]] paluusta [[Babylonia]]sta [[Juudea]]an ja jälkiosa (luvut 7–10) toisesta paluusta, jossa myös Esra itse oli mukana. Esran kirjan luvut kuvaavat temppelin uudelleenrakentamista.
Tradition mukaan Esra kirjoitti Raamatun [[Esran kirja]]n lisäksi myös [[Ensimmäinen aikakirja|1.]] ja [[Toinen aikakirja|2. Aikakirjan]] sekä [[Esterin kirja]]n. Lisäksi on olemassa kaksi Esran mukaan nimettyä [[apokryfikirjat|apokryfikirja]]: [[Kreikkalainen Esran kirja]] ja [[Esran ilmestys]], joiden nimikkeinä [[Vulgata]]ssa on ''Kolmas ja neljäs Esran kirja'' (3. ja 4. Esdras).
