Ero sivun ”Essealaiset” versioiden välillä
| [katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
kh |
p typo |
||
Rivi 1:
[[File:QumranLivingQuarters.jpg|thumb|Raunioita Qumranissa.]]
'''Essealaiset''' olivat [[juutalaisuus|juutalainen]] lahko tai ryhmittymä [[Jerusalemin toinen temppeli|toisen temppelin]] kaudella. Essealaiset mainitaan useissa aikalaislähteissä ja [[Qumran]]ia pidetään tavallisesti essealaisten yhteisönä. Qumran on puolestaan tunnettu [[Kuolleenmeren kääröt|kuolleenmeren kääröjen]] löytöpaikkana, ja kääröjä pidetään essealaisten kirjoittamina. Essealaiset hävisivät [[toinen juutalaissota|toisen juutalaissodan]] jälkeen, mutta jotkin tutkijat ovat ehdottaneet heidän tapojensa vaikuttaneen esimerkiksi [[Karaiitit|karaiitteihin]] ja varhaisen [[kristinusko|kristillisen]] kirkon tapoihin.
==Historia==
[[tiedosto:Qumran Caves.jpg|thumb|Ensimmäiset [[kuolleenmeren kääröt]] löydettiin Qumranin luolista vuonna 1947.<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://www.bbc.com/news/world-middle-east-42773878 | Nimeke = Mysterious Dead Sea Scroll deciphered in Israel | Tekijä = | Tiedostomuoto = | Selite = | Julkaisu = BBC News | Ajankohta = | Julkaisupaikka = | Julkaisija = BBC | Viitattu = 22.1.2018 | Kieli = {{en}} }}</ref>]]
Essealaisten tarkkaa alkuperää ei tunneta. He muodostuivat omana ryhmänään [[Makkabilaiskapina|makkabilaiskapinan]] aikoihin [[Saddukeukset|saddukealaisten]] ja [[Farisealaiset|farisealaisten]] tapaan. Essealaiset mainitsevia historiallisia aikalaislähteitä ovat muun muassa [[Filon Aleksandrialainen|Filonin]] ''Hypothetica'', [[Josephus|Josephuksen]] ''[[Juutalaissodan historia]]'' ja ''[[Iudaike Arkhaiologia]]'', sekä [[Plinius vanhempi|Pliniuksen]] ''[[Naturalis historia]]''. Josephuksen mukaan hän itse kuului jonkin aikaa essealaisiin, joskin hänen väitteensä
[[Kuolleenmeren kääröt|Kuolleenmeren kääröjä]] pidetään tavallisesti essealaisten kirjoittamina ja sikäli kun tämä pitää mahdollisesti paikkansa, niiden perusteella tiedetään essealaisten elämästä huomattavasti enemmän. [[Qumran]]in yhteisöä pidetään essealaisena, mutta näkemystä on myös kritisoitu. Qumrania essealaisena pitävien eri näkemysten mukaan paikka oli joko essealaisten päämaja, laajemman liikkeen käyttämä suojapaikka tai essealaisten pääliikkestä eronneen lahkon tukikohta. Myös joitakin muita paikkoja on ehdotettu essealaisten yhteisöiksi. Näitä ovat esimerkiksi [[Ain al-Ghuweir]] ja En-Gedi lähellä [[Kuollutmeri|Kuolluttamerta]]. [[Siioninvuori|Siioninvuorelta]] tehdyissä kaivauksissa on löydetty merkkejä, joita jotkin tutkijat ovat pitäneet mahdollisena [[Jerusalem]]in essealaisena kaupunginosana. [[Rooman valtakunta|Roomalaiset]] tuhosivat Qumranin vuonna 68 [[eaa.]] [[Ensimmäinen juutalaissota|ensimmäisen juutalaissodan]] aikana, johon Josephuksen mukaan essealaiset osallistuivat. Qumranin tuhon jälkeen essealaiset katosivat tai pakenivat muualle. Heidän tapansa ovat saattaneet vaikuttaa sittempien yhteisöjen, kuten esimerkiksi [[Karaiitit|karaiittien]] perinteisiin. Joidenkin tutkijoiden mukaan myös varhainen [[kristinusko|kristitty]] kirkko omaksui piirteitä essealaisuudesta: esimerkiksi sittemmällä [[luostari]]laitoksella on joitakin samoja askeettisia piirteitä.<ref name="ejud" />
==Tavat ja uskomukset==
Historiallisia lähteitä ja kuolleenmeren kääröjen tietoja yhdistelemällä voidaan saada käsitys essealaisten tapojen ja uskomusten pääpiirteistä. He elivät niukasti ja yleensä [[selibaatti|selibaatissa]]. Pääasiallinen elinkeino oli ruumiillinen työ ja esimerkiksi maatalous. Omaisuuden omisti yhteisö. Yhteisön jäsenet käyttivät paljon aikaa [[Toora]]n opiskeluun ja rituaalisiin puhdistusmenoihin. Tooran pikkutarkalla seuraamisella essealaisten oman tulkinnan mukaan oli erityistä arvoa. Esimerkiksi [[sapatti]]a seurattiin tarkasti ja eri pyhäpäiviä vietettiin tarkkaan määrättyinä aikoina, jotka perustuivat essealaisten omaan 364-päiväiseen kalenteriin. Kontakteja yhteisön ulkopuolisiin vältettiin ja kuolleenmeren kääröjen mukaan essealaiset pitivät muiden israelilaisten ja etenkin [[Jerusalemin toinen temppeli|Jerusalemin temppelin]] uskonnollisia menoja turmeltuneina. Farisealaisten tapaan he painottivat hurskauden merkitystä ja päivittäiseen elämään liittyvien syntien välttämistä. [[Sielu|Sielua]] pidettiin kuolemattomana, mutta farisealaisista poiketen he eivät uskoneet ruumiin ylösnousemukseen.<ref name="ejud" />
Yhteisön jäsenillä oli eri arvoja esimerkiksi oppineisuuden mukaan ja yhteisön johtajat ohjasivat uskonnollisia menoja, sekä nimittivät eri virkojen hoitajat. Yhteisöön liittyvillä uusilla jäsenillä oli koeaika ja täysjäseniä heistä tuli kahden tai useamman vuoden jälkeen.<ref name="ejud" />
| |||