Ero sivun ”Tomismi” versioiden välillä
[katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p Käyttäjän 195.148.33.22 (keskustelu) muokkaukset kumottiin ja sivu palautettiin viimeisimpään käyttäjän ZacheBot tekemään versioon. |
pEi muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 1:
[[Kuva:St-thomas-aquinas.jpg|thumb|200px|[[Carlo Crivelli]], ''Tuomas Akvinolainen'', osa alttaritaulusta, 1400-luku.]]
'''Tomismi''' (lat. ''thomismus'') oli [[Tuomas Akvinolainen|Tuomas Akvinolaisen]] opetuksista lähtenyt [[filosofia|filosofinen]] koulukunta, joka oli [[katolinen kirkko|katolisen kirkon]] opin kannalta myöhäiskeskiajalla hyvin merkittävä. Katolisen kirkon viralliseksi opiksi tomismi tuli vuonna 1879. Suuntaus on saanut Tuomaan nimen, koska hänen teoksensa ''[[Summa theologiae]]'' kokosi yksiin kansiin yhteenvedonomaisesti katolisen kirkon vallitsevat kannat kaikkiin mahdollisiin filosofisiin kysymyksiin [[Etiikka|etiikasta]] [[ontologia]]an ja [[teologia]]an.
Tomismi tiivisti ennen kaikkea keskiaikaisen filosofian [[Skolastiikka|skolastisen]] perinteen 1200-luvun lopun siirtymisen [[Augustinus|Augustinuksen]] [[Platonismi|platonistisista]] tulkinnoista [[Aristoteles|Aristoteleen]] suuntaan.
Tomismi tarjoaa kokonaisvaltaisen todellisuuskäsityksen [[Metafysiikka|metafyysisistä]], [[Ontologia|ontologisista]] ja [[Teologia|teologisista]] kysymyksistä mutta myös [[Fysiikka|fysiikasta]] ja [[Ihmisen toiminta|ihmisen toiminnasta]]. [[Protestanttisuus|Protestanttisen kirkon]] syntykään ei onnistunut murtamaan tomistista todellisuuskäsitystä, vaan se tapahtui vasta [[Klassinen mekaniikka|newtonilaisen fysiikan]] avulla. Aristoteelisen fysiikan selkeästi vääräksi todistaminen aiheutti tomistisen perinteen kriisin, joka lopulta synnytti [[uustomismi]]n. Uustomismiin siirrettiin klassisen tomistisen perinteen käsitykset etiikasta ja teologiasta. Uustomismi hajautui useisiin erilaisiin koulukuntiin. Nykyinen katolisen kirkon oppi perustuu uustomismiin.
== Tomistinen filosofia ==
|