Ero sivun ”Pythagoralaisuus” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
→‎Harmonia: Korjasin lisää tätä sotkua, laitoin linkin Viritysjärjestelmä#Pythagoras jossa järkevää tekstiä. Loputkin diibadaabat kuulunevat roskiin, eli lopputeksti, kaksi Filolaos-kappaletta?
Tomisti (keskustelu | muokkaukset)
pEi muokkausyhteenvetoa
Rivi 11:
Pythagoras oli kotoisin [[Samos|Samokselta]], ja oli mahdollisesti [[Anaksimandros|Anaksimandroksen]] ja [[Ferekydes|Ferekydeen]] oppilas. Hänen kerrotaan matkustelleen [[Egypti]]ssä ja [[Babylonia]]ssa, ja hän sai näissä todennäköisesti filosofista ja matemaattista koulutusta.
 
Kreikkaan palattuaan Pythagoras perusti [[Crotone|KrotoniinKroton]]iin, [[Magna Graecia|Suur-Kreikkaan]] oman koulunsa, joka yhdisti matematiikan uskonnolliseen mystikkaan ja toimi kuin [[salaseura]]. Varhaisissa lähteissä Pythagoras ilmenee enemmän [[magia|maagikkona]], ihmeidentekijänä ja melko [[dogmaattisuus|dogmaattisena]] teoretisoijana kuin filosofina.<ref name="Hussey">Hussey, Edward: "Pythagoreans and Eleatics". Teoksessa {{Kirjaviite | Tekijä=Taylor, C. C. W. | Nimeke=From the Beginning to Plato: Routledge History of Philosophy | Selite=Routledge History of Philosophy, osa I | Julkaisija=Routledge | Vuosi=2003 | Tunniste=ISBN 0415308739 | Sivu=128-130, 160-161, 164 | Kieli={{en}} }}</ref> [[Iamblikhos|Iamblikhoksen]] mukaan elämä koulussa koostui [[uskonto|uskonnollisesta]] opetuksesta, yhteisistä aterioista, urheilusta, lukemisesta ja filosofian opiskelusta. Pythagoraan kerrotaan opettaneen vain yöaikaan, jotta vain harvat ja valitut olisivat nähneet hänen kasvonsa. Pythagoraan koulu oli avoin sekä miehille että naisille.
 
Pythagoraan ollessa 70-vuotias [[demokratia]]n kannattajat alkoivat horjuttaa koulun asemaa siksi, että suurin osa sen oppilaista oli aristokraatteja. Lopulta koulukunta Krotonissa hajaantui. Myöhemmin se kokoontui uudelleen [[TarantoTaras|TarentumissaTaraksessa]], myös Etelä-Italiassa. Ongelmat näkyivät tuon ajan pythagoralaisissa etiikan alan kirjoituksissa.
 
Pythagoralaisuuden katsotaan jakautuneen jossain vaiheessa kahdeksi koulukunnaksi. Nämä olivat ''akousmatikoi'' ('kuuntelijat') ja ''mathēmatikoi'' ('oppijat'). ''Mathēmatikoi'' kehittivät ja laajensivat Pythagoraan aloittamaa matemaattista ja tieteellistä työtä, kun taas ''akousmatikoi'' keskittyivät enemmän Pythagoraan opetusten uskonnolliseen ja rituaaliseen puoleen. ''Akousmatikoi'' väittivät, etteivät ''mathēmatikoi'' olleet aitoja pythagoralaisia, vaan ”luopiopythagoralaisen” [[Hippasos|Hippasoksen]] seuraajia. ''Mathēmatikoi'' puolestaan hyväksyivät sen, että ''akousmatikoi'' olivat pythagoralaisia, mutta katsoivat itse edustavansa Pythagorasta paremmin.<ref>{{Kirjaviite | Tekijä=Kahn, Charles | Sivu=15 | Nimeke=Pythagoras and the Pythagoreans | Julkaisija=Hackett | Vuosi=2001 | Kieli={{en}} }}</ref>