Ero sivun ”Hyvä elämä” versioiden välillä

[[Georg Henrik von Wright]] on analysoinut [[päämäärärationaalisuus|päämäärärationaalisuuden]] pulmaa kirjassaan ''Filosofisia tutkielmia''. Tuntuisi oudolta väittää, että kun ihmiset jo nuoresta pitäen asettavat itselleen päämääriä ja onnistuvat silti saavuttamaan ne valitsemiensa keinojen kautta, he eivät tunne tyydytystä elämästään. Toisin sanoen hän asetti elämänsä varrella päämääriä itselleen jatkuvasti arvojensa pohjalta, ja rationaalisesti onnistui saavuttamaan nuo päämäärät. Ongelmana onkin, että vanhempana miettiessään elämänsä laatua hän ''arvioi uudelleen'' toimintansa aiemman päämäärän hänen ''hyväänsä'' liittyvän harkinnan valossa. Tällaisen harkinnan puuttuminen alkuperäisen päämäärän valinnasta teki valinnasta rationaaliselta kannalta vajavaisen.▼

Samanlaiseen ratkaisuun päätyi [[Mihaly Csikszentmihaly]], joka on kirjoittanut ''[[Flow]]''-käsitteestään pitkän kirjasarjan. Hänen mukaansa suuri osa myöhemmin ihmisten arvostamista asioista on klassisia kulttuurin mukana syntymiä arvostuksia. Ei loppujen lopuksi ole kovin vaikea päätellä, mitä asioita tulee vanhempana arvostamaan, jos on rehellinen itselleen. Kaikessa toiminnassa on enemmän tai vähemmän hyödyllinen ja nautinnollinen näkökulma. Siivoaminen on esimerkki toiminnasta, joka on pelkästään hyödyllinen mutta useimmille ei nautinnollinen, kun taas videopelien pelaaminen on esimerkki päinvastaisesta. Paras ratkaisu olisi, jos kykenisi täyttämään elämänsä asioilla, jotka tuovat mielihyvää, mutta tuntuvat silti oman arvomaailman mukaan hyödyllisiltä. Videopelien pelaaminen vie nopeasti mukaansa ja kivaa kuin se onkin, kesäloman lopulla voi harmittaa kovasti, jos koko kesäloma on mennyt siihen. ''"Myy televisiosi ja opettele soittamaan pianoa."'' onkin Mihalyn ehdotus, pianonsoitto kun voi olla oikein nautinnollista, samalla kun vanhoilla päivilläänkin voi vielä olla ylpeä itsestään tai tuntea ainakin oppineensa hyödyllisen taidon. ''"Tie onnellisuuteen ei löydy mielettömästä hedonismista, vaan rationaalisesta muutoksesta."''▼

Csikszentmihalyn filosofia ei poikkea paljoakaan ikivanhasta [[itämainen filosofia|itämaisen filosofian]] perinteestä, jossa [[ykseys]] vastaa enemmän tai vähemmän samoja asioita.▼