Ero sivun ”Teotihuacán” versioiden välillä

[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
→‎Uskonto: suora linkki
Korjasin kirjoitusvirheitä.
Rivi 24:
 
=== Pyramidit ===
Kuolleiden valtakadulla on kaksi suurta pyramidia, [[Kuun pyramidi]] kadun pohjoispäässä ja sitä vanhempi ja suurempi [[Auringon pyramidi]] kadun itäpuolella melko lähellä Kuun pyramidia. Auringon pyramidi valmistui Tzacualli-kaudella myöhäisen esiklassisen kauden lopussa. Sen sivut ovat 215 metriä pitkät, ja se on 60 metriä korkea. Pyramidin sisällä ovat aiemman pyramdinpyramidin rauniot. Pyramidin sisus koostuu aurinkokuivatusta tiilestä ja sorasta. Sen alle johtaa käytävä, jonka kammiot on tyhjennetty jo kauan sitten. Pyramidin huipulla sijainneeseen temppeliin pääsi portaita pitkin.<ref name="coe-106" />
 
Kuun pyramidin sisällä on kuusi vanhempaa versiota, joista jokainen seuraajaansa pienempi. Se on hiukan Auringon pyramidia pienempi, ja se valmistui sen jälkeen klassisen kauden alussa. Sen alla ei ole kammioita.<ref name="coe-106" />
Rivi 46:
Tzacualli-kaudella 1–150 jaa. syntyivät teotihuacanilaisen kulttuurin ominaispiirteet, ja kaupungista tuli yksi Meksikon laakson tärkeimmistä kaupunkikeskuksista. Silloin rakennettiin esimerkiksi Kuolleiden katu ja Itäinen katu Ciudadelasta itään sekä Auringon ja Kuun pyramidit. Tämän kehitysvaiheen aikana kaupungin pinta-ala oli noin 17 km² ja asukasluku noin 30&nbsp;000.<ref name="matos-177" />
 
Miccaotli-kaudella 150–250 jaa. TeotihuacanTeotihuacán jaettiin neljään kaupunginosaan kahden pääkadun leikkauksen mukaisesti. Kaupungin keskipisteeseen Ciudadelaan rakennettiin Sulkakäärmeen temppeli. Kaupunki alkoi saavuttaa suurimman laajuutensa, vaikka se olikin yhä suhteellisen harvaan asuttu: sen pinta-alaksi on laskettu 22,5 km² ja asukasluvuksi lähes 45&nbsp;000 henkeä.<ref name="matos-178">Matos Moctezuma, Eduardo (kirjassa ''Sulkakäärme ja Jaguaarijumala'') 1997, s. 178.</ref>
 
Tlamimilolpa-kaudella 250–450 jaa. kaupunkia uudistettiin rakentamalla vanhojen rakennusten päälle uusia. Tähän kauteen ajoittuvat eräät tunnetuimmista seinämaalauksista. Tältä kaudelta on todisteita läheisistä suhteista maya-alueen ja Meksikonlahden rannikon kanssa. Kaupungin pinta-ala ei enää kasvanut, mutta asukasluku nousi 65&nbsp;000:een.<ref name="matos-178" /> Joidenkin mukaan kaupungin kulttuuri muuttui verta tihkuvaksi vuosien 300–400 tienoilla, mikä vastaa etelässä sijainneen [[Monte Alban]]in taiteen muutosta perhekeskeisestä sotaiseksi.<ref>{{Verkkoviite | Osoite =http://www.advantagemexico.com/mexico_city/teotihuacan.html | Nimeke = Teotihuacan ... The place where men became gods | Julkaisu = Advantage Mexico |Selite = matkaopas | Viitattu = 28.4.2009 | Kieli = {{en}}}}</ref>
Rivi 56:
 
=== Romahdus===
Teotihuacán romahti 550–750 jaa. Sen väestönkasvu oli jo hidastunut, ja viimeisten parin vuosisadan aikana koettiin ilmeisesti sisäisiä konflikteja ja ulkopuolisia hyökkäyksiä.<ref name="toyssy" /> Eliitin asuinalueet ja temppelit paloivat ja joutuivat ilkivallan kohteeksi.<ref>{{Verkkoviite|osoite=http://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/residents-upset-greedy-elites-burned-teotihuacan-002789|nimeke=Residents upset with greedy elites burned Teotihuacan|julkaisu=Ancient Origins|viitattu=2016-06-20|tekijä=Mark Miller}}</ref><ref>{{Verkkoviite|osoite=http://www.ibtimes.co.uk/mexico-angry-mob-burned-down-ancient-city-teotihuacan-because-economic-competition-1492184|nimeke=Mexico: Angry mob burned down ancient City of Teotihuacan 'because of economic competition'|julkaisu=International Business Times UK|viitattu=2016-06-20|ajankohta=2015-03-16}}</ref> Tämä tapahtui ainakin Teopancazcon alueella, mutta asuinalueet eivät palaneet.<ref name=":3" /> Quetzal-perhosen palatsi tuhottiin ja poltettiin.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Coe M, Snow D, Benson E|Nimeke=Atlas of Ancient America|Sivu=109|Julkaisija=Facts on File|Vuosi=1986|Tunniste=ISBN 9780816011995}}</ref> Joidenkin mukaan TeotihuacaninTeotihuacánin papit olivat itse polttaneet temppelit, koska jumalat toivat onnettomuutta kaupungille.<ref name=":3" />
 
====Romahduksen syitä====
Rivi 73:
Teotihuacánin perustajien ja asukkaiden etnistä taustaa ei vieläkään tunneta varmasti. Espanjalaisen historioitsija [[Fray Juan de Torquemada|Torquemada]]n mukaan [[totonaakit]] väittivät rakentaneensa kaupungin. Joidenkin tutkijoiden mukaan rakentajia olivat [[otomit]] ja toisten mukaan [[popolocat]]. Teotihuacánin kulttuurin jatkumo [[Tolteekit|tolteekkien]] ja asteekkien kulttuurien kanssa viittaa yhteyteen [[Nahuatl|nahuatlinkielisten kansojen]] kanssa.<ref>Coe & Koontz 2008, s. 120.</ref>
 
Ihmisjäänteiden [[Geneettinen sukututkimus|geenitutkimusten]] mukaan TeotihuacaniinTeotihuacánin Teopancazcossa asui geneettisesti hajanaista kansaa.<ref name=":4">{{Lehtiviite | Tekijä=Brenda A. Álvarez-Sandoval, Linda R. Manzanilla, Mercedes González-Ruiz, Assumpció Malgosa, Rafael Montiel | Otsikko=Genetic Evidence Supports the Multiethnic Character of Teopancazco, a Neighborhood Center of Teotihuacan, Mexico (AD 200-600) | Julkaisu=PLOS ONE | Ajankohta=2015-07-22 | Numero=7 | Sivut=e0132371 | Pmid=26200455 |Doi=10.1371/journal.pone.0132371 | Issn=1932-6203 |www=http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0132371}}</ref> Väestön koostumus vaihteli ajan mukana. Äitilinjan [[Ihmisen haploryhmän tyyppi|haploryhmän]] tyyppi A oli yleisin<ref name=":1">{{Verkkoviite | osoite=http://www.forbes.com/sites/kristinakillgrove/2015/08/07/teotihuacan-had-one-of-ancient-mexicos-most-diverse-neighborhoods-dna-shows/#5018134b64bb | nimeke=Infant Burials And Decapitated Men In Ancient Teotihuacan Neighborhood Reveal Diverse Origins | julkaisu=Forbes | viitattu=2016-06-21 | tekijä=Kristina Killgrove}}</ref>. Haploryhmä C harvinaistui ajan mukana. Haploryhmä D oli poissa noin Tlamimilolpa- ja Xolalpan- kausien välillä<ref name=":1" />. Väestö oli geeneistä päätellen Tlamimilolpa-kaudella pääosin paikallista ja sukua esimerkiksi [[Misteekit|misteekeille]], mayoille ja [[Sapoteekit|sapoteekeille]].
 
Myös hautausriiteistä päätellen kaupungissa asui monta kansaa.
Rivi 84:
 
=== Yhteiskunta ===
TeotihuacaninTeotihuacánin yhteiskunnan uskotaan olleen asteekkien yhteiskunnan kaltainen. Huipulla oli kuningas, pappis- ja soturiylimystö johti kauppiaita, käsityöläisiä, viljelijöitä, orjia ja niin edelleen. Teotihuacánin asukkaista noin kaksi kolmasosaa lienee ollut maanviljelijöitä. Monet kaupungin asukkaista lienevät eläneet verotuksen turvin.
 
=== Uskonto ===
[[Kuva:Great Goddess of Teotihuacan (T Aleto).jpg|thumb|200px|Seinämaalaus, jonka arvellaan esittävän Hämähäkkinaista, Teotihuacánin suurta jumalaa.]]
Teotihuacánin uskontoa ei tarkkaan tunneta, mutta uskotaan sen monissa suhteissa muistuttaneen asteekkien uskontoa, johon kuului eläinten ja ihmisten uhraamista. Uhrattujen eläinten ja ihmisten luita onkin löydetty TeotihuacanistaTeotihuacánista. Monet Teotihuacánin jumaluudet liittyivät maissiin ja sen hyvinvointiin, esimerkiksi sateenjumala kasteli pellot. Teotihuacánin taiteessa näyttää esiintyvän myöhemmin asteekkien tuntema sateen ja ukkosen jumala [[Tlaloc]], tulenjumala [[Huehueteotl]] ja sulkakäärmejumala [[Sulkakäärme|Quetzalcoatl]]. Auringon ja Kuun jumalattaria palvottiin myös monille muille intiaanikansoille tyypilliseen tapaan. [[Hämähäkkinainen (jumala)|Hämähäkkinainen]] oli mahdollisesti kaupungin pääjumala, [[Chalchiuhtlicue]] oli veden jumalatar, ja [[Xipe Totec]] edusti kasvillisuuden uudelleensyntymistä.<ref>Coe & Koontz 2008, s. 114–116.</ref>
 
Vaikka Teotihuacán ei ole ulospäin niin sotainen kulttuuri kuin esimerkiksi [[tolteekit]] ja asteekit, kaupunki oli laajenemishaluisen valtakunnan keskus, ja sodan jumalaa palvottiin kaupungissa jo varhain<ref name="cowgill">{{Verkkoviite | Osoite =http://www.latinamericanstudies.org/teotihuacan/teotihuacan.pdf | Nimeke =State and Society at Teotihuacan, Mexico | Tekijä = George L. Cowgill| Julkaisija = Arizonan osavaltion yliopisto| Viitattu = | Kieli ={{en}} }}</ref>.
 
== Vaikutus maya-alueelle ==
Tlamilolpa-kauden alussa noin 250–300 jaa. Teotihuacánin kulttuurin vaikutteita levisi maya-alueellekin [[Guatemala]]an asti<ref name=":2" /> joko sotien ja/tai kaupan kautta. Tutkijat ovat kiistelleet siitä, oliko TeotihuacaninTeotihuacánin mayoihin kohdistama vaikutus sotaista vai ei, ja missä määrin kulttuurivaihtoa maya-alueen ja Teotihuacánin välillä oli. Kaupungista on löydetty muun muassa maya-kauppiaiden kortteli<ref>{{Verkkoviite|Tekijä=Kauppinen, Sakari|Ajankohta=23.04.1998|Osoite=http://www.sakarikauppinen.com/maya/maya1.html|Nimeke=Matka Mayamaalle: Kurkistus Meksikon ja Guatemalan historiaan ja nykypäivään|Viitattu=28.4.2009}}</ref>.
 
Guatemalan Kaminaljuyin ilmestyi [[talud-tablero]]-rakennustyyliä, jollaista oli Teotihuacánissa 400 jaa. jälkeen. Mutta tätä tyyliä käytettiin vain tärkeiden henkilöiden rakannuksenrakennuksen teossa.<ref name=":2" />.
 
Monet tutkijat väittävät,{{kenen mukaan}} että mayojen kirjoituksissa mainittu ''[[Atlatl Cauac]]'' eli "keihäänheitinpöllö" oli Teotihuacánin johtaja, joka asetti omia kuninkaitaan jopa mayakaupunkien valtaistuimelle ja eli joskus vuoden 400 molemmin puolin. Hänen kenraalinsa Siyah ''K'ak''' olisi vallannut suurimman osan [[Petén]]in klassisesta maya-alueesta. Tikalin johtajat Huh Chaan Mah Kína 379–426 jaa. ja hänen poikansa Kaul Chaan "Myrskytaivas" 426–457 jaa. olivat kaupungissa ainoita, jotka suosivat rajallisesti TeotihuacaninTeotihuacánin pukautumistapukeutumista, talud tableroa, obsidiaania, keramiikkaa jne<ref name=":2" />. Talud tableroa esiintyy myös ajalla 300 jaa. rakennusryhmässä 6C-XVI<ref name=":2" />.
 
== Katso myös ==