Versio 12. tammikuuta 2015 kello 10.16 muokkaa Juha Kämäräinen (keskustelu \| muokkaukset) seulojat 24 395 muokkausta pois linkki: maailmassa-oleminen (oli kehäviittaus tähän artikkeliin) ← Vanhempi muutos		Versio 3. syyskuuta 2017 kello 13.14 muokkaa kumoa Fipen (keskustelu \| muokkaukset) seulojat 11 056 muokkausta p →‎Heideggerin Dasein: kh Uudempi muutos →
Rivi 9: Heideggerin mukaan tavallinen kieli, loogiset järjestelmät ja uskomukset ovat hämärtäneet Daseinin luonteen siltä itseltään. Olevat ovat ''Dasein'' vaikka olisivatkin [[ontologia\|ontologisesti]] kiedottuja perinteeseen, joka hämärtää autenttisen valinnan(vapauden) elää tässä perinteessä ja siirtää sitä edelleen. Tässä tapauksessa ''Dasein'' silti valitsee autenttisesti perinteen kohdatessaan paradoksin perinteen sisällä, ja sen täytyy valita, hylkääkö se perinteen vai kokemuksen kohtaamastaan valinnanvapaudesta tai -pakosta. Heidegger pyrki pitämään ''Daseinin'' määritelmän meille kaikille yhteisessä tilassa, "keskinkertaisessa jokapäiväisyydessä". ''Dasein'' ei ryntää olemassaoloon itsensä filosofisesta tutkiskelusta. Heidegger tarkoitti ''Daseinin'' käsitteeksi, joka toimisi astinlautana kysyttäessä mitä ''~~olemassaoleminen~~olemassa oleminen'' tarkoittaa. Kun ''Dasein'' tutkiskelee tätä, se mikä tuntuu (absurdisti) [[ontinen\|ontisessa]] mielessä kehältä, on ontologisessa mielessä rekursiivinen, koska se tuo välttämättä ajan huomion keskipisteeseen. Teoksessaan ''Oleminen ja aika'' Heidegger katsoo, että ''Daseinin'' olemassaolon mahdollisuudet laajenevat [[positivismi\|positivististen]] tieteiden ja [[metafysiikka\|metafysiikan]] historian tavoittamien alueiden ulkopuolelle. == Karl Jaspersin Dasein ja Existenz ==

Ero sivun ”Dasein” versioiden välillä