Tutkimusten mukaan uskonnolliset tekstit voivat yllyttää väkivaltaan. Ihmiset kansallisuudesta ja uskonnollisuudesta riippumatta reagoivat tapahtumiin hyökkäävämmin silloin, kun he uskovat aggression oikeutetuksi.<ref name="Tiede">{{Lehtiviite | Tekijä= | Otsikko=Pyhä sana usuttaa aseisiin | Julkaisu=Tiede | Ajankohta=24.4.2007 | Vuosikerta=4/2007 | Numero=4 | Sivut=8 | Viitattu=18.12.2008}}</ref> Ihmisillä on taipumus totella auktoriteetteja vaikka tottelemisesta seuraisi suurta kärsimystä.<ref name="Tiede"/> Ihmiset ovat myös ryhmäkuntaisia ja ryhmän rajalle loppuu myös moraali. Yhteisöön kuuluminen on ihmisille elinehto. Erityisesti miehet ovat taipuvaisia puolustautumaan väkivaltaisesti muita ryhmiä vastaan riippumatta toiminnan järkiperäisyydestä.<ref name="Tiede"/>
[[Richard Dawkins]] kertoo kirjassaan ''[[Jumalharha]]''<ref name="Dawkins 2007">{{kirjaviite | Tekijä=Richard Dawkins | Nimeke=Jumalharha | Selite=(Alkuteos: The God delusion, 2006.) Suomentanut Kimmo Pietiläinen | Julkaisija=Helsinki: Terra Cognita | Vuosi=2007 | TunnisteIsbn=978-952-5697-00-1}}</ref> tutkimuksesta, jossa [[israel]]ilaiset lapset lukivat, kuinka [[Raamattu|Raamatun]] kertomuksessa israelilaiset [[Joosua]]n johdolla hyökkäsivät [[Jeriko]]on ja tappoivat kaikki kaupungin asukkaat. Yli 65 prosenttia hyväksyi [[kansanmurha]]n ja perusteli sitä uskonnollisilla syillä (Jumala käski tehdä niin, uhrit elivät juutalaisille [[luvattu maa|luvatulla maalla]] ja niin edelleen). 26 prosenttia ei hyväksynyt murhaamista ja perusteli tätä muilla syillä: esimerkiksi eläimet, jotka tapettiin kaikkien ihmisten mukana, olisi pitänyt jättää sotasaaliiksi. Toinen oppilas totesi samaa omaisuudesta. Kolmas totesi että [[arabi]]t ovat [[lika|epäpuhtaita]], joten epäpuhtaalle maalle meneminen tekee epäpuhtaaksi ja langettaa saman [[kirous|kirouksen]] israelilaisten päälle. Sama teksti esitettiin uudelleen, mutta nimet muutettiin [[kiina]]laisiksi ja 3 000 vuotta vanhaksi tapahtumaksi. Tällöin vain seitsemän prosenttia hyväksyi kansanmurhan, mutta jopa 75 ei hyväksynyt sitä.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä=G. R. Tamarin | Otsikko=The Influence of Ethnic and Religious Prejudice on Moral Judgment | Julkaisu=New Outlook | Vuosi=1966 | Numero=9:1 | Sivut=49–58}}<br>{{kirjaviite | Tekijä=G. R. Tamarin | Nimeke=The Israeli Dilemma: Essays on a Warfare State | Selite= | Julkaisija=Rotterdam: Rotterdam University Press | Vuosi=1973 | Tunniste=ISBN 951-662-334-4}}<br>Selostusta tutkimuksesta on artikkelissa {{Lehtiviite | Tekijä=John Hartung | Otsikko=[http://www.lrainc.com/swtaboo/taboos/ltn01.html Love Thy Neighbor: The Evolution of In-Group Morality] | Julkaisu=Skeptic | Vuosi=1995 | Numero=Vol. 3, No. 4, 1995 | Sivut=}}</ref>
