|
'''Kristillisperäiset liikkeet''' (kristillisperäiseton yhteisöt)[[Suomi|Suomessa]] ovatkäytetty uskonnollisialuokitus yhteisöjä,kristilliseksi joidenidentifioituvista oppiuskonnollisista ja toiminta perustuuyhteisöistä, osittainjoita [[kristinusko|kristinuskon]]on javaltakirkot osittain yhteisöneivät omaanpidä ilmoitukseenkristillisinä. KristillisperäisetKristillisperäiseksi kutsutut suuntaukset eivät osallistu [[Ekumeeninen liike|ekumeeniseen yhteistyöhön]], eivätkä hyväksy kristillisten kirkkokuntien yhteisiä [[Ekumeeniset uskontunnustukset|ekumenisia tunnustuksia]]. Termi, jolla tarkoitetaan esimerkiksi Jehovan todistajia ja mormoneja, on käytössä myös yleisessä [[Yleisten kirjastojen luokitusjärjestelmä|kirjastojen luokitusjärjestelmässä]]<ref>[http://ykl.kirjastot.fi/fi-FI/luokat/ Luokat; Kirjastot.fi]</ref>.
Merkittäviä kristillisperäisiksi nimettyjä liikkeitä Suomessa ovat [[Jehovan todistajat]] ja [[Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko]] (mormonit).<ref> Raitis ja Hiltunen[http: //opinnot.internetix.fi/fi/materiaalit/ue/ue5/03_suomalainen_uskonnollisuus/3.6_kristillisperaiset_liikkeet?C:D=gjyK.e8Qp&m:selres=gjyK.e8Qp] ''SuunnistaKristillisperäiset uskontojenliikkeet maailmassa'', s.52Suomessa</ref ><ref name=Int/><ref>[http://www.pihkala.net/Kirjat/Uususkonnollisuudesta.pdf Jorma Pihkala: Uususkonnollisuudesta]</ref><ref> Aimo T. Nikolainen :, Kirkot , lahkot , suunnat, s. 24-30</ref> ▼==Kristillisperäisten liikkeiden alkuperä==
Jehovan todistajat luokitellaan myös selvästi uususkonnolliseksi liikkeeksi.<ref>John Butterworth, Uusia uskontoja, s. 18-21 </ref><ref>Jyrki Rossi: ''AD 2000 Kohtaamisia, s. 62</ref>
Merkittävimmät kristillisperäiset uskonnot ovat saaneet alkunsa kristinuskon sisältä. Liikkeiden perustajat ovat alkaneet opettamaan jotakin uutta ja erilaista, kuin on ollut tapana siinä uskonnollisessa suuntauksessa, josta he ovat erkaantuneet.
MuutamatKristillisperäisiksi kristillisperäisetluokitellut liikkeet ilmoittavat edustavansa aitoa kristillistä uskoauskovat, sen ainoaa oikeaa tulkintaa, näiden liikkeiden näkemyksen mukaan, kaikkien muiden uskonnollisten yhteisöjen näkemys kristinuskosta on puutteellista ja virheellistä, jopa saatanallista, eikäettä niiden muidenuusi yhteisöjenilmoitus kauttaedustaa voi saavuttaa sitä jaloa päämäärää, mitä on vain näiden liikkeiden oman opinoikeinta ja uskonkäsityksenaidointa kautta saavutettavissakristillisyyttä.<ref name=Int>[http://opinnot.internetix.fi/fi/materiaalit/ue/ue5/03_suomalainen_uskonnollisuus/3.6_kristillisperaiset_liikkeet?C:D=gjyK.e8Qp&m:selres=gjyK.e8Qp Kristillisperäiset liikkeet Suomessa]</ref><ref> Heino: ''Mihin Suomi tänään uskoo '', s. 175</ref ><ref name=Rob/> Useimmille kristinuskon pohjalle syntyneistä kristillisperäisistä uskonnoista [[Jeesus]] on jumalallinen olento, mutta ei ainoa eikä varsinainen Jumala.<ref> Heino: ''Kirkko tulevaisuuden yhteiskunnassa '', s. 134</ref> ▼== Kristillisen kirkon oppi lyhyesti ==
Kristinuskon perustana on [[kolminaisuusoppi]]<ref>McGrath: ''Kristillisen uskon perusteet'', s. 40-41</ref><ref>McGrath: ''Modernin teologian ensyklopedia'', s. 29</ref><ref name=UTK58>Peltomaa ym: ''Uskonnon työskentelykirja'', s. 58</ref>, joka muotoiltiin ekumeenisissa kirkolliskokouksissa, joita pidettiin Nikeassa 325, Konstanttinapolissa 381 ja Khalkedonissa 451, näiden kokouksien tuloksena laadittiin kirjallinen määritelmä kristillisestä uskosta. Jeesuksella on kaksi luontoa, Jumalallinen ja inhimillinen, mutta ainoastaan yksi persoona. Jeesus on samalla todellinen Jumala ja että aito ihminen.<ref name=UTK58/><ref>McGrath: ''Kristillisen uskon perusteet'', s. 36-39, 384</ref> Näin muodostui lopullinen kanta kirkon opille julistaa Jeesusta Kristusta.<ref>Heikkilä: ''Kirkko, kulttuuri ja yhteiskunta'', s. 18</ref><ref>Dunderberg ym.: ''Lukion uskonnon käsikirja'', s.183-184</ref><ref name=UTK58/> Usko kolmiyhteiseen Jumalaan yhdistää kaikkia kirkkoja ja kristillisiä yhteisöjä, Kirkkojen Maailmanneuvoston peruskirjan määritelmän mukaisesti.<ref>Halme ym.: ''Uskontokirja Majakka'', s. 145</ref><ref>McGrath: ''Modernin teologian ensyklopedia'', s.119</ref><ref>McGrath: ''Kristillisen uskon perusteet'', s. 332-333</ref><ref>Teinonen: ''Suuntana yhteys'', s. 209</ref><ref>Saarinen: ''Johdatus ekumeniikkaan'', s. 14-15</ref>
==Kristillisperäisten liikkeiden uskosta lyhyesti==
Kristillisperäisiä liikkeitä ei luokitella kristinuskoon kuuluviksi opillisten erojen vuoksi.<ref name=Rob/> Keskeinen ja tärkein opillinen eroavaisuus on kolminaisuusoppi, erityisesti Jeesuksen Kristuksen Jumaluus, jonka liikkeet useimmiten kieltävät. Monet näistä liikkeistä kertovat julistavansa alkuperäistä kadoksissa ollutta ja nyt palautettua kristinuskoa.<ref name=Rob/>
▲Muutamat kristillisperäiset liikkeet ilmoittavat edustavansa aitoa kristillistä uskoa, sen ainoaa oikeaa tulkintaa, näiden liikkeiden näkemyksen mukaan, kaikkien muiden uskonnollisten yhteisöjen näkemys kristinuskosta on puutteellista ja virheellistä, jopa saatanallista, eikä niiden muiden yhteisöjen kautta voi saavuttaa sitä jaloa päämäärää, mitä on vain näiden liikkeiden oman opin ja uskonkäsityksen kautta saavutettavissa.<ref name=Int>[http://opinnot.internetix.fi/fi/materiaalit/ue/ue5/03_suomalainen_uskonnollisuus/3.6_kristillisperaiset_liikkeet?C:D=gjyK.e8Qp&m:selres=gjyK.e8Qp Kristillisperäiset liikkeet Suomessa]</ref><ref>Heino: ''Mihin Suomi tänään uskoo'', s. 175</ref><ref name=Rob/> Useimmille kristinuskon pohjalle syntyneistä kristillisperäisistä uskonnoista [[Jeesus]] on jumalallinen olento, mutta ei ainoa eikä varsinainen Jumala.<ref>Heino: ''Kirkko tulevaisuuden yhteiskunnassa'', s. 134</ref>
==Kristillisperäisten liikkeiden suhtautuminen muihin yhteisöihin==
Jehovan todistajat eivät pidä yhteyttä muihin uskonnollisiin yhteisöihin eivätkä kirkkoihin.<ref>Parviola ja Peura ja Vaaramo: Suuret uskonnolliset liikkeet, s. 104</ref>
== Kristillisperäisiä liikkeitä Suomessa ==
▲Merkittäviä kristillisperäisiksi nimettyjä liikkeitä Suomessa ovat [[Jehovan todistajat]] ja [[Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko]] (mormonit).<ref>Raitis ja Hiltunen: ''Suunnista uskontojen maailmassa'', s.52</ref><ref name=Int/><ref>[http://www.pihkala.net/Kirjat/Uususkonnollisuudesta.pdf Jorma Pihkala: Uususkonnollisuudesta]</ref><ref>Nikolainen: Kirkot, lahkot, suunnat, s. 24-30</ref>
Jehovan todistajat luokitellaan myös selvästi uususkonnolliseksi liikkeeksi.<ref>Butterworth: ''Uusia uskontoja'', s. 18-21 </ref><ref name=AD2000>Rossi: ''AD 2000 - Kohtaamisia - Suomalainen usko'', s. 62</ref> Uususkonnollisia liikkeitä, kuten Jehovan todistajia ja mormoneita, kutsutaan usein myös kulteiksi<ref>Sanders: ''Cult and Ism'', s. 65,97</ref><ref>Robertson: ''What the cults believe'', s. 29, 56</ref> ja joskus myös lahkoiksi.<ref name=AK190>Ahokallio ym.: ''Kristinusko ja kristilliset kirkot'', s. 190</ref> Jehovan todistajat sanovat, että he ovat kristittyjä.<ref>[https://www.jw.org/fi/jehovan-todistajat/usein-kysytty%C3%A4/ovatko-jehovan-todistajat-kristittyj%C3%A4/ Ovatko Jehovan todistajat kristittyjä?; Jw.org]</ref> Jehovan todistajia ei kuitenkaan luokitella lainkaan kristityiksi opillisten erojen vuoksi<ref>Airaksinen: ''Portti lukion uskonto II kurssi'', s. 209</ref><ref name=AD2000/><ref name=AK190/><ref>Ketola: ''Maailmanuskontojen arkki'', s. 195</ref><ref>Rossi: ''Suomalainen usko'', s. 44</ref>, Jehovan todistajat ovat kuitenkin ottaneet vaikutteita kristinuskosta.<ref>Peltomaa ym: Uskonnon työskentelykirja, s. 192</ref><ref>Peltomaa ym: ''Uskonnon verkot'', s. 262</ref>
Muita kristillisperäisiä uusia uskontoja ovat mm. [[Kansainvälinen perhe]] <ref>Butterworth: ''Uusia uskontoja'', s. 4-7</ref>, [[Kristillinen tiede]]<ref>Butterworth: ''Uusia uskontoja'' ,s. 8-9</ref><ref>[http://personal.inet.fi/koti/rossi/eikrist.html Ei-kristillisiä ja kristinuskosta vaikutteita saaneita yhteisöjä; Jyrki Rossi]</ref><ref>Heino: ''Mihin Suomi tänään uskoo'', s. 196-200</ref>, [[Rastafari]]</ref><ref>Butterworth: ''Uusia uskontoja'', s. 43</ref>, Jumalallisen valon lähetys<ref>Butterworth: ''Uusia uskontoja'', s. 10-13</ref>, [[Yhdistymiskirkko]]<ref>Butterworth: ''Uusia uskontoja'', s. 28-31</ref><ref>Robertson: ''What the cults believe'', s. 74-86</ref>, [[Tie_(uskonnollinen_yhteisö)]]<ref>Butterworth: ''Uusia uskontoja'', s. 40-41</ref><ref>Robertson: ''What the cults believe'', s.97-105</ref>,Maailmanlaajuinen jumalan kirkko (Armstrong)<ref>Butterworth: ''Uusia uskontoja'', s. 54-57</ref><ref>Robertson: ''What the cults believe'', s. 87-96</ref><ref>Heino: ''Mihin Suomi tänään uskoo'', s. 191-194</ref>
== Lähteet ==
*Harri Heino: ''Kirkko tulevaisuuden yhteiskunnassa'', Gummerus, Jyväskylä, 1985, ISBN 951-621-621-8
*Ahokallio Kaarlo Tapio, Innanen Tapani, Lauha Aila, Lehtipuu Outi, Salmenkylä Riitta: ''Kristinusko ja kristilliset kirkot'',Helsinki,Kirjapaja, 1999, 951-625-250-8
*Harri Heino: ''Mihin Suomi tänään uskoo'', Wsoy, Porvoo, 1997, ISBN 951-021-197-4
*Airaksinen Tiina, Honkaheimo Marja, Mikkola Kati, Repo Hannele : ''Portti, II kurssi'', Otava, Keuruu, 2010, ISBN 978-951-23399-2
* Nikolainen, Aimo T. Nikolainen: ''Kirkot , lahkot, suunnat'', Pieksämäki, 1960 ▼*Butterworth, John Butterworth: ''Uusia uskontoja'', Kirjaneliö, 1981, ISBN 951-600-535-7
*Dunderberg Ismo, Heikkilä Markku, Heinimäki Jaakko, Järveläinen J. Petri, Sollamo Raija, Suokko Eija, Tuovinen Riitta: ''Lukion uskonnon käsikirja'', Keuruu, Otava, 2002, ISBN: 951-1-15431-1
* Rossi, Jyrki Rossi: ''AD 2000 Kohtaamisia, suomalainen usko'', Kirjapaja, 2000, ISBN 9516253717 ▼*Halme Lasse, Parviala Jarno, Sjöblom Tom, Vaaramo Riitta: ''Uskontokirja Majakka'', Wsoy, Helsinki, 2004, ISBN 978-951-0-29775-9
* Sanders, J. Oswald Sanders: ''Cult and Ism", Lakeland, 1981, ISBN 0-551-00458-4 ▼*Heikkilä Suokko: Tuovinen ''Kirkko, kulttuuri ja yhteiskunta'', Otava, 1997, ISBN 951-1-14514-2
* Robertson, Irvine Robertson: '' What the cults believe '', Moody bible institute of Chicago, 1981, ISBN 0-8024-9411-0 ▼*{{Kirjaviite | Tekijä = Heino, Harri | Nimeke = Kirkko tulevaisuuden yhteiskunnassa | Vuosi = 1985 | Selite = | Julkaisupaikka = Jyväskylä | Julkaisija = Gummerus | Suomentaja = | Tunniste = | Isbn = 951-621-621-8 | Viitattu = 13.11.2016}}
*{{Kirjaviite | Tekijä = Heino, Harri | Nimeke = Mihin Suomi tänään uskoo | Vuosi = 1997 | Selite = | Julkaisupaikka = Porvoo | Julkaisija = Wsoy | Suomentaja = | Tunniste = | Isbn = 951-021-197-4 | Viitattu = 13.11.2016}}
*Ketola, Kimmo ym.: ''Maailmanuskontojen arkki'', Edita, Helsinki, 2001, ISBN 951-37-2806-4
*McGrath Alister (toim.): ''Modernin teologian ensyklopedia'', Helsinki, 2000, ISBN 951-625-495-0
*McGrath Alister: ''Kristillisen uskon perusteet: Johdatus teologiaan'', 2011, Kirjapaja, 1999, ISBN 951-625-616-3
▲*Nikolainen, Aimo T.: ''Kirkot, lahkot, suunnat'', Pieksämäki, 1960
*Parviola Jarno, Peura Raija, Vaaramo Riitta: ''Suuret uskonnot - Kirkkotieto'', Wsoy, 1995, ISBN 951-35-5652-2.
*Peltomaa Harri, Laulaja Timo, Muola Timo, Lehtiö Jaana, Ruotsalainen Harry, Järvinen Kai, Mattila Antti, Arvola Maija : ''Uskonnon työskentelykirja'', Opintoverkko oy, 2010, ISBN 978-952-5469-18-9
*Peltomaa Harri, Laulaja Timo, Muola Timo, Lehtiö Jaana, Seitola Tuomo, Ruotsalainen Harry, Arvola Maija:''Uskonnon verkot : käsikirja, Opintoverkko'', Hämeenlinna, 2005, ISBN:952-5469-05-0 sidottu
*(toim.) Raitis Laura Maria, Hiltunen Pekka Y.: ''Suunnista uskontojen maailmassa - dialogiopas seurakunnille'',Kirkon lähetystyön keskus / Kirkkohallitus, Helsinki, 2001, ISBN 9517890680
▲*Robertson, Irvine: ''What the cults believe'', Moody bible institute of Chicago, 1981, ISBN 0-8024-9411-0
▲*Rossi, Jyrki: ''AD 2000 Kohtaamisia, suomalainen usko'', Kirjapaja, 2000, ISBN 9516253717
*Rossi, Jyrki: ''Suomalainen usko'', Kirjapaja, Jyväskylä, 1999, ISBN 951-625-559-0
*Saarinen, Risto: ''Johdatus ekumeniikkaan'', Kirjaneliö, Pieksämäki, 1994, ISBN 951-600-873-9
▲*Sanders, J. Oswald: ''Cult and Ism", Lakeland, 1981, ISBN 0-551-00458-4
*Teinonen, Seppo A. (toim.): ''Suuntana ykseys. Valikoima ekumeenisia asiakirjoja 1910-1966'', Kirjapaja, Helsinki, 1967
=== Viitteet===
{{Viitteet|sarakkeet|viitteet=}}
<ref name=Rob>Robertson: ''What the cults believe'', s. 12</ref>
}}
[[Luokka:Uskonnot]]
|
