Wikipedia

Ero sivun ”Hesekielin kirja” versioiden välillä

Selaa historiaa interaktiivisesti
[arvioimaton versio][katsottu versio]
← Vanhempi muutosUudempi muutos →
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
VisuaalinenWikiteksti
p Typo
Tomisti (keskustelu | muokkaukset)
seulojat
88 363 muokkausta
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 1:
{{Raamatun kirjat}}kirja
| nimi = Hesekielin kirja
 
| alkuperäinen nimi = יחזקאל
'''Hesekielin kirja''' ({{k-he|ספר יחזקאל}}, ''Sefer Yəḥezqel'') on yksi [[Raamattu|Raamatun]] [[Vanha testamentti|Vanhan testamentin]] suurista profeetallisista kirjoista. Se on Raamatun 26. ja [[juutalaisuus|juutalaisten]] [[Tanakh]]in [[Nevi'im]]in yhdeksäs kirja.▼
| kuva = Raffael 099.jpg
| kuvateksti = ''Hesekielin näky''. [[Rafael]], 1518.
| kaanon = Vanha testamentti
| kaanon tanakh = Nevi'im
| numero = 26
| numero testamentissa = 26
| kirjoittaja = [[Hesekiel]]
| kirjoituspaikka = [[Babylon]] ([[Babylonin vankeus]])<ref name="BibleOverview">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.dailybibleonline.com/BibleOverview.aspx | Nimeke=Review of Every Book in the Bible | Julkaisu=Bible Overview | Julkaisija=Daily Bible Online | Viitattu=12.12.2016}}</ref>
| kohde =
| ajoitus = n. 590–565 eaa.<ref name="BibleOverview"/>
| genre = profeetallinen kirja
| kieli = [[heprea]]
| lyhenne = Hes.
| lukuja = 48
| jakeita = 1271
| käsikirjoitukset =
| edeltävä = Valitusvirret
| edeltävä lyhenne = Valit.
| seuraava = Danielin kirja
| seuraava lyhenne = Dan.
}}
▲'''Hesekielin kirja''' ({{k-he|ספר יחזקאל}}, ''|Sefer Yəḥezqel''}}) on yksi [[Raamattu|Raamatun]] [[Vanha testamentti|Vanhan testamentin]] suurista profeetallisista kirjoista. Se on Raamatun 26. ja [[juutalaisuus|juutalaisten]] [[Tanakh]]in [[Nevi'im]]in yhdeksäs kirja.
 
== Historia ==
 
[[Kuva:Raffael 099.jpg|thumb|left|200px|''Hesekielin näky'' ([[Rafael]])]]
[[Hesekiel]] (יְחֶזְקֵאל "[[Jumala]] vahvistaa", [[heprea]]ksi ''Yəḥezqel'') oli yksi [[Israel]]in profeetoista. Hän oli papin poika ja toimi itsekin pappina [[Salomon temppeli|Jerusalemin temppelissä]]. Hänellä oli vaimo, kunnes hänet vietiin 26-vuotiaana pois pakkosiirtolaisuuteen vuonna [[597 eaa.]]
<!--
With the exile, monarchy and state were annihilated, and a political and national life was no longer possible. In the absence of a worldly foundation it became necessary to build upon a spiritual one. This mission Ezekiel performed by observing the signs of the time and by deducing his doctrines from them. In conformity with the two parts of his book his personality and his preaching are alike twofold. The events of the past must be explained. although God has permitted his city and Temple to be destroyed, and his people to be led into exile.
 
Nonetheless, Ezekiel holds that God is not betraying his people. He asserts that God was compelled to do this because of the sins of the people. Nevertheless, there is no reason to despair for God does not desire the death of the sinner, but his reformation. The Lord will remain the God of Israel, and Israel will remain his people. As soon as Israel recognizes the sovereignty of the Lord and acts accordingly, God will restore the people, in order that they may fulfill their eternal mission and that He may truly dwell in the midst of them. This, however, can not be accomplished until every individual reforms and makes the will of the Lord his law.
 
=== Hesekielin yleisö ===
-->
 
Hesekielin kirja kirjoitettiin israelilaisille, jotka elivät pakkosiirtolaisuudessa [[Babylon]]issa. Siihen saakka heidän tapansa oli palvoa Jumalaa Jerusalemin temppelissä. Pakkosiirtolaisuus synnytti tärkeitä teologisia kysymyksiä. Kuinka israelilaiset saattoivat palvoa Jumalaa, kun he olivat kaukana kotimaastaan? Oliko Jumala vielä heidän saatavillaan? Hesekiel käsittelee tätä ongelmaa. Hän selittää ensin, että heidän pakkosiirtolaisuutensa on rangaistus heidän uskottomuudestaan, ja tarjoaa toivoa maanpakolaisille, kunhan he palaavat takaisin Jumalan luo. Hesekielin kirja on siis viesti toivosta sitä epätoivoisesti tarvitseville.
Rivi 26 ⟶ 40:
 
Siitä lähtien tutkijat ovat jakaantuneet asian suhteen. W. Zimmerli on ehdottanut, että kirjan alkuperäinen sanoma vaikutti myöhempään koulukuntaan, joka lisäsi siihen syvempää ymmärrystä profetioista. Muut tutkijaryhmät, kuten M. Greenbergin johtama ryhmä, pitävät kirjaa edelleen enimmäkseen Hesekielin itsensä kirjoittamana.
<!--
=== Kirjan tarkoitus ===
 
The book of Ezekiel is a record of the prophesying of Ezekiel who delivered these oracles and prophecies orally at first. Most people accept that Ezekiel did play a part in the written record of these visions, possibly with the help of scribes or followers. The book, which is split into three sections based on the time they were written, was mostly written by Ezekiel himself. Ezekiel's writing is one of the most sophisticated of all of the Old Testament [[prophet|Prophets]]. This stems from his training as a priest for the temple, as well as his experience in ministering to the elite members of the nation of [[Kingdom of Judah|Judah]].
 
Ezekiel's writing is made up of three distinct levels: an oracle, a continuation and a closing oracle. The first two layers are related in their writing style and are both attributed to Ezekiel himself. The third level, however, tends to be different from the first two, and as such is attributed to others who were interested in preserving and updating his work.
 
The book does show many examples of editing done over a period of time by both Ezekiel and others. Most of this work was simply rearranging the order of the oracles to fit the time period to which they applied.
-->
 
=== Ajoitus ===
Rivi 41 ⟶ 46:
 
Hesekielin kirja kirjoitettiin alun perin 25 vuoden aikana vuosien [[593 eaa.|593]] ja [[571 eaa.]] välillä. Kirjat vaikuttavat kirjoitetun kahdessa jaksossa tämän Hesekielin 25 vuotta kestäneen profetoimisen aikana. Ensimmäinen jakso, joka on tarkoitettu Juudan ylemmille luokille, kirjoitettiin vuosien 593 ja [[586 eaa.]] välillä. Toinen jakso, joka on kirjoitettu vuosien 586 ja 571 eaa. välillä, käsittelee hänen ennustuksiaan kansan pelastumisesta.
 
== Sisältö ==
 
Hesekielin kirjassa on kolme osaa:▼
 
# Israelin tuomio - Hesekiel osoittaa paheksuntansa juutalaisia veljiään kohtaan, varoittaen heitä Jerusalemin varmasta tuhosta ja vastustaen vääriä profeettoja (Hes. 1-24). Luvuissa 4 ja 5 esitetään symbolisia toimia, joilla juutalaiset voisivat vähentää kohtaamiaan rangaistuksia. Ne osoittavat Hesekielin olevan hyvin tutustunut leeviläiseen lainsäädäntöön (katso esimerkiksi 2 Moos. 22:30; 5 Moos. 14:21; 3 Moos. 5:2; 7:18,24; 17:15; 19:7; 22:8).▼
# Profetiat naapurikansoja vastaan: [[ammon]]ilaisia (25:1-7), [[mooab]]ilaisia (25:8-11), [[edom]]ilaisia (25:12-14), [[filistea]]laisia (25:15-17), [[tyyro]]laisia (26-28:19), [[siidon]]ilaisia (28:20-28:26) ja [[egypti]]läisiä (29-32) vastaan.▼
# Profetiat [[Nebukadressar II|Nebukadressar II:n]] suorittaman Jerusalemin hävityksen jälkeen: Israelin voittokulku ja Jumalan valtakunta maan päällä (33-39); messiaaniset ajat ja Jumalan valtakunnan pystyttäminen ja menestyminen (40-48).▼
 
Hesekiel suoritti suuren osan profetioinnista omilla teoillaan. Sen sijaan että hän olisi vain saarnannut ihmisille suullisesti, Jumala antoi hänelle ohjeen elää hänen samomansa todeksi eri tavoin. Hänen tekonsa tulkittiin merkeiksi.▼
 
Kirjan viitatuimpia osia ovat ennustus kuolleista luista, jotka heräävät henkiin, sekä lopussa oleva kuvaus sopusuhtaisesta temppelistä, jossa Jumala asuu.▼
 
Seuraava taulukko luettelee Hesekielin kirjan tapahtumat ajoitettuna:
 
{| class="wikitable"
{|
|-
! Tapahtuma !! Jae !! Ajoitus
Rivi 77 ⟶ 94:
|}
 
== SisältöLähteet ==
 
{{Viitteet}}
▲Hesekielin kirjassa on kolme osaa:
 
▲# Israelin tuomio - Hesekiel osoittaa paheksuntansa juutalaisia veljiään kohtaan, varoittaen heitä Jerusalemin varmasta tuhosta ja vastustaen vääriä profeettoja (Hes. 1-24). Luvuissa 4 ja 5 esitetään symbolisia toimia, joilla juutalaiset voisivat vähentää kohtaamiaan rangaistuksia. Ne osoittavat Hesekielin olevan hyvin tutustunut leeviläiseen lainsäädäntöön (katso esimerkiksi 2 Moos. 22:30; 5 Moos. 14:21; 3 Moos. 5:2; 7:18,24; 17:15; 19:7; 22:8).
▲# Profetiat naapurikansoja vastaan: [[ammon]]ilaisia (25:1-7), [[mooab]]ilaisia (25:8-11), [[edom]]ilaisia (25:12-14), [[filistea]]laisia (25:15-17), [[tyyro]]laisia (26-28:19), [[siidon]]ilaisia (28:20-28:26) ja [[egypti]]läisiä (29-32) vastaan.
▲# Profetiat [[Nebukadressar II|Nebukadressar II:n]] suorittaman Jerusalemin hävityksen jälkeen: Israelin voittokulku ja Jumalan valtakunta maan päällä (33-39); messiaaniset ajat ja Jumalan valtakunnan pystyttäminen ja menestyminen (40-48).
 
▲Hesekiel suoritti suuren osan profetioinnista omilla teoillaan. Sen sijaan että hän olisi vain saarnannut ihmisille suullisesti, Jumala antoi hänelle ohjeen elää hänen samomansa todeksi eri tavoin. Hänen tekonsa tulkittiin merkeiksi.
<!--
For example, he does various things like sketches Jerusalem on a brick ( [http://www.biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel%204:1-3;&version=49; Ezek. 4:1-3]), Lies on left side for 390 days and right side for 40 ( [http://www.biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel%204:4-8;&version=49; Ezekiel 4:4-8] ), Shaves his head with a sword, weighs and divides the hair, burning a portion of it, smiting a second portion with a sword and scattering the third portion to the winds ( [http://www.biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel%205:1-12;&version=49; Ezek. 5:1-12]), Digs his way through a wall and takes an exile's baggage with him ( [http://www.biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel%2012:1-12;&version=49; Ezek. 12:1-12]), Marks out a route for the Babylonian army with a crossroads that forces the king to cast lots to decide which road to take ([http://www.biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel%2012:18-23;&version=49; Ezek. 21:18-23]), and Loses his wife in death ([http://www.biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel%2025:15-24;&version=49; Ezek. 25:15-24]).
 
The closing visions of this book are referred to in the book of [[Revelation]]
([http://www.biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel%2038;&version=49; Ezek. 38] =
[http://www.biblegateway.com/passage/?search=Rev%2020:8;&version=49; Rev. 20:8];
[http://www.biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel%2047:1-8;&version=49; Ezek. 47:1-8] =
[http://www.biblegateway.com/passage/?search=Rev%2022:1-2;&version=49; Rev. 22:1,2]).
Other references to this book are also found in the [[New Testament]].
(Compare Epistle to the [http://www.biblegateway.com/passage/?search=Rom%202:24;Ezek%2036:22;&version=49; Romans 2:24 with Ezek. 36:22]; [http://www.biblegateway.com/passage/?search=Rom%2010:5;Gal%203:12;Ezek%2020:11;&version=49; Rom. 10:5, Galatians 3:12 with Ezek. 20:11]; [http://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Peter%203:4;Ezek%2012:22;&version=49; 2 Peter 3:4 with Ezek. 12:22].)
 
[[Daniel]], fourteen years after his deportation from Jerusalem, is mentioned by Ezekiel (14:14) along with [[Noah]] and [[Job (person)|Job]] as distinguished for his righteousness, and some five years later he is spoken of as pre-eminent for his wisdom (28:3).
 
Ezekiel refers to the [[Pentateuch]] (e.g., Ezek. 27; 28:13; 31:8; 36:11, 34; 47:13, etc.) quite often, and shows on a number of occasions that he is familiar with the writings of [[Hosea]] (Ezek. 37:22), [[Isaiah]] (Ezek. 8:12; 29:6), and especially with those of [[Jeremiah (prophet)|Jeremiah]], his older contemporary ([[Book of Jeremiah|Jeremiah]] 24:7, 9; 48:37).
 
=== Kuolleiden ylösnousemus ===
 
Ezekiel writes about a resurrection of the dead in chapter 37. As early as the second century, however, some authorities declared this resurrection of the dead was a prophetic vision: an opinion regarded by [[Maimonides]] (''Guide for the Perplexed'', II:46) and his followers as the only rational explanation of the Biblical passage.
-->
 
▲Kirjan viitatuimpia osia ovat ennustus kuolleista luista, jotka heräävät henkiin, sekä lopussa oleva kuvaus sopusuhtaisesta temppelistä, jossa Jumala asuu.
 
== Kirjallisuutta ==
 
* {{Kirjaviite | Tekijä=Peltola, Olavi | Nimeke=Löytöretki Vanhaan testamenttiin | Luku=Hesekielin kirja | Julkaisupaikka=Kauniainen | Julkaisija=Perussanoma | Vuosi=1992 | Tunniste=ISBN 951-888-174-X | www=http://www.kolumbusrovasti.fi/rov.o.peltolanode/vt/vt6e.html43}}
 
== Aiheesta muualla ==
{{Commonscat-rivi|Book of Ezekiel|Hesekielin kirja}}
 
=== Teksti ===
 
* ''Raamattu''. Suomen evankelis-luterilainen kirkko.
** [http://www.evl.fi/raamattu/1992/Hes.html ''Hesekielin kirja''] (1992)
** [http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Hes.html ''Hesekielin kirja''] (1933)
* [http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&ref=Hes.&ctx=-1&submit2=Lue&mod1=FinRaam&mod2=FinPR&mod3=WLC ''Hesekielin kirja'']. Suomenkieliset käännökset (1992, 1933 ja 1776), useita muita käännöksiä sekä hepreankielinen alkuteksti (Biblia Hebraica). Uskonkirjat.net.
* [http://www.finbible.fi/jakeittain/VT/Hesekiel.htm Hesekielin kirja] (1933, 1776 ja 1642). Finbible - suomalaisia raamatunkäännöksiä.
 
=== Muuta ===
 
* Hirsch, Emil G. & Cornill, Karl Heinrich: [http://www.jewishencyclopedia.com/articles/5952-ezekiel-book-of Book of Ezekiel]. ''Jewish Encyclopedia''. 1906. {{en}}
* {{CathEnc | Id=05737b | Tekijä=Schets, Joseph | Nimeke=Ezekiel}}
 
{{Käännös|:en:Book of Ezekiel}}
 
{{Nevi'im}}
{{Vanha testamentti}}
 
[[Luokka:Nevi'im]]
Noudettu kohteesta ”https://fi.wikipedia.org/wiki/Hesekielin_kirja”