Wikipedia

Ero sivun ”Kristillinen metallimusiikki” versioiden välillä

Selaa historiaa interaktiivisesti
[katsottu versio][katsottu versio]
← Vanhempi muutosUudempi muutos →
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
VisuaalinenWikiteksti
→‎Kristillinen metalli Suomessa: lähde koko kappaleelle, typo
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 8:
| kehittyneet_tyylilajit = [[Unblack metal]] }}
 
'''Kristillinen metallimusiikki''' (tunnetaan myös '''white metalina''') on [[metallimusiikki]]a, jossa on [[kristinusko|kristillinen]] sanoma. Kristillinen metallimusiikki on tyypillisesti uskoaan tunnustavien kristittyjen tekemää, usein kristillisten verkostojen sekä tuottamaa että jakelemaa ja kohderyhmänä ovat joissainjoissakin tapauksissa etupäässä kristityt metallimusiikin kuuntelijat.<ref name="Turn of Burn"/>
 
[[Luettelo kristillisistä metalliyhtyeistä|Suuntauksen edustajia]] on jokaisessa metallimusiikin alalajissa, ja ainoa kristillisiä metalliyhtyeitä yhdistävä tekijä ovat [[Sanoitus|sanoitukset]]. Niiden kristilliset teemat yhdistyvät usein yhtyeen edustaman alalajin tyypillisiin aiheisiin ja tuovat tavallisesti kristillisen näkökulman asiaan. Marginaalisen mutta ylikansallisen kristillisen metallimusiikin [[alakulttuuri]]n on nähty tarjoavan ydinjäsenilleen vaihtoehtoisen uskonnonharjoitus ja -ilmaisumuodon, ja suuntauksesta haetaan monesti myönteistä vastapainoa tai vaihtoehtoa metallimusiikin useimmiten synkeälle, kielteiselle sanomalle.<ref name="Turn of Burn"/>
 
Suuntaus alkoi 1970-luvun lopulla tarkoituksenaan [[evankeliointi|evankelioida]] metallimusiikin piirejä, ja uranuurtajia olivat chicagolainen [[Resurrection Band]] sekä ruotsalainen [[Jerusalem (yhtye)|Jerusalem]]. 1980-luvulla Los Angelesin [[Stryper]] saavutti suurta suosiota, vaikka muuten valtavirrassa suuntaus jäi valtavirrassa vähälle huomiolle. Kalifornialainen [[Tourniquet]] ja australialainen [[Mortification]] johtivat suuntausta 1990-luvulla. 2000-vuosikymmenellä Revolver-lehden "The”The Holy Allianceksi"Allianceksi” nimittämät [[Demon Hunter]], [[Underoath]], [[Norma Jean (yhtye)|Norma Jean]] ja [[As I Lay Dying]] toivat kristilliselle metallimusiikille jossainjossakin määrin valtavirran huomiota saavutettuaan sijoituksia [[Billboard|Billboard 200]] -listalla.<ref name="Indievision"/>
 
== Erityispiirteitä ==
 
Kristillinen metalli ei ole yksittäinen laji, vaan se käsittää joukon aatteellisesti väritettyjä [[metallimusiikki|metallimusiikin]] alalajeja. Siten ainoa oleellinen ero muuhun metallimusiikkiin onkin nimenomaan [[sanoituksetSanoitus|sanoituksissa]]. Myös tyylilajin muusikot ovat poikkeuksia lukuun ottamatta yleensä [[uskova]]isia, joiden tekstit pohjaavat juutalais-kristilliseen perinteeseen. Sanoitusten lähestymistapa on yhtyekohtainen: jotkut keskittyvät korostamaan uskon asioidenuskonasioiden myönteisiä puolia, osa kertaa [[Jeesus|Kristuksen]] opetuksia, toiset taas pitävät asian kielikuvien peitossa ja hienovaraisinahienovaraisena. Vain hyvin pieni vähemmistö kristillisistä metalliyhtyeistä ottaa hyökkäävän asenteen [[kristinusko]]akristinuskoa vastaan puhujia kohtaan.<ref name="Lahtonen">{{Verkkoviite | Tekijä =Jussi Lahtonen | Nimeke = Haastateltavana White Metal | Osoite = http://www.suezine.fi/haastattelut?t=1&sid=87 | Ajankohta =24.10.2005 | Julkaisija = Suezine | Viitattu = 3. maaliskuuta 3.2007 }}</ref> Viittaukset [[eskatologia]]an ja [[apokalypsi|apokalyptisiin]] aiheisiin kuten meneillään olevaan hyvän ja pahan väliseen taisteluun sekä [[Tuomiopäivä]]än ja [[Syntiinlankeemus|syntiinlankeemukseen]] ovat tyypillisiä.<ref name="Turn of Burn"/>
 
Sanoitusten tyyli vaihtelee eri kirkkokuntien ja kulttuurien mukaan sekä maittain. [[Pohjoismaat|Pohjoismaissa]] yhtyeet suosivat suurimmaksi osaksi henkilökohtaista lähestymistapaa. Sillä ei useinkaan pyritä aggressiiviseen ”käännyttämiseen”, joka on nykypäivään saakka ollut lähinnä osa [[Yhdysvallat|yhdysvaltalaisten]] piirien tapoja. Kristilliset yhtyeet harvoin kiistävät vakaumustaan, mutta usein vältetään suoraa saarnausta, koska artistit eivät yleensä myöskään halua, että musiikin viihdyttävyys kärsii.<ref name="Lahtonen" /> Jotkut käsittelevät pääasiassa arkielämän kokemuksia kristityn näkökulmasta tavoittaakseen sekä tavallisia ihmisiä että uskovia. Näissä tapauksissa saattaa olla vaikeaa tunnistaa "kristillistä yhtyettä". Valtavirran metalliyhtyeet, jotka satunnaisesti käsittelevät kristillisiä aiheita, ovat asia erikseen. Kristillisen yhtyeen määrittelemisestä keskustellaan jatkuvasti kristillisen metallimusiikin verkkoyhteisöissä. Kristillisen yhtyeen odotetaan käsittävän joko tunnustavia kristittyjä jäseniä tai kristillisen sanoman, mieluiten molemmat.<ref name="Turn of Burn"/>
Rivi 25:
Kun metallimusiikista tuli suosittua 1960-luvun lopulla, tyyli yhdistettiin kielteisiin, kapinallisiin aiheisiin. Yksi varhaisista yhtyeistä, jotka vaikuttivat metallimusiikki-termin kielteiseen mielikuvaan, oli [[Black Sabbath]]. Yhtye yhdisti metallimusiikkiin "okkultistisia symboleja ja oodeja paholaiselle". Varhaisten yhtyeiden tapa käyttää [[tritonus|tritonusta]], "keskiajan riitasointuista paholaisen sointua", aiheutti sen, että vanhoillisissa piireissä tyyli "tyrmättiin tyhmänä, karkeana ja, tapauskohtaisesti, saatanallisena; musiikkina, joka tuskin sopii älykkääseen keskusteluun, saati sitten teologiseen pohdiskeluun".<ref name="Telegraph_Beckford"/><ref name="Christianity_Today"/>
 
Yhtyeet kuten [[Mötley Crüe]], [[Ratt]] ja [[Twisted Sister]] veivät "yleisen raivon, seksuaalisen luopumisen, päihteiden käytön, väkivallan ja epätoivon teemat miljoonien levynostajien koteihin". 1980-luvulla metallimusiikin suosion ollessa suurta National Coalition on Television Violence -järjestö "vaati huomiota [metalliyhteiden] musiikkivideoiden tuhoisalle potentiaalille, sillä ne sisälsivät väkivaltaa ja kapinaa".<ref name="Christianity_Today"/> Brittiläinen pappi ja metallimusiikkiharrastaja Rachel Mann arvioi, että juuri särökitaroiden, “intensiivisten” rytmien ja "lihaksikkaiden" vokalisointien vuoksi "metallimusiikin kappaleissa ei pelätä käsitellä kuolemaa, väkivaltaa ja tuhoa". Mann mainitsee esimerkkinä [[Slayer]]in sanoman, että kristinusko on "abortti" sekä sanoitukset "I'll take the devil any day, hail satan!" todetessaan, että “metallimusiikin kiinnostus saatanaan tai pahuuteen on paljolti esittämistä, joka johtuu halusta järkyttää".<ref name="Telegraph_Beckford">{{Verkkoviite | Osoite= http://www.telegraph.co.uk/news/newstopics/religion/7971749/Christifans-could-learn-a-lot-about-life-from-heavy-metal-says-cleric.html | Nimeke= Christians could learn a lot about life from heavy metal says cleric | Tekijä=Beckford, Martin | Tiedostomuoto= | Selite= | Julkaisu=The Telegraph | Ajankohta=31,elokuuta .8.2010 | Julkaisupaikka= | Julkaisija= | Viitattu=2. joulukuuta 12.2010 | Kieli=en }}</ref>
 
=== Alkuvaiheet ===
Rivi 35:
| tiedostonimi = Resurrection Band - Lightshine.ogg
| otsikko = "Lightshine"
| kuvaus = Näyte [[Resurrection Band]]in "Lightshine"-kappaleesta albumilta ''[[Awaiting Your Reply]]'' (1978). [[All Music Guide]]n mukaan "Lightshine" on albumin kohokohta, ja se on ollut konserttisuosikki koko yhtyeen uran ajan.<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://wc06.allmusic.com/cg/amg.dll?p=amg&sql=10:qlf3zfi8ehpk~T1 | Nimeke = Resurrection Band: Awaiting Your Reply | Tekijä =Allender, Mark W. B.| Selite = | Julkaisu =[[All Music Guide]] | Ajankohta = | Julkaisija = | Viitattu =22. helmikuuta 2.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>
}}
{{Ääninäytelaatikko loppu}}
 
Ensimmäinen kristillinen hard rock -yhtye oli mahdollisesti kalifornialainen Agape, joka perustettiin 1960-luvun lopulla. Yhtye tunnettiin psykedeelisistä rock ja [[blues rock]] -vaikutteistaan. Agape julkaisi vuonna 1971 albumin nimeltä ''Gospel Hard Rock'', jota seurasi ''Victims of Tradition'' vuonna 1972.<ref>Thompson (2000), "Heavenly Metal", s. 154</ref> Agapen jälkeen merkittävänä kristillisenä esimetalliyhtyeenä pidetään Milwaukeessa perustettua [[Resurrection Band]]ia, joka soitti blues rock -vaikutteista hard rockia. Yhtye julkaisi kasetin ''Music to Raise the Dead'' vuonna 1974. Toisena merkittävänä yhtyeenä pidetään ruotsalaista, vuonna 1975 perustettua [[Jerusalem (yhtye)|Jerusalem]]-nimistä hard rock -yhtyettä. Vuonna [[1978]] Resurrection Band julkaisi ensimmäisen albuminsa ''[[Awaiting Your Reply]]'' ja Jerusalem ''[[Jerusalem (Volume 1)]]'' -albuminsa. Nämä kaksi julkaisua aloittivat kristillisen metallimusiikkisuuntauksen menestyksellään ja vaikuttivat merkittävästi kristilliseen musiikkikulttuuriin. Metallimusiikki oli uusi tyylilaji kristillisellä alalla, ja monet kristilliset levy-yhtiöt eivät odottaneet tyylin myyvän hyvin. ''Awaiting Your Reply'' meni sijalle kuusi gospellistoilla. ''Jerusalemia'' myytiin kuudessa kuukaudessa 20 000 kappaletta, mikä oli ennen kuulematonta eurooppalaisen kristillisen rockin parissa.<ref> Powell, Mark Allan,: ''Encyclopedia of Contemporary Christian Music'', 2002s. 448–449. Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers, Peabody,2002. Massachusetts,ISBN isbn=1-56563-679-1, sivut=448–449. {{en}}</ref> Varhaisiin yhtyeisiin lukeutuvat myös 1970-luvun lopulla perustetut Barnabas ja [[kanada]]lainen Daniel Band, joka saavutti suhteellista menestystä kristillisellä alalla.
 
=== 1980-luku ===
Rivi 47:
| tiedostonimi = Stryper - To Hell with the Devil.ogg
| otsikko = "To Hell with the Devil"
| kuvaus = Näyte [[Stryper]]in "To Hell with the Devil"-kappaleesta vuoden 1986 [[To Hell with the Devil|samannimiseltä albumilta]], joka on säilyttänyt asemansa kristillisen metallimusiikin myydyimpänä.<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://www.allmusic.com/album/r91255 | Nimeke = Stryper: To Hell with the Devil | Tekijä =Henderson, Alex.| Selite = | Julkaisu =[[All Music Guide]] | Ajankohta = | Julkaisija = | Viitattu =22. helmikuuta 2.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>
}}
{{Ääninäytelaatikko loppu}}
Rivi 53:
[[Kuva:Stryper Concert 1986.jpg|thumb|270px|Stryperin näyttävää lavatarpeistoa menestyksekkäällä ''To Hell with the Devil'' -kiertueella vuonna 1986.]]
 
1980-luvun alun merkittävimpinä kristillisinä [[heavy metal]] -yhtyeinä pidetään [[Leviticus (yhtye)|Leviticusta]], [[Saint]]ia, Messiah Prophetia ja [[Stryper]]iä.<ref>Thompson (2000), "Heavenly Metal", s. 154</ref> Ei ole varmaa mikä näistä yhtyeistä oli ensimmäinen varsinainen kristillinen metalliyhtye, mutta Stryper oli niistä suurin. Stryper oli myös ensimmäinen yhtye, joka nimitti musiikkiansa julkisesti ”kristilliseksi metalliksi”.<ref name="Kapelovitz" /> Glam metal -suuntauksen kärkinimiin noussut yhtye tuli tunnetuksi voimaballadeistaan, keltamustaraidallisista trikoistaan sekä tavastaan heitellä konserteissa tarroillaan varustettuja [[Uusi testamentti|Uusia testamentteja]]. Stryperin kolmatta albumia ''[[To Hell with the Devil]]'' ([[1986]]) myytiin kaksi miljoonaa kappaletta. Lisäksi albumilta tehdyt kolme videota, ”Free”, ”Calling on You” ja ”Honestly” olivat useita viikkoja [[Music Television]]in videolistan Top 10:ssä. Yksikään toinen yhtye ei ollut saavuttanut vastaavaa. ”Free” pysyi ensimmäisellä sijalla kaksitoista viikkoa. Yhtyeen albumeita on myyty yli kahdeksan miljoonaa kappaletta.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Mark Guynn | Nimeke = STRYPER 25th ANNIVERSARY TOUR | Osoite = http://www.big3records.com/ | Ajankohta = | Julkaisija = Big3 records | Viitattu =15. heinäkuuta 7.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite | Tekijä = | Nimeke =The Stryper Story | Osoite = http://www.stryper.com/history_stryperstory.html | Ajankohta = | Julkaisija = Stryper.Com | Viitattu =3. maaliskuuta 3.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> Stryperin menestyksen myötä kristillisestä rockmusiikista tuli suosittua.<ref name="Hale_93_s336">{{Kirjaviite | Tekijä =Hale, Mark | Nimeke = Headbangers | Vuosi =1993 | Kappale = 2869 | Sivu = 336 | Selite = maininta Stryperistä | Julkaisupaikka = Ann Arbor, Michigan | Julkaisija = Popular Culture, Inc. | Tunniste = 1-56075-029-4 | Viitattu = | Kieli ={{en}} }}</ref>
 
1980-luvulla metallimusiikki jakautui alalajeihin. Tutkija Deena Weinstein (2000) kirjoittaa 1980-luvun metallin aatteiden kirjosta ja kärjistymisestä: "1980-luvulla nousivat esille white metal ja [[black metal]]. Niiden sanoitusten aiheet ovat täysin vastakohtaisia, toinen levittää 'hyviä uutisia' ja toinen 'huonoja uutisia'. Molempiin kuuluu yhtyeitä, joiden soundi kattaa koko metallimusiikin kirjon. White metal tunnetaan yleisemmin kristillisenä metallimusiikkina. Osittain vastauksena metallimusiikin suosiolle kristillinen metalli muuntaa metallimusiikin koodin palvelemaan evankelisten kristillisten lahkojen ja muiden vakaumusten tarkoituksia. Osaltaan kristillinen metallimusiikki on myös hyvin tehty lähetystyöväline, jolla rekrytoidaan jäseniä ja pelastetaan sieluja. [...] Black metal on aiheiltaan täysin kristinuskoa vastaan ja suuntaa katseensa taivaan sijaan alamaailmaan. Saatanalliset symbolit ovat olleet osa metallimusiikkia alusta lähtien Black Sabbathin ja Led Zeppelinin myötä. Länsimaissa ei ole parempaa symbolia kapinalle. Yhtyeet kuten [[Mercyful Fate]] väittivät, että ne eivät esitä. Heidän väitteensä, että ovat tosiuskovia, alamaailman herran palvojia, nähtiin kaupallisena tempauksena."<ref>Weinstein (2000), sivut 53-54</ref>
 
Kristinuskon ja metallimusiikin yhdistäminen itsessään oli kiistanalaista, koska metallimusiikki ajoi individualismin asiaa. Vuonna 1985, kun Stryper matkusti hollantilaisille metallifestivaaleille, yhtye kertoi saaneensa vihamielisen vastaanoton yleisöltä, ja kokeneensa karusti kuinka uskonnollisuus aiheuttaa eripuraa metallipiireissä.<ref>Christe 2006. ”Hollywoodin glambangerit”, sivu 204. Siellä esiintyivät Raven ja Testament, kaikki synkkiä speed metal -bändejä ja kaikki vihasivat meitä. Väkijoukko hoilasi 'F-U-C-K Stryper, F-U-C-K Stryper'. Menimme lähemmäs lavaa, jotta kuulisimme mitä siellä huudetaan emmekä olleet uskoa korviamme. Me halusimme lähteä kotiin. Olimme kuin pikkukundeja, polvet tutisivat. Vaihdoimme koko biisilistan, pelkkiä raskaita biisejä, ei mitään pehmoilua tai 'Jeesus on tie ja totuus' -slogania. Jossain viidennen biisin jälkeen alkoi tulla sellainen olo, että olimme pääsemässä niskan päälle, mutta sekopäistä se oli. Joku piteli ylösalaisin käännettyä palavaa ristiä, jossa luki Stryper. Jollain oli kuva, jossa veljeni pää oli yhdistetty naisen vartaloon, ei sentään täysin alastomaan, mutta kuitenkin. Väistelimme lavalla koko ajan yleisön heittelemää kamaa, se oli pelottavaa.|Stryperin laulaja Michael Sweet muistelee vuotta 1985</ref>
 
Kristilliset metalliyhtyeet saivat vastustusta myös kirkon sisäisiltä ryhmiltä ja puolueilta kuten kristilliseltä oikeistolta. Allmusic kirjoitti, että "kun kirkolliset johtajat syyttivät metallimusiikkia satanismiin rohkaisemista, Stryper pyrki todistamaan, että metallimusiikkia ja hard rockia voisi käyttää kristinuskon levittämiseen. Sekä metallistitoverit että saarnaajat (jotka kieltäytyivät uskomasta, että metallimusiikki ja kristinusko sopivat yhteen) katsoivat tätä eteläkalifornialaista yhtyettä epäillen. Kuitenkin Stryperin onnistui myydä miljoonia albumeja sekä uskoville että uskottomille."<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Henderson, Alex | Nimeke =Stryper - The Yellow and Black Attack | Osoite = http://wc03.allmusic.com/cg/amg.dll?p=amg&sql=10:ygh9kezt7q7b~T1 | Ajankohta = | Julkaisija = All Music Guide | Viitattu =25. marraskuuta 11.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> Televisiosaarnaaja Jimmy Swaggart kirjoitti ja julkaisi vuonna 1987 kirjan ''Religious Rock n' Roll – A Wolf in Sheep's Clothing'' ({{k-fi|Uskonnollinen rockmusiikki – susi lampaan vaatteissa}}), jossa hän arvosteli Stryperia ja kristillisiä metallipiirejä metallimusiikin käyttämisestä kristinuskon ilosanoman levittämiseen. Uusia yhtyeitä perustettiin, ja kristilliseen musiikkiin erikoistuneet levy-yhtiöt kiinnostuivat suuntauksesta.
{{Ääninäytelaatikko sijoitus oikealle|Musiikkinäytteet}}
{{kuuntele
Rivi 65:
Bride - Hell No.ogg
| otsikko = "Hell No"
| kuvaus = Näyte [[Bride]]n "Hell No" -kappaleesta vuoden 1988 ''Live to Die''-albumilta. "Hell No":ta on nimitetty yhdeksi kristillisen metallimusiikin tunnuslauluista.<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://www.angelicwarlord.com/reviews/b/bride88.html | Nimeke = Bride: Live to Die | Tekijä =Rockwell, Andrew | Selite = | Julkaisu =Angelic Warlord | Ajankohta = | Julkaisija = | Viitattu =22. helmikuuta 2.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>
}}
{{Ääninäytelaatikko loppu}}
Rivi 73:
Kristittyjen metallistien määrä maailmassa kasvoi koko ajan, ja kristilliselle metallille oli aina vain enemmän kysyntää. Kristillisestä metallista kehkeytyi oma musiikinalansa, joka on kuitenkin pysynyt erillään CCM:stä (Contemporary Christian Music), perinteisestä yhdysvaltalaisesta kristillisestä populaarimusiikista. Syntyi alaan erikoistuneita [[levy-yhtiö]]itä, joista ensimmäinen oli vuonna 1986 perustettu Pure Metal Records. Muita alkuaikojen levy-yhtiöitä ovat [[R.E.X. Records]] ja Intense Records.
 
Harrastajamäärän kasvaessa syntyi kysyntää myös kristillistä metallia käsittelevälle lehdelle, koska tavalliset musiikkilehdet eivät kirjoittaneet aiheesta usein. Kysyntään vastasi aloitteleva yhdysvaltalainen toimittaja Doug Van Pelt. Hän alkoi julkaista kesäkuusta 1985 lähtien ''[[Heaven's Metal]]'' -[[fanzine]]a, joka kasvoi sittemmin säännöllisesti ilmestyväksi lehdeksi.<ref name="HM_mag"/><ref>{{Verkkoviite | Tekijä = | Nimeke =Heaven's Metal | Osoite = http://www.hmmag.com/heavensmetal/ | Ajankohta = | Julkaisija = | Viitattu =14. elokuuta 8.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref><ref name="HM_mag">{{Verkkoviite | Osoite =http://weeklywire.com/ww/08-07-00/austin_music_feature2.html | Nimeke =Heaven's Metal | Tekijä =Langer, Andy | Selite = | Julkaisu =Weekwire | Ajankohta =8. heinäkuuta 7.2000 | Julkaisija = | Viitattu =22. helmikuuta 2.2008 | Kieli ={{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite | Tekijä = | Nimeke = HM - The Hard Music Magazine | Osoite = http://www.hmmag.com/ | Ajankohta = | Julkaisija = | Viitattu =14. elokuuta 8.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> Kristillisten metallialbumien yleisimmät jakelukanavat 1980-luvulla olivat kristilliset kirjakaupat.
 
Monet kertoivat tulleensa uskoon kristillisen metallimusiikin kautta<ref name="Ristillinen_2">Borgmasters, Mazi, Pekkarinen, Ilé. Ristillinen-lehti 2002, ”Aloitimme toimintamme, koska oli tarve opetuslapseuttaa niitä ihmisiä, jotka olivat tulleet uskoon monien bändien kautta. Oli kaksi ryhmää, jotka tarvitsivat sitä: Ne, jotka kuuntelivat bändejä ja sitten itse bändit. Useimmat heistä eivät menneet seurakuntiin, koska siihen aikaan seurakunnat eivät päästäneet heitä sisälle. Monet heistä tulivat katsotuiksi alaspäin, koska heillä oli pitkä tukat - ja tuohon aikaan se oli jotain todella pahaa. Nyt nämä seikat ovat hieman paremmin hyväksyttyjä, mutta silloin oli toisin. Ja niinpä aloitimme tuolloin seurakuntana, jota emme enää kuitenkaan ole. teimme sen näiden ihmisten tähden. Nyt jengi useimmissa seurakunnissa on enemmän avoimia, joten emme enää näe tarvetta seurakunnalle.”</ref> 1980-luvulla yhdysvaltalaiset seurakunnat paheksuivat kuitenkin esimerkiksi miesten pitkää tukkaa,<ref name="Beeman">Mazi Borgmasters & Ilé Pekkarinen, Sanctuary Internationalin Bob Beeman haastattelu, Ristillinen-fanzine #3 (2002), sivut 22-28.</ref> joten niissä suhtauduttiin heavy rockin harrastajiin torjuvasti.<ref name="Ristillinen_2"/> [[Kalifornia]]ssa vuonna 1984 pastori Bob Beeman huomasi ongelman ja päätti kollegoidensa kanssa perustaa väliaikaisen seurakunnan uudestisyntyneille kristityille, joiden juuret olivat rockin, punkin ja metallimusiikin alakulttuureissa.<ref name="Beeman" /> Näin syntyi Sanctuary – The Rock and Roll Refuge. Seurakunnan ensimmäisinä [[kanttori|kanttoreina]] toimivat Stryperin [[Michael Sweet]] ja myöhemmin Barren Crossin Jim LaVerde. Koska Sanctuary oli täynnä muusikoita, he ottivat Bob Beemanin johdolla tehtäväkseen varmistaa, että nuorilla olisi aina saatavilla kristillistä raskasta musiikkia.<ref name="Beeman" /> Sanctuary tuki ensimmäistä tunnettua alan festivaalia ''The Metal Mardi Grasia'', joka järjestettiin ensimmäisen kerran 1987 [[Long Beach]]illa Kaliforniassa. Sen jälkeen vastaavia tapahtumia on järjestetty ympäri maailmaa, kuten Ruotsissa Bobfest (1999–2005), Norjassa Nordic Fest (2002–2011) ja Sveitsissä Elements of Rock.<ref name="Jonsson" />.
Rivi 81:
=== 1980-luvun loppu ja 1990-luku ===
 
HM-lehden toimittajan Doug Van Peltin mukaan 1980-luvun loppu ja 1990-luvun alku oli "selvästi [kristillisen metallimusiikin] kukoistusaikaa".<ref name="HM_10_Noisecreep"/> Oli tyypillistä, että kristilliset yhtyeet seurasivat valtavirran kehityssuuntia.<ref name="Kapelovitz"/> Eräs toimittaja totesi vuonna 1987, että tuolloin oli satoja toiminnassa olevia kristillisiä metalliyhtyeitä, joiden levyjä myytin sekä kristillisissä kirjakaupoissa että yleisissä myymälöissä.<ref>Weinstein (2000), sivut 53-54</ref> Vuoden 1988 tienoilla neljä suurinta kristillistä metalliyhtyettä (pois lukien valtavirran menestyjän [[Stryper]]in) olivat [[Barren Cross]], [[Bloodgood]], [[Whitecross]] ja [[Leviticus (yhtye)|Leviticus]].<ref name="CCM_12_2">{{Lehtiviite | Tekijä=Van Pelt, Doug | Otsikko=Why Are All The Children Headbanging | Julkaisu=CCM Magazine | Ajankohta=Elokuu 1989 | Vuosikerta= | Numero=2 | Sivut= 14–15, 32 | Julkaisija= | Selite= | Tunniste=ISSN 1524-7848 | Viitattu=17. syyskuuta 9.2010 | Kieli={{en}} }}</ref> [[Bride]] saavutti suosiota albumillaan ''Snakes in the Playground'' ([[1992]]).<ref name="Starbuck">{{Verkkoviite | Tekijä = Michael ”Starbuck” Majalahti | Nimeke = The Best Kept Secrets in Rock | Osoite = http://imperiumi.net/col_2.php?id=42 | Ajankohta = | Julkaisija = Imperiumi.Net | Viitattu =3. maaliskuuta 3.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Michael ”Starbuck” Majalahti | Nimeke = Bride | Osoite = http://imperiumi.net/int_2.php?id=544 | Ajankohta = | Julkaisija = Imperiumi.Net | Viitattu =3. maaliskuuta 3.2007 | Kieli = }}</ref> Jyrkistä kehityssuuntia myötäilevistä tyylimuutoksistaan huolimatta Bridea pidetään edelleen "alkuvoimana kristillisen metallimusiikin keskuudessa".<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Spenceley, Haydon | Nimeke = =Bride - Skin for Skin | Osoite =http://www.crossrhythms.co.uk/products/Bride/Skin_For_Skin/22297/ | Ajankohta =2007 | Julkaisija = Cross Rhythms | Viitattu =3. tammikuuta 1.2011 | Kieli = }}</ref>
 
[[1990-luku|1990-luvulla]] kristillisten metalliyhtyeiden määrä kasvoi, vaikka nousussa olleet musiikkityylit, varsinkin [[grunge]], alkoivat syrjäyttää metallimusiikkia ja ajoivat sen lähes vuosikymmenen ajaksi pois julkisuudesta. Tyylin kehittäjät alkoivat myös etsiä musiikillisia rajoja. Täten myös osa myöhemmistä kristillisistä metalliyhtyeistä alkoi soittaa [[extreme metal]]ia sekä muita, erikoisempiakin alalajeja.
Rivi 88:
 
===2000-vuosikymmen===
[[Kuva:As I Lay Dying-8331.jpg|thumb|240px|[[As I Lay Dying]] -yhtye on ollut vuodesta 2002 [[metalcore]]-tyylin etulinjassa.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Chris Harris and Jon Wiederhorn | Nimeke =As I Lay Dying Get Sick Of Metalcore | Osoite = http://www.mtv.com/news/articles/1560941/20070531/as_i_lay_dying.jhtml | Selite = | Ajankohta =1. kesäkuuta 6.2007 | Julkaisija = Mtv.com | Viitattu = 13. kesäkuuta 6.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>]]
 
2000-vuosikymmenellä jotkut yhtyeet ovat saavuttaneet valtavirran menestystä. Nykyisin kristillisiä artisteja on lähes jokaisessa metallimusiikin alalajissa. Toiminnassa olevia yhtyeitä on satoja, ja ne ovat verkostoituneet ympäri maailmaa.<ref>Christe, Ian. Pedon meteli. Sivu 420.</ref> Tyylin marginaalisuudesta huolimatta osa on menestynyt kaupallisesti. 2000-vuosikymmenen metallimusiikin suosion paluusta innostuneina ovat myös monet 1980-luvulla vaikuttaneet mutta 1990-luvun alussa hajonneet yhtyeet, kuten [[Stryper]] ja [[Saint]], tehneet paluun. Lisäksi Doug Van Pelt toi lokakuussa 2004 [[Heaven's Metal]]in takaisin omana [[fanzine]]naan. [[Internet]]illä on ollut merkittävä osa kristillisen metallin kuten muunkin metallimusiikin nykyisessä elpymisessä. On internetsivustoja, jotka ovat keskittyneet keskusteluun kristillisten metallipiirien musiikista, tapahtumista ja yhtyeistä.
 
Tietyt kristilliset yhtyeet on hyväksytty myös suuren yleisön piirissä, ja niiden albumeita on myyty miljoonia niin kristityille kuin ei-kristityille ihailijoille. [[Alternative metal]] -ryhmä [[P.O.D.]] saattaa olla Stryperin jälkeen kaupallisesti menestynein kristillinen metalliyhtye: se on saanut 6 [[Grammy-palkinto|Grammy]]-ehdokkuutta, ja ''[[Satellite]]''-albumin menestys toi sille [[platinalevy|multi-platina-arvon]].<ref>{{Verkkoviite | Tekijä =MacKenzie, Wilson | Nimeke = P.O.D. | Osoite = http://www.allmusic.com/artist/p296044 | Selite = | Ajankohta = | Julkaisija = Allmusic | Viitattu =11. marraskuuta 11.2008 | Kieli ={{en}} }}</ref> [[Metalcore]]n suosio on erityisesti sellaisten kristillisten yhtyeiden kuin crossover-menestyjät [[Zao (yhtye)|Zao]], [[Demon Hunter]], [[Norma Jean (yhtye)|Norma Jean]], [[Underoath]] ja [[As I Lay Dying]] ansiota. Vuonna 2006 AOL Music nimesi Demon Hunterin yhdeksi "10:stä artistista joita täytyy seurata".<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = | Nimeke = Demon Hunter Announces "Stronger Than Hell Tour" With Living Sacrifice | Osoite = http://www.metalunderground.com/news/details.cfm?newsid=34005 | Selite = | Ajankohta = | Julkaisija = metalunderground.com | Viitattu =11. marraskuuta 11.2008 | Kieli ={{en}} }}</ref> Elokuussa 2007 As I Lay Dying -yhtyeen albumi ''[[An Ocean Between Us]]'' saavutti [[Billboard|Billboard 200]] -listalla sijan 8. Kanadan listoilla albumi oli avausviikolla sijalla 19, Englannissa sijalla 117 ja Japanissa 154.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä =Caustic | Nimeke =As I Lay Dying album chart international! | Osoite = http://heavymetalmusic.biz/2007/09/13/as-i-lay-dying-album-chart-international/ | Selite = | Ajankohta = | Julkaisija = Heavy Metal Music Dot Biz | Viitattu =19. joulukuuta 12.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> Single "Nothing Left" sai Grammy-ehdokkuuden "Best Metal Performance" -luokassa.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Caustic | Nimeke = As I Lay Dying Receives Grammy Nomination | Osoite = http://www.punktv.ca/?c=131&a=2963 | Selite = | Ajankohta =6. joulukuuta 12.2007 | Julkaisija = Heavy Metal Music Dot Biz | Viitattu = 11. marraskuuta 11.2008 | Kieli ={{en}} }}</ref> Syyskuussa 2008 Underoathin albumi ''Lost in the Sound of Separation'' saavutti ilmestymisviikolla sijan 8 Billboard 200 -listalla myytyään yli 56&nbsp;000 kappaletta.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Caustic | Nimeke = Underoath - Lost in the Sound of Separation | Osoite = http://www.billboard.com/bbcom/discography/index.jsp?aid=1164789&pid=477820 | Selite = | Ajankohta = 20. syyskuuta 9.2008 | Julkaisija = Billboard 200 | Viitattu = 11. marraskuuta 11.2008 | Kieli ={{en}} }}</ref>
 
Kristillinen metalli on käsitteenä noussut näkyvästi esille musiikkipiireissä. Esimerkiksi yhdysvaltalainen metallilehti Revolver Magazine nimitti kristillisen metallin ”vuoden ilmiöksi” helmikuun 2007 numerossaan, jonka teemana oli katsaus vuoteen [[2006]].<ref name="Indievision">{{Verkkoviite | Osoite =http://www.indievisionmusic.com/wordpress/2006/12/28/christian-metal-receives-recognition/ | Nimeke =Christian Metal receives Recognition | Tekijä = | Selite = | Julkaisu =Indie Vision Music | Ajankohta =28. joulukuuta 12.2006 | Julkaisija = | Viitattu = 1. maaliskuuta 3.2008 | Kieli ={{en}} }}</ref> Etusivun artikkelissaan [[päätoimittaja]] Tom Beaujour haastatteli laulajia eri yhtyeistä, kuten As I Lay Dying (Tim Lambesis), Demon Hunter (Ryan Clark), Norma Jean (Cory Brandan) ja Underoath (Spencer Chamberlain). Lehti nimitti näitä yhtyeitä ”The Holy Allianceksi”. Lehdessä mainittiin myös levy-yhtiö Tooth and Nail Records sekä yhtyeet P.O.D., Zao, War of Ages, Still Remains ja He is Legend.<ref>{{Verkkoviite | Osoite =http://www.buzzgrinder.com/2006/revolver-on-christian-metal/ | Nimeke =Revolver on Christian metal | Tekijä =Johnson, Wesley | Tiedostomuoto = | Selite = The cover of the latest Revolver Magazine features members of As I Lay Dying, Norma Jean, Underoath and Demon Hunter. The photo goes along with an extensive write-up on Christian Metal, which they’ve dubbed “phenomenon of the year.”| Julkaisu = | Ajankohta = | Julkaisija =Buzz Grinder | Viitattu =1. maaliskuuta 3.2008 | Kieli ={{en}} }}</ref>
 
==Kristilliset yhtyeet metallimusiikin alalajeissa ==
Rivi 103:
| tiedostonimi = Tourniquet - Ark of Suffering.ogg
| otsikko = "Ark of Suffering"
| kuvaus = Näyte [[Tourniquet]]in "Ark of Suffering" -kappaleesta vuoden 1990 ''[[Stop the Bleeding]]''-albumilta. Kappaleesta kuvattiin musiikkivideo, joka käsittelee eläinten kaltoinkohtelua kristillisestä näkökulmasta.<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://www.hmmagazine.com/exclusive/heavens_metal_exclusive_guy_ritter_interview200708/index.php | Nimeke = Guy Ritter Interview | Tekijä =Walker, Todd | Selite = | Julkaisu =HM Magazine | Ajankohta =2007 | Julkaisija = | Viitattu = 22. helmikuuta 2.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>
}}
{{Ääninäytelaatikko loppu}}
 
Kristillisen thrash metalin tärkeimpiä yhtyeitä olivat yhdysvaltalaiset [[Tourniquet]], [[Believer]], [[Deliverance (yhtye)|Deliverance]] ja [[Vengeance Rising]]. [[Allmusic]]in mukaan Vengeance Risingin albumi ''[[Human Sacrifice]]'' (1988) ja sitä seurannut ''Once Dead'' (1990) "olivat suuria menestyksiä kristillisen musiikin maailmassa, ja ne tekivät Vengeance Risingistä yhden suuntauksen harvoista yhtyeistä, jotka ylittivät rajoja ei-kristillisiin musiikkipiireihin."<ref>{{cite webVerkkoviite |authorTekijä=Torreano, Bradley |titleNimeke=Vengeance Rising |publisherJulkaisija=Open Publishing |dateAjankohta=[[2005-04-30]].4.2005 |workJulkaisu=All Music Guide|urlOsoite=http://www.allmusic.com/artist/p14626 |accessdateViitattu=9.9.2007-09-09 }}</ref> [[HM (lehti)|HM Magazine]] nimitti ''Human Sacrifice'' -esikoislevyä "radikaaleimmaksi koskaan julkaistuksi kristilliseksi albumiksi".<ref name="Hale_93_s376">{{Kirjaviite | Tekijä = Mark Hale | Nimike =Headbangers | Vuosi =1993 | Kappale =3119 | Sivu = 376 | Selite = | Julkaisija =Popular Culture, Ink. | Tunniste = ISBN 1-56075-029-4 }}</ref> HM-lehden lukijat äänestivät Tourniquetin ''[[Pathogenic Ocular Dissonance]]n'' 1990-luvun suosikkialbumikseen. Deliverancen albumin ''Weapons of Our Warfare'' (1990) nimikappaleesta kuvattu video oli 12 viikkoa MTV:n Headbanger's Ball -ohjelman videolistan Top 3:ssa. Allmusicin Bradley Torreano kirjoitti Believerin ''[[Sanity Obscure]]'' -albumista: "Ennen vuotta 1990 kristillinen metallimusiikki poikkesi harvoin perusriffeistä ja surkeista sanoituksista. Juuri tämän takia yhtyeet kuten Petra ja Sacred Warrior eivät koskaan lyöneet itseään läpi valtavirrassa. Sitten, vähien odotusten saattelemana, Believer julkaisi tämän raskaan levyllisen sulaa metallia. Vaikka siitä ei koskaan tullut todella suosittua, monet valtavirran lehdet ylistivät albumia."<ref>{{cite web |url= http://wm10.allmusic.com/cg/amg.dll?p=amg&sql=10:wifexql5ldse |title= Believer - Sanity Obscure |accessdate=2007-12-12 |author=Torreano, Bradley |date= |year= |month= |format= |work= All Music Guide |publisher= |pages= |language= |doi= |archiveurl= |archivedate= |quote= }}</ref>
 
Euroopassa kristillistä thrash metalia edustivat [[Yhdistynyt kuningaskunta|brittiläiset]] [[Seventh Angel]] ja Detritus. Seventh Angel oli aikanaan suosittu yhtye myös kotimaansa ulkopuolella, ja yhtyeen [[doom metal]] -vaikutteista tunnettua albumia ''[[Lament for the Weary]]'' (1992) pidetään merkkiteoksena yhteisössä.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Scott Waters | Nimeke = Seventh Angel | Osoite = http://nolifetilmetal.com/seventhangel.htm | Ajankohta = | Julkaisija = No Life 'til Metal | Viitattu =11. maaliskuuta 3.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> Yhtyeen albumit saivat valtavirran jakelua [[Music for Nations]] -yhtiön kautta.<ref>{{cite web |url=
http://www.crossrhythms.co.uk/products/Seventh_Angel/The_Torment/10905/ |title= Seventh Angel - The Torment |accessdate=2007-12-19 |author=Hoff, Brian |date=1990-07-01 |year= |month= |format= |work= Cross Rhythms |publisher= |pages= |language= |doi= |archiveurl= |archivedate= |quote= }}</ref><ref name="CR_Sammons">{{cite web |url= http://www.crossrhythms.co.uk/products/Seventh_Angel/Heed_The_Warning_Live__Demo_Recordings/18334/ |title= Seventh Angel - Heed the Warning Demo Recordings |accessdate=2007-12-19 |author=Sammons, Greg |date=2006-07-31 |work= Cross Rhythms }}</ref> Viestimissä huomioituihin yhtyeisiin kuuluu myös Betrayal.<ref name="Lahtonen"/> Myöhemmistä yhtyeistä Temple of Blood on saanut kriitikoiden arvostusta.<ref>{{cite web |url= http://www.metal-observer.com/articles.php?lid=1&sid=6&id=10140 |title= Temple of Blood - Prepare for the Judgement of Mankind |accessdate=2007-12-19 |author=Henn, Ralf |date=2006-05-26 |year= |month= |format= |work= The Metal Observer |publisher= |pages= |language= |doi= |archiveurl= |archivedate= |quote= }}</ref><ref>{{cite web |url= http://www.forgotten-scroll.net/review.php?act=s_rev&id=154&rev=Trampakoulas |title= Temple of Blood - Prepare for the Judgement of Mankind |accessdate=2007-12-19 |author=Trampakoulas |date= |year= |month= |format= |work= The Forgotten Scroll }}</ref>
 
Rivi 123:
{{Ääninäytelaatikko loppu}}
 
Australialaista [[Mortification]]ia pidetään yleisesti kristillisen death metalin uranuurtajana. Ensimmäisen albumin ''Mortification'' jälkeen yhtye sai levytyssopimuksen [[Nuclear Blast Records]]in kanssa. Allmusicin mukaan Mortificationin toinen albumi ''[[Scrolls of the Megilloth]]'' (1992) "toi yhtyeelle huomiota metallimusiikin alakulttuurissa", ja sisältää "joitain pelottavimmista koskaan äänitetyistä vokalisoinneista".<ref> {{Verkkoviite | Osoite = http://wm04.allmusic.com/cg/amg.dll?p=amg&sql=11:azfrxqq5ldke | Nimeke = Mortification | Tekijä =Dombek, Kirk | Selite = | Julkaisu =All Music Guide | Ajankohta = | Julkaisija = | Viitattu =22. helmikuuta 2.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>
 
Yhdysvalloissa kristillisen death metalin huomattava edustaja on [[Crimson Thorn]], jota Allmusic kuvailee "varmasti yhdeksi maailman äärimmäisimmistä kristillisistä metalliyhtyeistä."<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Rivadavia, Eduard | Nimeke =Crimson Thorn | Osoite = http://www.allmusic.com/artist/p211730 | Ajankohta = | Julkaisija = [[All Music Guide]] | Viitattu =12. helmikuuta 2.2010 | Kieli ={{en}} }}</ref> [[Living Sacrifice]] soitti death metalia erityisesti albumeillaan ''Nonexistent'' (1992) ja ''Inhabit'' (1994). Niiden jälkeen, Allmusic kuvailee, yhtye "kehittyi varhaisesta death metal -vaikutteisesta jyrinästään murskaavaksi, staccato-vetoisen voimakkaan rytmikkääksi metalliseksi [[behemot]]iksi, joka hakkaa kuulijaa intensiivisellä riffittelyllä ja tarkoituksellisen henkilökohtaisella – joskin usein evankelisella – näkökulmalla".<ref>{{Verkkoviite | Tekijä =Downey, Ryan J. | Nimeke = Living Sacrifice | Osoite = http://wc05.allmusic.com/cg/amg.dll?p=amg&sql=11:h9foxq9hldae~T1 | Ajankohta = | Julkaisija =[[All Music Guide]] | Viitattu =3.3.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>
 
[[Melodinen death metal|Skandinaavista death metalia]] johtivat kristillisissä piireissä norjalaiset [[Extol]], Groms ja [[Schaliach]] sekä suomalaiset [[Deuteronomium (yhtye)|Deuteronomium]] ja [[Immortal Souls]]. Allmusicin mukaan Extolin vuoden 1998 albumi ''[[Burial]]'' oli "raikas poikkeus genressä, jonka painopiste on saatanallisissa tempauksissa."<ref name="Allmusic_Burial">{{Verkkoviite | Tekijä =DaRonco, Mike | Nimeke = Extol - Burial | Osoite = http://wc05.allmusic.com/cg/amg.dll?p=amg&sql=10:anfrxqwjldde | Ajankohta = | Julkaisija = [[All Music Guide]] | Viitattu =12.3.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> [[Tekninen death metal|Teknistä death metalia]] edustavat sellaiset yhtyeet kuin Aletheian ja [[Sympathy]].
 
=== Black metal ===
Rivi 141:
{{Ääninäytelaatikko loppu}}
 
Ensimmäiset kristilliset, [[black metal]]ilta kuulostavat julkaisut olivat australialaisen [[Horde]]n ''[[Hellig Usvart]]'' (1994) ja norjalaisen [[Antestor]]in ''[[Martyrium]]'' samalta vuodelta.<ref name="Jonsson" /> Molemmat yhtyeet olivat huomattavan kiistanalaisia black metal -piireissä aikanaan. ''Hellig Usvartin'' julkaissut [[Nuclear Blast]] sai tappouhkausia, joissa vaadittiin lopettamaan albumin jakelu ja paljastamaan Horden Anonymous -salanimeä käyttävän muusikon oikea nimi. Anonymous ei kutsunut musiikkiaan black metaliksi vaan ''holy unblack metaliksi'' (sanaleikki [[Darkthrone]]n sloganista "[[Under a Funeral Moon|unholy black metal]]"), koska "en usko, että kristillinen metallimusiikki voi olla koskaan aidosti 'mustaa'.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä =Erasmus | Nimeke = Interview with Horde | Osoite = http://unblack.d135-1r43.de/hordeint/hordeinterview.html | Ajankohta =2006 | Julkaisija = Unblack.de | Viitattu = 4.2.2010 | Kieli ={{en}} }}</ref> Humoristisuudestaan huolimatta jotkut kristityt ovat sittemmin alkaneet nimittää kristillistä black metalia "unblack metaliksi" tai "white metaliksi" –välttääkseen black metaliin liitetyt kielteiset mielikuvat. Aiemmin nimellä Crush Evil vaikuttanut [[Antestor]] aiheutti kohua erityisesti paikallisissa black metal -piireissä: [[Mayhem (yhtye)|Mayhem]]-yhtyeen [[Euronymous]] oli ennen kuolemaansa suunnitellut Crush Evilin pois raivaamista.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Faust | Nimeke = Interview with Euronymous, done by Faust from Emperor for his zine Orcustus | Osoite = http://www.www.blackmetal.nu/~ubc/files/euroint.htm | Ajankohta = | Julkaisija = | Viitattu = 4. maaliskuuta 3.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>
 
''Screams of Abel'' -verkkolehden Phil Powellin mukaan 1990-luvun lopulla ja 2000-luvun alussa "kristillisten black metal -yhtyeiden kansainvälinen määrä kasvoi räjähdysmäisesti", ja black metal "vaikutti olevan nopeimmin kasvava tyylilaji kristillisissä metallipiireissä".<ref>{{Verkkoviite | Tekijä =Powell, Phil | Nimeke = Antestor | Osoite = http://valsignalandet.com/cgi-bin/cgiwrap/ppowell/interview.cgi?folder=Screams+Of+Abel&issueNumber=32&file=Antestor.txt | Ajankohta =2003 | Julkaisija =Valsignalandet | Viitattu =10. helmikuuta 2.2010 | Kieli ={{en}} }}</ref> HM-lehden mukaan ruotsalaisen [[Crimson Moonlight]]in ''[[The Covenant Progress]]'' "haastaa parhaimmat tuotokset mitä mikä tahansa yhtye (kristillinen tai sekulaari) tässä alalajissa voi tarjota".<ref name="HM_Top_100_Metal_pdf"/> Kristillisen black metalin johtaviksi yhtyeiksi nousivat myös ruotsalainen [[Sanctifica]], norjalaiset [[Lengsel]] ja [[Drottnar]] sekä [[indonesia]]lainen [[Kekal]]. Vuonna 1998 Antestorin [[Cacophonous Records]] -levy-yhtiöllä julkaisema ''[[The Return of the Black Death]]'' "asetti normit kristilliselle black metalille".<ref name="HM_Top_100_Metal_pdf"/>
 
Vaikka unblack- ja black metal -yhteisöjen välillä vallitsee erimielisyyksiä, joissain tapauksissa muusikot ovat tehneet yhteistyötä: [[Dimmu Borgir]]in kosketinsoittaja [[Stian Aarstad]] tuotti [[Vaakevandring]]in nimi-ep:n ''[[Vaakevandring (EP)|Vaakevandring]]'' vuonna 1999,<ref>{{Verkkoviite | Tekijä =Hottenbacher, Dirk | Nimeke = Vaakevandring | Osoite = http://www.crossover-agm.de/intVaakevandring01.htm | Ajankohta =26. elokuuta 8.2005 | Julkaisija = | Viitattu = 10. huhtikuuta 4.2007 | Kieli ={{de}} }}</ref> ja Mayhemin [[Jan Axel Blomberg]] (Hellhammer) soitti rumpuja Antestorin ''[[The Forsaken]]'' -albumilla vuonna 2005.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Kemman, Max | Nimeke = Antestor| Osoite = http://home.wanadoo.nl/kemman/interview16.htm | Ajankohta =10. huhtikuuta 4.2004 | Julkaisija = Jesus Metal | Viitattu = 10. huhtikuuta 4.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> Toimeliaimmat unblack metal -piirit ovat Skandinaviassa, Yhdysvalloissa ja Etelä-Amerikassa. Etelä-Amerikan unblack metal -piirit tunnetaan poikkeuksellisen kumouksellisista ja antisaatanallisista sanoituksistaan.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = | Otsikko =Black Metal Primer Redux | Julkaisu = [[HM (lehti)|HM Magazine]] | Ajankohta = | Vuosikerta =2-3/2007 | Numero =67 | Sivut = | Julkaisija = | Selite = | Tunniste = | www = | www-teksti = | Tiedostomuoto = | Viitattu = | Kieli = }}</ref>
 
=== Power metal ja progressiivinen metalli ===
Rivi 157:
{{Ääninäytelaatikko loppu}}
 
Melodisemmat metallimusiikin muodot kuten erityisesti [[power metal]] ovat suosittuja lajeja kristillisen metallimusiikin piireissä, varsinkin Pohjoismaissa.<ref name="Lahtonen"/> Varhaisiin kristillisiin power metal -yhtyeisiin kuuluu [[saksa]]lainen [[Seventh Avenue]]<ref name="Seventh_Avenue">{{Verkkoviite | Tekijä = Scott Waters | Nimeke =Seventh Avenue | Osoite = http://www.nolifetilmetal.com/seventhave.htm | Ajankohta = | Julkaisija = No Life 'til Metal | Viitattu =3. maaliskuuta 3.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> ja ruotsalainen [[neoklassinen metalli|neoklassista metallia]] soittava [[Narnia (yhtye)|Narnia]]<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Scott Waters | Nimeke = Narnia | Osoite = http://www.nolifetilmetal.com/narnia.htm | Ajankohta = | Julkaisija = No Life 'til Metal | Viitattu =3. maaliskuuta 3.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> tekivät kristillistä metallia tunnetuksi. Seventh Avenuen ''Tales of Tales'' (1996), meni sijalle 18 Japanin metallimusiikin listoilla.<ref name="Seventh_Avenue"/> Myöhemmin 1990-luvulla Narnia alkoi vaikuttaa kristillisen power metalin historiaan saatuaan levytyssopimuksen Nuclear Blast Recordsin kanssa. Muita eurooppalaisyhtyeitä ovat saksalaiset Chrystyne ja Lightmare sekä ruotsalaiset XT, Harmony ja Heartcry.
 
[[Progressiivinen metalli|Progressiivisen metallin]] osalta brittiläinen [[Balance of Power (yhtye)|Balance of Power]] sain jossain määrin suosiota. Yhdysvaltalaisista yhtyeistä Magnitude Nine ja Metal Blade Recordsille kiinnitetty Jacobs Dream ovat olleet erityisen suosittuja kristillisissä piireissä. Metal Blade Recordsin kanssa. Etelä-Amerikassa [[Eterna]] ja Dracma ovat johtavia kristillisiä power metal- ja progressiivisia metalliyhtyeitä. Tuoreemmista yhtyeistä kriitikoiden arvostusta ovat saaneet [[Divinefire]] ja [[Theocracy]], joka HM-lehden mukaan "edustaa erinomaisuutta nykyisessä kristillisessä metallimusiikissa".<ref name="HM_Top_100_Metal_pdf">{{Lehtiviite | Tekijä=Van Pelt, Doug | Otsikko=Top 100 Christian metal albums of all time | Julkaisu=[[HM (lehti)]] | Ajankohta=Elokuu 2010 | Vuosikerta= | Numero= | Sivut=6-14 | Julkaisupaikka=Yhdysvallat | Julkaisija= | Selite= | Tunniste= | www=http://www.hmmagazine.com/wp-content/uploads/2010/08/booklet.pdf | www-teksti= Top 100 Christian metal albums of all time | Tiedostomuoto=pdf | Viitattu=10. lokakuuta 10.2010 | Kieli= {{en}} }}</ref>
 
=== Doom metal ja goottimetalli ===
Rivi 172:
[[Veni Domine]] on varhaisimpia kristillisiä progressiivisia doom metal -yhteitä, ja HM magazine sijoitti ''[[Fall Babylon Fall]]'' -esikoislevyn kaikkien aikojen 38. vaikutusvaltaisimmaksi kristilliseksi metallialbumiksi.
 
[[Paramaecium]] ja [[Ashen Mortality]] ovat kaksi tunnetuinta kristillistä doom metal -yhtyettä.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Josh Spencer | Nimeke = Ashen Mortality - Your Caress | Osoite = http://www.tollbooth.org/review99/ashenm.html | Selite = | Ajankohta = 14. elokuuta 8.1999 | Julkaisija = The Phantom Tollboth | Viitattu =22. kesäkuuta 6.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> Paramaeciumista tuli yksi tyylilajin huippunimistä.<ref name="Panagiotou">{{Verkkoviite | Tekijä = Kostas Panagiotou | Nimeke = Paramaecium | Osoite = http://www.doom-metal.com/reviews/paramaecium.html | Selite = Yhtyeen albumin arvioita | Ajankohta = | Julkaisija = Doom-metal.com | Viitattu = 22. kesäkuuta 6.2007 | Kieli = {{en}} }}</ref> Ashen Mortality tunnettiin keskivertoa parempana doom metal -yhtyeenä.<ref name="Panagiotou"/><ref>{{Verkkoviite | Tekijä =Aldo Quispel | Nimeke = Ashen Mortality - Your Caress | Osoite = http://www.doom-metal.com/reviews/ashenm.html | Selite =Yhtyeen profiili ja arvostelut | Ajankohta = | Julkaisija =Doom-metal.com | Viitattu = 22. kesäkuuta 6.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>
 
Kristillisen [[goottimetalli]]n uranuurtajiin kuuluu vuonna 1989 perustettu kalifornialainen [[Saviour Machine]]. Sen ja Wedding Partyn lisäksi 1990-luvulla vaikutti kolme kristillistä goottimetalliyhtyettä: [[Undish]], [[Necromance]] ja [[Kohllapse]]. [[Puola]]lainen Undish äänitti 1997 esikoisalbumin ''Acta Est Fabula'', jonka julkaisi saksalainen [[Massacre Records]]. Albumia seurasi Euroopan kiertue Theatre of Tragedyn ja Saviour Machinen kanssa sekä esiintyminen [[Wacken Open Air]] -festivaaleilla.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = | Nimeke = Undish band info | Osoite = http://www.undish.com/ | Ajankohta = | Julkaisija = Undish.Com | Viitattu =6.4.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> Industrial-vaikutteitakin hyödyntänyt Necromance sai myönteisiä arvioita lehdiltä kuten Rock Hard ja Metal Heart.<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://www.rockhard.de/index.php?smod=p209MJ56rKOyMTyuWz1iMUIfo2qAo2D9pz9wn2uupzDhpzI2nJI3pl5xMKEunJkJnJI3Wzqlo3IjFHD9pzuspzI2nJI3WzAioaEyoaEWEQ05AwH1Wt%3D%3D | Nimeke = Necromance - Wiederkehr der Schmerzen | Tekijä =Wolf-Rüdiger, Mühlmann | Selite = | Julkaisu =Rock Hard | Ajankohta =1999 | Julkaisupaikka =Saksa | Julkaisija = | Viitattu =4. maaliskuuta 3.2008 | Kieli ={{de}} }}</ref> Myös konemusiikkivivahteita käyttänyt [[australia]]laisperäinen Kohllapse sai jonkin verran suosiota maallisissakin piireissä, erityisesti albumillaan ''Distant Mind Alternative''.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = | Otsikko =Kohllapse - Kohllapse (Pick of the Litter) | Julkaisu = HM Magazine | Ajankohta = | Numero = #64 | Sivut =62 | Julkaisija = | Selite = | Tunniste = {{ISSN|1066-6923}} | www = | Kieli ={{en}} | Lopetusmerkki =pois }}</ref>
 
=== Alternative metal ===
 
[[Alternative metal]]in johtaviin kristillisiin yhtyeisiin lukeutuvat [[nu metal]] -yhtyeet [[P.O.D.]], [[Thousand Foot Krutch]], [[Disciple (yhtye)|Disciple]] ja [[Pillar]]. [[Zao (yhtye)|Zao]] uursi uraa metalcorelle sekä näytti suuntaa [[Underoath]]ille ja [[Norma Jean (yhtye)|Norma Jean]]ille. [[Industrial metal]] -tyylin ensimmäisenä kristillisenä artistina pidetään yleisesti kalifornialaista Mortalia.<ref name="Lahtonen" /> Joskaan ei ensimmäinen industrialia soittanut kristillinen yhtye,Mortalilla oli kuitenkin merkittävin rooli sikäli, että se avasi tien 1990-luvun muille kristillisille industrial-yhtyeille.<ref name="Automatamortal">{{Verkkoviite | Tekijä = | Nimeke = Mortal (Automatapedian artikkeli) | Osoite = http://www.automatapedia.com/index.php?title=Mortal | Ajankohta = | Julkaisija = | Viitattu = 14. elokuuta 8.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>
 
Toinen kristillisen industrial metalin maineikas yhtye on [[Circle of Dust]], joka sai hieman suosiota MTV:llä musiikkivideollaan ”Telltale Crime”, ja osaa kappaleesta ”Deviate” käytettiin pitkän aikaa jo lopetetun ''MTV Sports'' -ohjelman tunnusmusiikkina.<ref name="Circle_of_Dust_Waters">{{Verkkoviite | Tekijä = Scott Waters | Nimeke = Circle of Dust | Osoite = http://www.nolifetilmetal.com/circleofdust.html | Ajankohta = | Julkaisija = No Life 'til Metal | Viitattu = 30.4.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> Huomiota sai myös kristillisen industrial metalin [[superyhtye]] [[Argyle Park]] sekä [[Klank]] albumeillaan ''Still Suffering'' ja ''Numb'', jonka kappale ”Blind” sai jonkin verran radiosoittoaikaa.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = | Nimeke = Klank Biography | Osoite = http://www.automatapedia.com/index.php?title=Klank | Ajankohta = | Julkaisija = Automatapedia | Viitattu =30.4.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Matt Morrow | Nimeke = Klayton: Circle of Dust on leaving R.E.X. Records | Osoite = http://www.hmmagazine.com/exclusive/circle_of_dust_on_leaving_rex_records200306/index.php?page=all | Ajankohta = | Julkaisija = HM Magazine | Viitattu =30.4.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>
Rivi 194:
1990-luvun alussa Suomessa vaikutti joukko kristillisiä [[extreme metal]] -yhtyeitä, joista suurin osa jäi demotasoisiksi. Suomen ensimmäinen kristillinen extreme metal -yhtye oli tiettävästi [[kokkola]]lainen 1990 perustettu Cathacomb (alun perin DBM, Destroyer of Black Metal).<ref name="Suomimetalli">Riqu Ruisku, Suomimetalli-spesiaali, Ristillinen-fanzine #7, sivut 7-30.</ref> Hieman myöhemmin aloittivat yhtyeet Sanctify, [[Immortal Souls]] ja Suomen tärkeimmäksi kristilliseksi metalliyhtyeeksi nimitetty [[Deuteronomium (yhtye)|Deuteronomium]], joka julkaisi vuonna 1993 demon ''Paths of Righteousness''. Sen ja Sanctifyn ''Reality''-demon katsotaan aloittaneen Suomen kristilliset metallimusiikkipiirit.<ref name="Inferno"/> Uranuurtajan osa toi myös Deuteronomiumille hankalan aseman: metallipiireissä yhtyettä katsottiin alaspäin, ja kotiseurakuntansa tiloissa harjoitellessaan Deuteronomium sai tietää, että seurakunnassa rukoiltiin, jotta jäsenet "tulisivat oikeasti uskoon ja lopettaisivat saatanallisen musiikkinsa soiton."<ref name="Inferno"/> Vuoden 1997 ''[[Tribal Eagle]]'' -ep-levylle on toisinaan annettu kunnia ensimmäisenä suomalaisena kristillisenä metalli-cd:nä.<ref name="Suomimetalli" /> Basisti Manu Lehtinen perusti kitaristi-solisti Miika Partalan kanssa maaliskuussa 1998 ''[[Little Rose Productions]] ky:n'' tarkoituksenaan edistää ja monipuolistaa Suomen kristillisen musiikin kulttuuria. Yritys toimi albumien maahantuojana ja myi niitä. ''Little Rose'' oli osaksi myös [[levy-yhtiö]], ja se julkaisi Deuteronomiumin esikoisalbumin ''[[Street Corner Queen]]'' (1998).<ref name="Jonsson" /> Sittemmin erikoisliike Maanalaisen Levykauppa on pääasiassa vastannut kristillisen metallimusiikin välityksestä ja julkaisusta Suomessa.<ref name="Suomimetalli" />
 
1990-luvun lopulla Suomessa alettiin toimittaa kahta alaan erikoistunutta [[fanzine]]a, ''Ristillinen Rock & Heavy Metal -lehteä'' ja ''The Christian Underground Zineä''.<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://www.tcu.sjr.fi/zinearkisto/ | Nimeke = TCU-zinen arkisto | Tekijä = The Christian Underground ry. | Selite =Arkisto kaikista ilmestyneistä TCU-zineistä. Lehti oli pääasiassa The Christian Underground ry:n jäsenlehti, joka ilmestyi 1997–2001. | Julkaisu = | Ajankohta =1997–2001 | Julkaisija = Omakustanne | Viitattu =31. elokuuta 8.2007 }}</ref><ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://www.ristillinen.com | Nimeke = Ristillinen Rock & Heavy Metal -lehti | Tekijä =Borgmasters, Mazi | Selite = Lehden kotisivut | Julkaisu = Avoin julkaisu | Ajankohta = | Julkaisija = | Viitattu =31. elokuuta 8.2007 }}</ref> Vuodesta [[2001]] [[Nokia (kaupunki)|Nokialla]] alettiin järjestää alan musiikkitapahtumaa, [[Immortal Metal Fest]]iä.<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://www.immortalmetalfest.net | Nimeke = Immortal Metal Fest | Tekijä =Lehtinen, Jani | Selite = Tapahtuman kotisivut | Julkaisu = Avoin julkaisu | Ajankohta = | Julkaisija = | Viitattu =31. elokuuta 8.2007 }}</ref> Kristilliset metalliyhtyeet esiintyvät myös muissa hengellisissä musiikkitapahtumissa muitten musiikkityylien edustajien ohella. Kristilliset yhtyeet eivät olleet osattomia yleisissä piireissäkään: Immortal Souls esiintyi [[Tuska|Tuska Open Air Metal Festivalissa]] 2003,<ref>{{Verkkoviite | Osoite = http://www.imperiumi.net/int_2.php?id=171 | Nimeke = Immortal Souls | Tekijä =Heino, Marko | Selite = Yhtyeen Tuska-konsertin jälkeinen haastattelu| Julkaisu = Avoin julkaisu | Ajankohta = Kesä 2003 | Julkaisupaikka =Helsinki | Julkaisija = Imperiumi.net | Viitattu = 4. kesäkuuta 6.2008. }}</ref> ja Deuteronomium on lämmitellyt [[Sentenced]]ia 1998 sekä esiintynyt [[Sauna Open Air]] ja [[DBTL]] -festivaaleilla 2009.<ref name="Suomimetalli"/> ''Sana''-lehti uutisoi 14. tammikuuta 2010, että kristillisen metallimusiikin ympärille on muodostunut Suomen suurin kristillinen alakulttuuri: Suomessa on 20–30 toiminnassa olevaa kristillistä metalliyhtyettä, "metallisteja puolestaan on erään arvion mukaan 500–1000, ja kuuntelijoita huomattavasti enemmän".<ref name="Sana_2010">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.sana.fi/ihmiset/haastattelut/nopeammin_mestarille_/ | Nimeke=Nopeammin Mestarille! | Tekijä= Partanen, Markus| Tiedostomuoto= | Selite= Uutinen kristillisestä metallista | Julkaisu= Sana| Ajankohta= 14.1.2010 | Julkaisija= | Viitattu=28. tammikuuta 1.2010 }}</ref>
 
Vuonna 2006 järjestettiin kokeellinen jumalanpalvelus metallimusiikilla, [[Metallimessu]], jonka Suomen Luterilainen kirkko otti osaksi toimintaansa. Metallimessuista tuli suosittuja, ja [[AFP]] uutisoi syyskuussa 2008, että niiden menestys on sidoksissa metallimusiikin valtavirransuosioon Suomessa.<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://afp.google.com/article/ALeqM5h88qYdNG9AYdmxsMk3WWBFaAyfCg | Nimeke=In Finland, heavy metal music moves the masses, even in church | Selite= | Julkaisu=AFP | Ajankohta=16. syyskuuta 9.2008 | Julkaisija=Google | Viitattu=13. lokakuuta 10.2010 | Kieli= {{en}}}}</ref>
 
2000-luvulla kristillistä metallia on myyty näkyvästi Suomessa: Forssalaisen [[HB (yhtye)|HB]]-yhtyeen albumi ''Enne'' oli 2006 yhteensä neljä viikkoa [[Suomen virallinen lista|Suomen virallisella listalla]] ja oli parhaimmillaan sijalla 27, ja vuonna 2007 ''Frozen Inside'' oli avausviikollaan sijalla 15 ja sijalle 25 toisella viikolla.<ref>{{YLE-lista|id=8684|nimi=Frozen Inside}}</ref><ref name="top40">{{YLE-lista|id=6816|nimi=Enne}}</ref> Deuteronomiumin paluualbumi ''[[From the Midst of the Battle]]'' meni 2008 julkaisuviikolla 34 sijalle 11 ja seuraavalla viikolla sijalle 16.<ref>{{YLE-lista|id=8862|nimi=From the Midst of the Battle}}</ref> Muita sijoituksia ovat saaneet esimerkiksi [[Sotahuuto (yhtye)|Sotahuuto]] albumillaan ''[[Ihmisen jälki]]'' (2007 viikolla 34 sijalla 35<ref>{{YLE-lista|id=8137|nimi=Ihmisen jälki}}</ref>), Oratorio albumillaan ''Redemption'' (2006 viikolla 47 sijalla 36<ref>{{YLE-lista|id=7345|nimi=Redemption}}</ref>), [[Mehida]] albumillaan ''Blood & Water'' (2007 viikolla 35 sijalla 23<ref>{{YLE-lista|id=3210|nimi=Blood & Water}}</ref>) ja [[VIP (yhtye)|VIP]]-yhtye ''Maasta olet tullut'' -pitkäsoitollaan (40. sija viikolla 22 vuonna 2009).<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://ylex.yle.fi/lista/tuote/3813 | Nimeke=VIP - Maasta olet tullut | Tekijä= | Selite=albumin sijoitus | Julkaisu= Suomen virallinen albumilista| Ajankohta=vko. 22. 2009 | Julkaisija=Yle X | Viitattu=13.10.2010 }}</ref>
Rivi 202:
== Evankeliset päämäärät, sosiologia ja alakulttuuri ==
[[Kuva:TheDevilWearsPradaCornerstone.jpg|thumb|230px|[[The Devil Wears Prada (yhtye)|The Devil Wears Prada]] esiintymässä Cornerstone Festivalissa.]]
Kristillisen metallimusiikin ideologiset juuret ovat yhdysvaltalaisessa evankelisessa protestantismissa eli [[evankelikalismi]]ssa. Suuntaus syntyi 1970-luvulla alun perin tarkoituksenaan juuri evankelioida metallimusiikkipiirejä: varhaisilla yhtyeillä oli tapana kutsua ihmisiä uskoon konserteissaan. Päämäärä on sittemmin muuttunut, minkä taustalla on nähty kristinuskon maallistuminen 1990-luvulla. Varsinkin Pohjois-Euroopassa nykyiset piirit "vaikuttavat olevan hyvin vähän kiinnostuneita evankeloinnista".<ref name="Turn of Burn"/> Sen sijaan on esitetty, että kristillinen metallimusiikkiyhteisö tarjoaa ydinjäsenilleen tärkeitä resursseja sekä vaihtoehtoisen ja komplementaarisen uskonnonharjoitus ja -ilmaisumuodon kuin vaihtoehtoisen kristillisen identiteetinkin muodostamiselle.<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://www.etsixpertti.fi/publicIndex.asp?page=10&PRID=5720&lang=1 | Nimeke=Väitöskirja kristillisen metallimusiikin ilmiöstä | Tekijä=Moberg, Marcus | Selite= Väitöskirjan esittelysivu | Julkaisu= | Ajankohta=2010 | Julkaisupaikka=Turku, Suomi | Julkaisija= | Viitattu=28. tammikuuta 1.2010 }}</ref> Siten kristillisen metallimusiikin nykyisiä tarkoituksia on nimetty neljä: vaihtoehtoinen uskonnollinen identiteetti ja ilmaisumuoto; legimitiivinen uskonnollinen ilmaisumuoto; tehokas tapa evankelioida ja puolustaa kristillistä uskoa; myönteinen vaihtoehto yleiselle metallimusiikille.<ref name="Moberg_Transnational"/>
 
[[HM (lehti)|HM-lehden]] haastattelussa vuonna 2006 suuntauksen kuuluisimpiin kuuluvan [[Mortification]]-yhtyeen keulahahmo [[Steve Rowe]] antaa ymmärtää, että evankeliumin levittäminen on toissijaista ja että kristillisen metallimusiikin kuuluu nimenomaan tarjota "hengellistä rohkaisua" kristityille kuuntelijoilleen.<ref name="Turn of Burn">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.inter-disciplinary.net/ci/mmp/mmp1/moberg.pdf | Nimeke=Turn or Burn? The Peculiar Case of Christian Metal Music | Tekijä=Moberg, Marcus | Tiedostomuoto=pdf | Selite= Artikkeli kansainvälisestä kristillisen metallimusiikin ilmiöstä | Julkaisu= | Ajankohta=2008 | Julkaisupaikka=Turku, Suomi | Julkaisija= | Viitattu=28. tammikuuta 1.2010 | Kieli= {{en}} }}</ref> Rowe kirjoitti taannoin{{milloin}} yhtyeen lehdistötiedotteessa, jossa hän taustoitti "Resurrection Band (A Tribute To Rez)" -kappaleen merkitystä, että hän pitää yhtyeen pääasiallisena kohderyhmänä ihmisiä, jotka ovat "kristillisen kulttuurin reunalla mutta eivät osa sitä". Rowe kertoo nuorena vieraantuneensa seurakunnastaan ja kokeneensa enemmän yhteisöllisyyttä metallialakulttuurissa mutta kuultuaan [[Resurrection Band]]ia hän löysi kristillisen metallimusiikin kautta omanlaisen tavan hahmottaa kristityn identiteettiä.<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://www.soundmass.com/rowe/frames_index.htm | Nimeke=Rowe, Steve | Tekijä=Rowe, Steve | Selite= Yhtyeen lehdistötiedotteet 2009: The Evil Addiction Destroying Machine | Julkaisu= | Ajankohta=2009 | Julkaisija= | Viitattu=28. tammikuuta 1.2010 | Kieli= }}</ref> Samaan tapaan Moberg (2006) arvelee, että kristillisen metallimusiikin olemassaolo itsessään vihjaa paitsi tarvetta vaihtoehtoiselle uskonnonolliselle ilmaisulle myös tyytymättömyyttä perinteisiin ylistyksen muotoihin nuorten kristittyjen keskuudessa: "He eivät ehkä koe mukavaksi pelkkää kirkossa käymistä ja virsien laulamista, vaan he tarvitsevat vaihtoehtoista tapaa ilmaista samaa uskoa."<ref name="Meddelanden"/> Muusikoille kristillinen metallimusiikki voi olla evankelioinnin lisäksi "myös tapa päästä eroon mielikuvasta, että kristinusko olisi jotain tiukkapipoista tai tylsää".<ref name="Meddelanden">{{Verkkoviite | Osoite=http://web.abo.fi/meddelanden/forskning/2006_17_folkloristik.sht | Nimeke=Kristen metallmusik fascinerar | Tekijä= Aschan, Nadine | Selite= Uskontotieteilijän haastattelu yliopistolehdessä | Julkaisu=Meddelanden från Åbo Akademi | Ajankohta= 24.11.2006 | Julkaisupaikka=Turku | Julkaisija= | Viitattu=18. kesäkuuta 6.2010 | Kieli=ruotsi }}</ref>
 
Eileen Luhrin (2009) mukaan kristillinen metallimusiikki ilmaisee ulkopuolisuuden tunnetta ja kapinaa siinä missä muukin metallimusiikki - mutta täysin eri tavalla: kristillisen metallimusiikin kapina kumpuaa kristillisestä vastarinnasta moraalittomana ja syntisenä nähtyyn teollistumisen jälkeiseen moderniin maailmaan, jossa perhearvot ovat rappeutuneet [[abortti|abortin]] ja [[pornografia]]n laillistamisen ja kasvavan hyväksynnän sekä [[Homoseksuaalisuus ja laki|homojen oikeuksien]] ja [[feminismi|feministiliikkeen]] nousun vuoksi. Ulkopuolisuuden tunteen taustalla on nähty kristityn keskeinen kamppailu siitä, että vaikka hän on ''maailmassa'', hänen ei tule olla ''maailmasta'' (seurata lihan himoja). 1980-luvulla [[Bloodgood]] ja [[Barren Cross]] käänsivät kapinan merkityksen päälaelleen julistaessaan, että länsimaisessa yhteiskunnassa ja kulttuurissa juuri kristillinen usko on todellista kapinaa.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä=Luhr, Eileen | Otsikko=Metal Missionaries to the Nation: Christian Heavy Metal Music, ‘Family Values,’ and Youth Culture, 1984-1994 | Julkaisu=American Quarterly | Ajankohta=maaliskuu 2005 | Vuosikerta=57 | Numero=1 | Sivut=103-128 | Julkaisupaikka=Yhdysvallat | Julkaisija= | Selite= | Tunniste= | Viitattu=28. tammikuuta 1.2010 | Kieli={{en}} }}</ref> Yleisen metallimusiikin tavoin kristillinen metallimusiikki rohkaisee kuulijaansa puolustamaan uskoaan, ajattelemaan itse eikä seuraamaan sokeasti auktoriteetteja – edes uskonnollisia.<ref name="Moberg_Transnational"/>
 
Mobergin mukaan kristillinen metallimusiikki on synnyttänyt suurimmat harrastajayhteisöt niihin maihin, joissa metallimusiikki on suosittua muutenkin: [[Yhdysvallat]], [[Brasilia]], [[Meksiko]], [[Saksa]], [[Alankomaat]], [[Norja]], [[Ruotsi]] ja [[Suomi]].<ref name="Sana_2010"/> Maailmanlaajuisella tasolla on kyse verrattain pienestä ilmiöstä, sillä uskovia metalliharrastajia on tuhansia kun taas yleisen metallimusiikin harrastajia miljoonia.<ref>Moberg 2009, sivu 109.</ref> Kristillisen metallimusiikin piirit ovat harvoja ylikansallisia kristillisiä yhteisöjä, joilla ei ole minkäänlaista johtoporrasta tai kiltaa – ainoastaan musiikki yhdistää sen yhteisön jäseniä. Yhteisö on kehittänyt oman [[infrastruktuuri]]nsa keskusteluyhteisöineen, asenteineen, tinkimättömine sloganeineen kuten "Faster for the Master!", "Turn or Burn!" ja "Support the War against Satan!", riippumattomine levy-yhtiöineen, verkkokauppoineen ja tapahtumineen. Brasiliassa ja Meksikossa toimii pieniä kristittyjen metallistien seurakuntiakin.<ref name="Moberg_Transnational"/> Useimmat kristityt metallistit kuuntelevat myös tavallista metallimusiikkia; kristillisestä metallimusiikista haetaan lähinnä myönteistä vastapainoa metallimusiikin tunnetusti synkeälle sanomalle, ja yleensä monet kristityt metallistit välttävät vain kaikkein saatanallisimpia ja kristinuskon vastaisimpia yhtyeitä jos niitäkään, sillä jotkut eivät välitä koko asiasta.<ref name="Turn of Burn"/> Konserttieleissä on havaittu joitain eroja: välttääkseen niin kutsutun [[pirunsarvi-käsimerkki|pirunsarvi-käsimerkin]] oletettua [[saatananpalvonta]]-viittausta, jotkut takovat ilmaan pelkkää etusormea "antaen kunniaa hänelle, jolle kunnia kuuluu."<ref name="Sana_2010"/>
Rivi 212:
==Arvostelu==
===Ristiriitaisuus ja epäaitous?===
Kristillistä metallia on nimitetty "mahdollisesti [[paradoksi|paradoksaaleimmaksi]] musiikin muodoksi, joka on syntynyt lähimenneisyydessä"<ref name="Barnet">{{Kirjaviite | Tekijä=Barnet, Richard | Nimeke=Controversies of the Music Industry | Selite= [http://books.google.com/books?id=PKG5er5AnBkC&pg=PA94&dq=christian+metal+history+controversies&lr=&hl=fi#v=onepage&q=&f=false Sivu 94] | Julkaisija=Greenwood Publishing Group | Vuosi=2001 | Tunniste=ISBN-0-313-31094-7}}</ref>, koska metallimusiikki yhdistetään usein voimakkaasti kristinuskon vastaisiin aiheisiin. Keith Kahn-Harris kirjoittaa kirjassaan ''Extreme Metal: Music and Culture on the Edge'', että metallimusiikkipiireissä kristillistä uskoa ja jäsenyyttä kirkkoon pidetään vakiintuneen auktoriteetin kannattamisena, jonka vuoksi varsinkin extreme metal -harrastajat näkevät kristilliset metalliyhtyeet teeskentelijöinä ("poser", "poseur") ja kristilliset sanoitukset vastoin metallimusiikin "oikeaa tarkoitusta".<ref name="Kahn-Harris, Keith 2006">{{Kirjaviite | Tekijä= Kahn-Harris, Keith | Nimeke= Extreme Metal: Music and Culture on the Edge| Selite= | Julkaisupaikka= Oxford: Berg | Julkaisija= | Vuosi=2006 | Tunniste=ISBN 9781845203993}}</ref> Jos metallimusiikille voi nimetä jonkin aatteen, niin [[individualismi]]n.<ref name="Moberg_Transnational"/> Metallimusiikin harrastajien asenteet kristillistä metallia kohtaan vaihtelevat välinpitämättömyydestä uskonnon torjumiseen,<ref name="Turn of Burn"/> vaikka jotkut myöntävät, että kristillisessä metallimusiikissa saattaa olla yhtyeitä, jotka tekevät hyvää musiikkia aivan kuten yleisessä metallimusiikissa.<ref> {{Verkkoviite | Tekijä =Van Pelt, Doug | Nimeke = What Cannibal Corpse says, Interview with George Corpsegrinder Fisher | Osoite = http://www.hmmagazine.com/says/archive/what_cannibal_corpse_says200404.php?page=3 | Ajankohta =21. lokakuuta 10.2007 | Julkaisija = [[HM (lehti)]] | Viitattu = 3. maaliskuuta 3.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> Metallimusiikin viestimissä kristilliset yhtyeet torjutaan toisinaan. Esimerkiksi Imperiumi.netin arviossa Oratorio-yhtyeen albumin arvosanaa laskettiin juuri sanoitusten vuoksi: "On olemassa asioita, jotka eivät vain sovi yhteen, kuten metalli ja kristillinen sanoma."<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://imperiumi.net/index.php?act=albums&id=6420 | Nimeke=Oratorio - Redemption | Tekijä=Lassila, Tero | Selite= Albumin arvio | Julkaisu= | Ajankohta=2007 | Julkaisija=Imperiumi.net | Viitattu=26. tammikuuta 1.2010 }}</ref>
 
Aiheeseen perehtymättömän saattaa olla vaikea ymmärtää, kuinka aggressiivinen musiikki ja kristillinen sanoma rakkaudesta ja pelastuksesta sopivat yhteen, varsinkin kun on kyse death- tai black metalista.<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://www.vertigo.cd/index.php?option=com_content&task=view&id=3951 | Nimeke=Shadows of Paragon - Throught the Valley Within | Tekijä=Juutilainen, Joni | Selite= albumin arvostelu | Julkaisu=Vertigo | Ajankohta= | Julkaisija= | Viitattu=31. tammikuuta 1.2010 }}</ref> Internetin tietosivustot kuten The Metal for Jesus! ja Jesus Metal sisältävät "kristillisen metallimusiikin [[apologia|apologioita]]", joissa perustellaan, että kristityille on luonnollista yhdistää vakaumuksensa asioihin, joista he pitävät.<ref name="Moberg_Transnational">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.ep.liu.se/ecp/025/045/ecp072545.pdf | Nimeke=The Transnational Christian Metal Scene Expressing Alternative Christian Identity through a Form of Popular Music | Tekijä=Moberg, Marcus | Tiedostomuoto=pdf | Selite= albumin arvostelu | Julkaisu= | Ajankohta=2007 | Julkaisupaikka=Turku | Julkaisija=Åbo Akademi -yliopisto | Viitattu=31. tammikuuta 1.2010 | Kieli={{en}} }}</ref> Jotkut metallimuusikot ymmärtävät tämän näkökulman mutta se ei vaikuta heidän asenteisiinsa. Satanic Slaughterin Ztephan Dark esimerkiksi totesi kristillisistä metalliyhtyeistä: "He tekevät samaa juttua kuin monet saatanalliset bändit eli välittävät ihmisille sanomaa musiikilla, josta pitävät. Ero on siinä, että en pidä heidän typerästä sanomastaan enkä osta heidän levyjään."<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://imperiumi.net/index.php?act=interviews&id=49 | Nimeke=Satanic Slaughter | Tekijä=nimimerkki Serpent | Tiedostomuoto= | Selite= | Julkaisu= Imperiumi.net| Ajankohta=2003 | Julkaisupaikka= | Julkaisija= | Viitattu=1. helmikuuta 2.2010 | Kieli= }}</ref> Vuonna 2009 New York -lehdessä [[Slayer]]in [[Kerry King]]iltä kysyttiin, "Mikä on nyt suosittua metallimusiikissa, jonka haluaisit kuolevan?", ja King sanoi kristillisen metallin: "Minulle se on tarpeeksi vastenmielistä, etten edes halua kuulla sitä."<ref name="King_NY">{{Verkkoviite | Osoite=http://nymag.com/daily/entertainment/2009/11/slayers_tom_araya_and_kerry_ki.html | Nimeke=Slayer’s Tom Araya and Kerry King on How Much It Rules to Be in Slayer| Tekijä=Fury, Jeanne | Selite= | Julkaisu= New York magazine| Ajankohta=2009 | Julkaisija= | Viitattu=10. syyskuuta 9.2010 | Kieli= en}}</ref>
 
===Kopiointi, laatuvaje ja teennäisyys?===
Koska varhaisilla edustajilla oli tapana panostaa lähetystyöhön musiikin kustannuksella, sillä siten ne saivat uskottavuutta kirkon piireissä,<ref>Moberg 2009, sivu 225-227</ref> kristillisiä metalliyhtyeitä arvosteltiin 1990-luvulle saakka omaperäisyyden puutteesta.<ref name ="Kapelovitz" /> ”Kristillinen metalli” itsessään oli väistämätön ilmiö, koska kristityt muusikot ovat aina kopioineet maallisia kehityssuuntia.<ref name ="Kapelovitz" /> Kristillisen Barnabas-yhtyeen Kris Klingensmith sanoi Mean Magazinen artikkelissa asian niin, että ”jos haluaa tietää, mitä kristilliset yhtyeet soittavat huomenna, pitää katsoa mitä maalliset yhtyeet soittavat tänään.”<ref name ="Kapelovitz" /> Sanctuary Internationalin Bob Beeman totesi haastattelussa, että joskin sekulaariyhtyeen kopioinnin voi nähdä "ryöväyksenä", ilmiö oli viime kädessä hyvä asia: "Sen ansiosta kristilliset yhtyeet ylittivät raja-aitoja. Ihmiset saattoivat kuunnella kristillisiä yhtyeitä tuntematta, että heidän olisi hylättävä rakastamansa musiikki. Sitten kun kuuntelee kristillistä yhtyettä tarkemmin, huomaa, että ne eivät olekaan aivan samanlaisia."<ref name="Sanctuary">{{Verkkoviite | Tekijä = RadioJC.net | Nimeke = Interview with Pastor Bob Beeman | Osoite = http://users.swing.be/vx7jdp/christian_news.htm | Ajankohta = 7. elokuuta 8.2000 | Julkaisija = Metal Service II | Viitattu =8. maaliskuuta 3.2011 | Kieli = }}</ref>
 
Kristillinen metallimusiikki kärsii laatuvajeesta: eräs kriitikko kirjoittaa, että tyypillinen kristillinen metalliyhtye on ”musiikillisen konseptinsa kanssa hienoisesti eksyksissä – ja parhaimmillaankin lähinnä geneerinen” ja että suuntauksen yhtyeitä tukevat pääasiassa ne, jotka ”nostavat heikonpuoleisenkin kopion alkuperäisen yläpuolelle vain bändin elämänkatsomuksen ansiosta”.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Korpinen, Antti | Nimeke = Deliverance - River Disturbance | Osoite = http://imperiumi.net/index.php?act=albums&id=8271 | Ajankohta = 2009 | Julkaisija = Imperiumi.net | Viitattu =10. helmikuuta 2.2010 }}</ref> Christianity Today -lehdessä vuonna 1985 [[Stryper]]in laulaja [[Michael Sweet]] keskusteli siitä, miten yhtye onnistui myymään levyjä kirkosta osattomille, kun aiemmat kristilliset rock- ja metalliyhtyeet olivat epäonnistuneet siinä. Sweet antoi ymmärtää, että yksi uskonnollisten rock- ja metallimuusikoiden ongelmista oli, että heidän teologiansa oli vahvempi kuin musiikkinsa: "Kun on yleisissä musiikkipiireissä ilman uskoa Kristukseen, kukaan ei mene katsomaan yhtyettä vain siksi, että se laulaa Kristuksesta. Yhtyettä mennään katsomaan, koska se on hyvä ja sillä on hyvä lavaesitys."<ref name="Christianity_Today">{{Verkkoviite | Tekijä =Rabey, Steve | Nimeke = CT Classic: A Christian 'Heavy-Metal' Band Makes Its Mark on the Secular Music Industry | Osoite = http://www.christianitytoday.com/ct/2001/julyweb-only/7-9-42.0.html | Ajankohta =1985 | Julkaisija = Christianity Today | Viitattu = 20. helmikuuta 2.2010 | Kieli = }}</ref> Musiikillisesti erityisen luovat yhtyeet ovat saaneet hyväksyntää yleisessä metalliyhteisössä, vaikka ne tunnettaisiinkin kristillisinä yhtyeinä.<ref>Moberg 2009, sivu 228.</ref>
 
Kristillistä metallimusiikkia terminä on arvosteltu teennäiseksi. Suomalainen metallimusiikkiin erikoistunut radiojuontaja [[Klaus Flaming]] sanoi vuonna 2003 mielipiteenään, että ”kristillinen metalli on musiikillisesti määritelmänä niin keinotekoinen kuin olla voi”, sillä "soitantaahan on laidasta toiseen ja päädystä pihalle".<ref>{{Verkkoviite | Tekijä = Imperiumin Messulauta & Mape Ollila | Nimeke = Klaus Flaming, Metalliliitto | Osoite = http://imperiumi.net/int_2.php?id=146 | Ajankohta =2003 | Julkaisija = Imperiumi.net | Viitattu = 15. heinäkuuta 7.2008 }}</ref> Sympathy-yhtyeen Dharok on Untombed-fanzinen haastattelussa sitä mieltä, ettei pitäisi puhua "kristillisistä yhtyeistä", koska se on "suhteellisen uusi käsite eikä kovin hyödyllinen". Dharokin mielestä tulisi suosia sanaa "hengellinen" (sacred), koska "kirkko on historiallisesti käyttänyt tuota termiä. Siinä on enemmän järkeä kuin 'kristillinen'-etuliitteessä. Musiikki voi olla hengellistä, vaikka se ei käsittelisi selkeän uskonnollisia aiheita tai vaikka siinä ei olisi sanoituksia."<ref>Nimimerkki Matt, Interview with Sympathy. 2008. Untombed #1. sivu 31.</ref>
 
[[Kuva:Virgin Black EoR 2007.jpg|thumb|Australialainen goottimetalliyhtye [[Virgin Black]] pyrkii korostamaan eroa kirkon ja kristinuskon hengellisyyden välillä.<ref name="Virgin_Black_Metal_Perspective">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.metalperspective.com/interviews/virgin_black_interview.php | Nimeke=Metal Perspective interview with Rowan London | Tekijä=Stakonas, Giannis | Selite=Yhtyeen haastattelu | Julkaisu=Metal Perspective | Ajankohta= | Julkaisija= | Viitattu=1. helmikuuta 2.2010 | Kieli= {{en}}}}</ref>]]
 
===Gettoutuminen ja vastustus vanhoillisilta tahoilta===
Sekä kristillisen että maallisen metallimusiikin harrastajat arvostelevat toisinaan kristillisiä metallipiirejä liiasta halusta erottautua muusta metallimusiikkialasta. Extol-yhtyeen Christer Espevoll pohti haastattelussa 2003: "Toivoisin, että skenet olisivat enemmän yhdessä... Jo pitkän aikaa on ollut olemassa suuri – ja yhä kasvava – etäisyys kristillisen ja sekulaarin musiikkiteollisuuden välillä. Tämä on tilanne erikoisesti USA:ssa, mutta myös Skandinaviassa. Minusta tällainen polarisoituminen ei ole hyvä asia. Musiikissa on ennenkaikkea kyse musiikista, joten miksi pitäisi jokaisella eri uskoa tai uskonnottomuutta edustavalla bändillä tai artistilla olla oma musiikkiteollisuutensa? ...Musiikilla ei ole uskonnollisia rajoja."<ref>{{Verkkoviite | Tekijä =Ryhänen, Pekka | Nimeke = Extol | Osoite = http://www.imperiumi.net/index.php?act=interviews&id=263 | Ajankohta = 2003 | Julkaisija = Imperiumi.net | Viitattu =11. syyskuuta 9.2010 }}</ref> Ilmiön varjopuolena [[Mortification]]in [[Steve Rowe]] pitää ”kristittyjen huijauksena” sitä, että Yhdysvalloissa rock- tai metalliyhtye saattaa saada listamenestystä kristillisellä alalla vain väittämällä olevansa ”kristillinen yhtye", vaikka sillä ei olisi minkäänlaista hengellistä sanomaa.<ref name="Moberg_Transnational"/> Deuteronomium-yhtyeen Manu Lehtinen on sanonut ''[[Inferno (lehti)|Inferno]]''-lehden jutussa, että hänen mielestään ihannetilanteessa yhtyeitä ei tarvitsisi luokitella sanoitusten takia "kristillisiksi", vaan voitaisiin puhua vain metalliyhtyeistä. Lehtisen mukaan siihen on kuitenkin vaikea pyrkiä, koska ihmisillä on yleisesti tarve luokitella asioita.<ref name="Inferno">{{Lehtiviite | Tekijä = | Otsikko = Ja tuli valkeus... - katsaus kristilliseen metalliin | Julkaisu = Inferno | Ajankohta =Joulukuu 2006 | Numero = 52 | Sivut = | Julkaisija = | Selite = artikkeli kristillisestä metallista | Tunniste = | Viitattu = 3.tammikuuta 1.2008 }}</ref> Nykyisin monet kristilliset yhtyeet vastustavat eristäytymistä kristilliselle musiikkialalle ja ovat saavuttaneet valtavirran menestystä kuten esimerkiksi [[Virgin Black]].<ref name="Virgin_Black_Metal_Perspective"/>
 
Tietyt kristilliset piirit pitävät kaikkea rock- ja metallimusiikkia uskonsa vastaisina huolimatta sanoitusten sisällöstä tai yhtyeiden jäsenten elämäntyylistä. Yhdysvalloissa näitä kriittisimpiä ja näkyvimpiä ovat King James Only -aatteen kannattajat.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä =Yusko, Alan ja Prior, Ed | Nimeke = The Music of Devils in the CHURCH!!! | Osoite = http://www.biblebelievers.com/Rock1.html | Ajankohta =27. syyskuuta 9.2005 | Julkaisija = Biblebelievers.com | Viitattu = 11. toukokuuta 5.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref> Monet harrastajat ja artistit pitävät kuitenkin metallimusiikkia yhtenä musiikin lajina, joka on rinnastettavissa muihin musiikkityyleihin, kuten [[blues]], [[jazz]], [[punk]] ja [[hip hop]].<ref name ="Kapelovitz" /> Heidän mukaansa musiikin instrumentaatio on vain ilmaisuväline ja riippumaton maailmankatsomuksesta, vaikkakin musiikkia luovat henkilöt ja sanoitukset kertovat kristinuskon sanomaa.<ref name="Barnet"/><ref name ="Kapelovitz" /> Siten kristillinen metalli syntyy, kun kristityt säveltävät metallimusiikkia tavalla, joka heijastaa heidän uskoaan Kristukseen.<ref name ="Kapelovitz">{{Verkkoviite | Tekijä = Dan Kapelovitz | Nimeke = Heavy Metal Jesus Freaks: Headbanging for Christ | Osoite = http://www.kapelovitz.com/christianmetal.htm | Ajankohta = helmikuu 2001 | Julkaisija = Kapelovitz.com, julkaistu alun perin Mean Magazinessa | Viitattu = 11. toukokuuta 2.2007 | Kieli ={{en}} }}</ref>
 
== Merkittäviä kristillisiä metallialbumeita ==
 
Vuonna 2010 [[HM (lehti)|HM-lehti]] valikoi 100 kaikkien aikojen merkittävintä kristillistä metallialbumia mittapuunaan niiden "suurenmoisuus (saavutti jotain suurta), suosio (kaupallinen menestys, kulta- ja platina-arvot), historiallinen vaikutus ja klassikkoasema (kuulostaa hyvältä vuosienkin jälkeen)". Levyt valikoitiin 500 ehdokkaasta, ja Top 3:n valintaa taustoitettiin, että "jos hypoteettisessa tilanteessa istuisimme samassa huoneessa [Iron Maiden -säveltäjä] [[Steve Harris]]in kanssa, ja hän sanoisi, 'Ettäkö kristillistä metallia? Soittakaa minulle jotain hyvää!' niin näitä ei hävettäisi soittaa". Vengeance Risingin ensimmäistä sijaa perusteltiin sillä, että se "käänsi kristillisen metallimusiikin maailman korvalleen". Alla on listan Top 10.<ref name="HM_10_Noisecreep">{{Verkkoviite | Tekijä =Sciarretto, Amy | Nimeke =HM Magazine Chooses Top Christian Metal Albums of All Time | Osoite = http://www.noisecreep.com/2010/09/06/hm-magazine-top-christian-metal-albums/ | Ajankohta =syyskuu 200102010 | Julkaisija = Noisecreep | Viitattu =10. syyskuuta 9.2010 | Kieli ={{en}} }}</ref>
 
#[[Vengeance Rising]] – ''[[Human Sacrifice]]'' (1989)
Noudettu kohteesta ”https://fi.wikipedia.org/wiki/Kristillinen_metallimusiikki”