Ero sivun ”Yayoi-kausi” versioiden välillä
[katsottu versio] | [katsottu versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
→Jōmon-kauden väestö ja Kiinan siirtolaiset: siistimistä |
siistimistä, puuttuvia viitteitä |
||
Rivi 1:
{{Japanin historia}}
'''Yayoi-kausi''' ({{k-ja|弥生時代|Yayoi-jidai}}) on kausi [[Japani]]n historiassa, joka alkoi noin 300 eaa. ja päättyi noin vuonna [[250]] jaa. Se on saanut nimensä [[Tokio]]n alueesta, josta Yayoi-kauden esineistöä löydettiin ensimmäisen kerran.<ref name="jap_kulttuuri">
Uudet tutkimukset kuitenkin osoittavat, että Yayoi-kausi saattoi alkaa niinkin aikaisin kuin 900 eaa.
Rivi 6:
==Yayoi-kulttuurin piirteet==
[[Kuva:YayoiJar.JPG|thumb|left|200px|Yayoi-kauden puolivälin aikainen saviastia.]]
Ensimmäisten Yayoi-kauden ihmisten oletetaan kehittyneen [[Kyushu]]n saaren pohjoisosissa, sieltä edeten pikkuhiljaa [[Honshu]]n saarelle jossa he syrjäyttivät [[Jōmon-kausi|
Yayoi-kulttuurin ihmiset lisääntyivät nopeasti ja heidän yhteiskuntansa monimutkaistui sitä mukaa. He asuivat pysyvissä viljelykylissä, jotka oli rakennettu kivestä ja puusta. He keräsivät varakkuutta omistamalla maata, varastoivat viljaa ja loivat selkeät sosiaaliset kastit. Tämän kaiken mahdollisti kastellun, märässä kasvavan riisin viljely, johon otettiin mallia keskisestä ja eteläisestä [[Kiina]]sta sekä [[Korea]]sta. Raskas riisinviljely vaati paljon työvoimaa, mikä johti kiinteän maanviljely-yhteiskunnan syntyyn. Kuitenkin Koreasta ja Kiinasta poiketen Japanissa paikallisten päättäjien päätökset olivat tärkeämpiä kuin keskushallinnon päätökset.
==Yayoi kiinalaisissa lähteissä==▼
Ensimmäiset kiinalaiset merkinnät Japanista ovat juuri Yayoi-kaudelta. [[Wa (Japani)|Wa]] (倭), kiinalaisen Japania tarkoittaneen merkin japanilainen lukutapa, mainitaan ensimmäistä kertaa vuonna [[57]]; ''Na''n maakunta sai lahjaksi kultaisen sinetin myöhemmän Han-dynastian keisarilta. Tämä on merkitty muistiin Myöhemmän Han-dynastian kirjaan (''Hou-Han Shu''). Itse sinetti löydettiin [[Kyushu|Pojois-Kyushulta]] [[1700-luku|1700-luvulla]]. Wa mainitaan myös vuonna [[257]] kirjoitetussa ''Wei zhi''-kirjassa (Wein muistelmat), joka oli osa ''Sanguo Zhia'', kiinalaista historiankirjaa.▼
Japanilaisesta [[Nihonshoki]]sta, puoliksi myytistä, puoliksi todesta koostuvasta historiankirjasta poiketen varhaiset merkinnät Japanista Kiinassa kertovat Japanin olleen satojen hajanaisten heimojen asuttama. Kolmannen vuosisadan merkinnät kertovat, että Wan ihmiset elivät raa'alla kalalla, vihanneksilla ja riisillä joka tarjoiltiin [[bambu]]- tai puu-astioilta. Merkinnät sanovat myös Wan asukkaiden taputtaneen käsiään kunnioituksen osoituksena ([[Shinto]]perinne, joka on yhä käytössä)<ref name="jap_kulttuuri" /> ja rakensivat isoja hautakumpuja. Heidän kerrotaan myös keränneen veroja, ylläpitäneen valtaa harvojen käsissä ja heillä oli provinssin yhteinen viljavarasto ja torit. Yhteiskunnan kerrotaan olleen hyvin väkivaltainen.▼
Nainen, joka tunnettiin nimellä [[Himiko]], hallitsi varhaista poliittista liittoutumaa 300-luvulla nimeltään [[Yamataikoku]]. Himikon ollessa henkinen johtaja, hänen nuorempi veljensä hoiti valtion asioita, kuten diplomaattiset suhteet [[Wei-kuningaskunta]]an ([[220]] - [[265]]).▼
Kun Wei-lähetystö kysyi heidän alkuperästään, Wan ihmiset kertoivat olevansa [[Wu-kuningaskunta|Wu-kuningaskunnan]] kuninkaan Taibon jälkeläisiä. Taiboo oli perustanut ensimmäisen Wu-kuningaskunnan [[Jangtse]]-joen suistoon.▼
==Yayoi-kulttuurin alkuperä==
Rivi 23 ⟶ 14:
===Kulttuuri Kiinasta===
Yayoi-kulttuurin syntyminen oli äkillistä ja se oli teknisesti huomattavasti [[Jōmon-kausi|
Viime vuosina niin geneettiset kuin arkeologiset löydöt [[Kiina|Itä-Kiinasta]] ja [[Japani|Länsi-Japanista]] ovat lisänneet tämän teorian uskottavuutta. Esimerkiksi vuonna 1999 tehty DNA-tutkimus tukee ajatusta, että Yayoi-kansan alkuperä on [[Jangtse]]-joen eteläpuolella Kiinassa.<ref>{{cite web|url=http://www.trussel.com/prehist/news111.htm|title=Yayoi linked to Yangtze area: DNA tests reveal similarities to early wet-rice farmers|publisher=The Japan Times|date=March 19, 1999}}</ref>
===Kulttuuri Koreasta===
[[Image:YoshinogariIseki.jpg|thumb|200px|right|Rekunstroitu Yayoi-kauden asumus, jonka lattia on nostettu, [[Yoshinogari]]ssa.]]▼
[[Meiji-kausi|Meiji-kaudella]] julkaistu teoria väitti, että korealaiset siirtolaiset toivat yayoi-kulttuurin Japaniin. Monet länsimaiset ja japanilaiset oppineet ovat päätelleet, että arkeologiset löydöt Yayoi-kaudelta ovat selvästi peräisin Koreasta. <ref>{{Kirjaviite | Tekijä = Mark J. Hudson| Nimeke = Ruins of Identity Ethnogenesis in the Japanese Islands| Vuosi =1999 | Julkaisija = University Hawai'i Press | Tunniste =0-8248-2156-4}}</ref>
Teoriaa vahvistaa myös Yayoi-kulttuurin ilmestyminen ensin [[Kyūshū]] pohjoisrannoille, missä Japani on lähimpänä Koreaa. Yayoi
Kuitenkin jotkut väittävät, että Japanin asukasluvun kasvua karkeasti arvioiden 4 miljoonalla Jōmon- ja Yayoi-kausien välillä ei voida selittää pelkästään maahanmuutolla ja lukevat sen siirtymisestä [[Metsästäjä-keräilijät|metsästäjä-keräilijä-kulttuurista]] [[maanviljely]]yn hyväksi sekä [[riisi]]n saapumisesta. On hyvinkin mahdollista, että riisin viljely mahdollisti asukasluvun kasvun.▼
Geneettiset todisteet myös tukevat tätä teoriaa. [[Ainut|Ainujen]] uskotaan olevan
▲Siitä huolimatta, muutamat arkeologiset todisteet tukevat ideaa, että korealaisten maanviljelijöiden maahanmuutto Japaniin peitti alkuperäisen metsästäjä-keräilijä asujaimiston. Suorat vertailut Jōmon ja Yayoi luurankojen välillä osoittavat kansojen erot olleen havaittavia. Jōmon ihmiset olivat lyhyempiä, heillä oli suhteellisesti pidemmät kyynärvarret ja lyhyemmät jalat, silmät olivat kauempana toisistaan, lyhyemmät ja leveämmät kasvot sekä kasvojen piirteet olivat ulostyöntyvämmät. Yayoi ihmiset olivat keskimäärin 2,5 - 5 senttimetriä pidempiä, silmät olivat lähempänä toisiaan ja kasvot olivat pitkät sekä kapeat. [[Kofun]] kaudelle tultaessa, lähes kaikki japanilaisissa kaivauksissa löydetyt luurangot, lukuun ottamatta ainuja sekä okinawalaisia, muistuttavat nykypäivän japanilaisia ja korealaisia. <ref name="diamond" />
▲Geneettiset todisteet myös tukevat tätä teoriaa. [[Ainut|Ainujen]] uskotaan olevan Jōmon ihmisten jälkeläisiä, joihin on sekoittunut jonkin verran Yayoi siirtokuntalaisten geenejä.
===Jōmon-kauden väestö ja Kiinan siirtolaiset===
Eräät
===Kehitys Jōmon-kulttuurista===
▲
▲[[Image:YoshinogariIseki.jpg|thumb|200px|right|Rekunstroitu Yayoi-kauden asumus, jonka lattia on nostettu, [[Yoshinogari]]ssa.]]
▲==Yayoi kiinalaisissa lähteissä==
[[Kuva:King of Na gold seal faces.jpg|thumb|Kultainen sinetti, jonka [[Wa (Japani)|Wan]] kuninkaan kerrotaan saaneen Han-dynastian [[keisari Guangwu]]lta vuonna 57 jaa. Sinetissä lukee "Nan kuningas Wasta Han-dynastialla" (漢委奴國王).]]
▲Ensimmäiset kiinalaiset merkinnät Japanista ovat juuri Yayoi-kaudelta. [[Wa (Japani)|Wa]] (倭), kiinalaisen Japania tarkoittaneen merkin japanilainen lukutapa, mainitaan ensimmäistä kertaa vuonna [[57]]; ''Na''n maakunta sai lahjaksi kultaisen sinetin myöhemmän [[Han-
▲
▲Nainen, joka tunnettiin nimellä [[Himiko]], hallitsi 300-luvulla varhaista poliittista liittoutumaa
▲Kun Wei-lähetystö kysyi heidän alkuperästään, Wan ihmiset kertoivat olevansa [[Wu-kuningaskunta|Wu-kuningaskunnan]] kuninkaan
==Yayoi-kauden loppu==
Rivi 49 ⟶ 50:
==Uudet tutkimukset==
Uuden tutkimuksen mukaan [[Kyūshū]]n pohjoisosista löytyneiden ruukkujen ja puisten seipäiden jäänteet ajoittuivat vuosille 900 eaa. - 800 eaa., mikä on melkein 500 vuotta aikaisempi kuin aiemmin uskottu.{{lähde}} Tutkimus toteutettiin analysoimalla ruukkujen ja puisten seipäiden hiiltyneitä jäännöksiä [[kiihdytetyllä massaspektrometria]]lla. Tulosta vahvistaa samalla tavalla tutkittujen samalta aikakaudelta peräisin olevien kiinalaisten, Korean niemimaan kautta kulkeutuneiden, esineiden sekä Jōmon keramiikan [[Tōhoku]]n seudulta tuottama sama tulos. Toinen tutkija käytti toisia esineitä saman tyylisestä Yayoi-kauden löytöpaikalta ja sai tulokseksi esineiden olevan vuosilta 400 eaa. - 500 eaa.
==Lähteet==
{{Kirjaviite | Tekijä =Olavi K. Fält, Kai Nieminen, Anna Tuovinen ja Ilmari Vesterinen | Nimeke = Japanin kulttuuri| Vuosi = 1994| Sivu = 11| Selite = Kolmas painos, v.2002| Julkaisija = Otava| Tunniste =951-1-12746-2}}
===viitteet===
<references />
|