Ero sivun ”Henri Ghentiläinen” versioiden välillä

[[Tuomas Akvinolainen|Tuomas Akvinolaisen]] aikalaisena hän vastusti monia aikansa hallitsevia teorioita ja yhdisti ajalle tyypilliseen [[aristotelismi]]in paljon [[platonismi|platonilaisia]] vaikutteita, kuten [[ideaoppi]]a. Näissä asioissa Ghentiläisen näkemykset ovat kaukana selkeistä. Hän kuitenkin puolusti Platonia ajan aristoteliselta kritiikiltä ja pyrki osoittamaan, että nämä kaksi näkemystä ovat harmoniassa. Hän teki eron tavallisia kappaleita koskevan tiedon ja sen jumalallisen inspiraation, jolla käsitämme Jumalan olemuksen ja olemassaolon, välille. EnsinmainittuEnsin mainittu ei pysty valaisemaan jälkimmäistä. Yksilöt eivät muodostu materiasta, vaan itsenäisestä olemassaolosta eli loppujen lopuksi siitä, että ne on luotu erilliseksi olennoiksi. [[Universaali]]t tulee erotella sen mukaan, viittaavatko ne meidän mieliimme vai jumalalliseen mieleen. Jumallisessa ymmärryksessä sijaitsevat mallit tai sukujen (''genus'') tyypit sekä luonnollisten olioiden lajit.