|
Yleisradion ''Kotikatsomo''-sarja esitti marraskuussa 2008 Salama-sodasta kertovan kaksiosaisen TV-elokuvan ''Katso ihmistä''.<ref>[http://ohjelmat.yle.fi/kotikatsomo/katso_ihmista Kotikatsomo: Katso ihmistä 1-2]</ref>
== JuoniRomaanin sisältö ==
{{juonipaljastus}}
''Juhannustanssit'' kertoo maaseudulla pidetyistä juhannusjuhlista. Kirjassa on monta näkökulmahenkilöä, joiden jokaisen juhannuskokemusta seurataan. Maaseudun väki ja kaupunkiin muuttaneet paikkakuntalaiset kohtaavat, juopottelevat, tanssivat, yrittävät polttaa kokkoa ja aiheuttavat pienen metsäpalon. Kirjan lopussa on kolari, kun bussi ja henkilöautot ajavat aamuyöllä pois tanssilavalta. Muutamaa takaumaa lukuun ottamatta tapahtumat sijoittuvat yhden vuorokauden ajalle. ▼
▲''Juhannustanssit'' kertoo maaseudulla pidetyistä juhannusjuhlista. Kirjassa on monta näkökulmahenkilöä, joiden jokaisen juhannuskokemusta seurataan. Maaseudun väki ja kaupunkiin muuttaneet paikkakuntalaiset kohtaavat, juopottelevat, tanssivat, yrittävät polttaa kokkoa ja aiheuttavat pienen metsäpalon. Kirjan lopussa on kolari, kun bussi ja henkilöautot ajavat aamuyöllä pois tanssilavalta. Muutamaa takaumaa lukuun ottamatta tapahtumat sijoittuvat yhden vuorokauden ajalle . Varsinaista juonta romaanissa ei ole vaan se koostuu pienistä episodeista.
Kirjassa on paljon juopottelua ja seksikohtauksia, mitkä osallaan aiheuttivat närää aikalaisissaan. Varsinaista juonta romaanissa ei ole vaan se koostuu pienistä episodeista. Jumalanpilkkasyytökset liittyivät muutamiin irrallisiin kirjassa olleisiin humalaisten keskustelijoiden repliikkeihin.
{{juonipaljastus loppu}}
Jumalanpilkkasyyte koski kuvausta, jossa kirjan henkilöihin kuuluva muurari Hiltunen pitää juovuspäissään pilasaarnan laittaen "kätensä rinnalle ristiin ja puhui rintaäänellä kuin olisi messunnut"<ref>Salama, Hannu (1964). ''Juhannustanssit''. Helsinki: Otava, ss. 139.</ref>. Hiltunen on kookas ja kumara, käynyt keskikoulun ja ryhtynyt sen jälkeen isänsä kanssa muuraajaksi. Vapaa-aikana hän vietti useimmiten humalassa [[prostituutio|prostituoitujen]] seurassa<ref>Salama, Hannu (1964). ''Juhannustanssit''. Helsinki: Otava, ss. 133.</ref>. Sensuroiduiksi joutuivat seuraavat romaanin 6. luvun sivut 139–142:▼
== Teoksen kirjallinen vastaanotto ==
"Salama-sota" johti lopulta rikoslain 10. luvun uusimiseen siten, että normaalirangaistukseksi julkisesta jumalanpilkasta tuli sakko tai enintään kahden vuoden vankeus. Aiemmin siitä oli seurannut vankeus tai enintään neljän vuoden [[kuritushuone]]tuomio. Eduskunta hyväksyi lainmuutoksen kuitenkin vasta vuonna 1971. <ref> Mitä missä milloin, Kansalaisen vuosikirja 1972, s. 126. Helsinki: Otava, 1971. </ref>
===Sensuroidut sivut===
▲Jumalanpilkkasyyte koski kuvausta, jossa kirjan henkilöihin kuuluva muurari Hiltunen pitää juovuspäissään pilasaarnan laittaen "kätensä rinnalle ristiin ja puhui rintaäänellä kuin olisi messunnut"<ref>Salama, Hannu (1964). ''Juhannustanssit''. Helsinki: Otava, ss. 139.</ref>. Hiltunen on kookas ja kumara, käynyt keskikoulun ja ryhtynyt sen jälkeen isänsä kanssa muuraajaksi. Vapaa-aikana hän vietti useimmiten humalassa [[prostituutio|prostituoitujen]] seurassa<ref>Salama, Hannu (1964). ''Juhannustanssit''. Helsinki: Otava, ss. 133.</ref>. Sensuroiduiksi joutuivat seuraavat romaanin 6. luvun sivut 139–142:
<blockquote>"Hiltunen laittoi kätensä rinnalle ristiin, nosti päänsä kenoon ja puhui rintaäänellä kuin olisi messunnut:
– Ja kiitoksen kukko lauloi korkealla äänellä: ettet vainen valehteliski. Sillä kirjoitettu on: joka tekee sen yhdellekin näistä pienimmistä, niin parempi olisi että sille ripustettaisiin tahkonkivi mulkunvarteen niin kun viulunkielen talla, mutta joka tekee saman tempun neitsyelle pääsiäisyönä, sen on oleva taivasten valtakunta. (...) – Ja Jeesus lähti Kapernaumista kolmen lapsen äidin kanssa ja pysäytti mossensa vähän ennen Jerikon tiehaaraa ja poikkesi ämmän kanssa tiepuoleen ja sitä paikkaa on siitä alkaen kutsuttu Raapatraapatiksi, se on: kaks aasinhäntää ristissä. Ja Jeesus sanoi jenkilleen: oi te epäuskoiset, jos minä en tulisi Jerusalemiin tiineen aasintamman kanssa niin te sanoisitte ettei Jeesus ole Jumalan poika. (...) – Ja totisesti minä sanon teille, kun tulee päivä niin te huudatte täällä on Herra ja tuolla on Herra ja jokapuolla Herra ja hiialahiiala mutta te ette enää muista että Jeesus seurustelee vakituiseen tiineen aasintamman kanssa koska Jeesus ei ole mikään tuhkamuna. (...)
– Ja kun Pietari oli laittanut toistakymmentä kuivaa jaloviinaa tuulensuojaan, hän maksoi laskun ja käski portsarin soittaa taksin. Ja tapahtui että kun Pietari pääsi huoran kanssa kämpille, hän ei tuntenut mestaria joka oli loikannut Tuulensuusta siivelle. Ja katso, he tekivät junan. Ja kun aamu valkeni, Jeesus katsoi Pietariin ja sanoi: katso ihmistä. Ja Jeesus meni kolmesti kuselle mutta Pietari itki niin katkerasti että hätä meni ohi. (...)
Hiltunen pyöritti päätään, ponkaisi penkistä ja putosi takaisin ja jollotti nuotin kanssa kuin ortodoksinen pappi.
– Ja pyrämiitin esirippu halkesi keskeltää, ja riekaleet heilu kolme päivää tuulessaa, ja kaikki kukot kieku niin perkeleesti saunankiukaalla ja haudat levisivät kuin Jokisen eväät, ja Jeesus huusi suurella äänellä: Ollaanko Pispalassa kun on verinen perse ikkunassa, aameen."<ref>Salama, Hannu (1964). ''Juhannustanssit''. Helsinki: Otava, ss. 139–142.</ref></blockquote>
== Lähteet ==
| 