Ero sivun ”Maksimos Tyroslainen” versioiden välillä

[arvioimaton versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
ArthurBot (keskustelu | muokkaukset)
p r2.6.3) (Botti lisäsi: uk:Максим Тірський
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 1:
'''Maksimos Tyroslainen''' ({{k-grc|Μάξιμος Τύριος}}, {{k-la|Cassius Maximus Tyrius}}) ([[100-luku]]) oli [[antiikin Kreikka|antiikin kreikkalainen]] [[keskiplatonismi|keskiplatonilainen]] [[filosofi]] ja [[reetorireettori]]. Hän vaikutti [[Nerva–Antoninusten hallitsijasuku|Antoninusten]] ja [[Commodus|Commoduksen]] aikana. Maksimoksen teoksissa on paljon viittauksia Kreikan historiaan, mutta ei juurikaanjuuri [[Rooman valtakunta|Roomaan]]; tästä on päätelty, että hän eli enimmäkseen Kreikassa, opettaenja opetti mahdollisesti [[Antiikin Ateena|Ateenassa]].<ref name="EB">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.1911encyclopedia.org/Maximus_of_Tyre | Nimeke=Maximus of Tyre | Selite={{1911}} | Viitattu=22.10.2008}}</ref>
 
== Filosofia ==
 
Maksimos oli nimellisesti platonisti, mutta ajattelussaan monella tavalla [[eklektinen|eklektikko]]. Hänen ajattelunsa edeltää monella tavalla [[uusplatonismi]]a.<ref name="EB"/>
 
Maksimokselta on säilynyt 41 tutkielmaa [[teologia|teologisista]], [[etiikka|eettisistä]] ja muista filosofisista aiheista. Maksimos katsoi, että [[Jumala]] on korkein olento ja vain järjen tavoitettavissa, ja että Jumala on yksi ja jakamaton, vaikkakin tästä käytetään useita nimiä.<ref name="EB"/>
 
Samalla tavalla kuten eläimet muodostavat välimuodon kasvien ja ihmisten väliin, samalla tavalla Jumalan ja ihmisten välillä on välimuotoja, [[daimoni|daimoneita]], jotka oleskelevat taivaan ja maan välillä. Sielu muistuttaa monella tavalla jumaluutta; se on osaksi kuolevainen, osaksi kuolematon, ja kun se vapautetaan ruumiin kahleista, siitä tulee daimoni. Elämä on sielun unta, josta se herää kuolemassa.<ref name="EB"/>
Rivi 22:
 
[[Luokka:Antiikin kreikkalaiset filosofit]]
[[Luokka:Antiikin kreikkalaiset reetoritreettorit]]
 
[[ca:Màxim de Tir]]