Sekstoksen lauseet
Sekstoksen lauseet on hellenistinen pythagoralainen kirjoitus, joka oli suosittu myös sekä gnostilaisten että ei-gnostilaisten varhaiskristittyjen joukossa. Se tunnetaan sekä osana Nag Hammadin kirjastoa (koodeksi XII, kirja 1) että aikaisemmin tunnettuina jonkin verran erilaisina versioina.
| Sekstoksen lauseet | |
|---|---|
| Kirjailija | tuntematon |
| Kieli | muinaiskreikka, kopti |
| Genre | teologia |
| Julkaistu | 200-luku? |
| Sarja: Nag Hammadin kirjasto | |
 Löydä lisää kirjojaKirjallisuuden teemasivulta |
|
Historia muokkaa
Sekstoksen lauseiden opetukset on laitettu Sekstos-nimisen miehen nimiin. Hän vaikuttaa olleen pythagoralainen. Kirjoitus mainitaan 200-luvulla, jolloin Origenes lainasi Sekstosta koskien itse suoritettua kastraatiota, joka oli laajalle levinnyt tapa varhaiskristillisten askeetikkojen parissa. Origenes surkutteli tätä tapaa ja mainitsee, että kirjoitus on ”sellainen, jota monet pitävät ajan koettelemana”.[1]
Jotkut tutkijat ovat esittäneet, että Q-lähteen sekä Filippuksen ja Tuomaan evankeliumien kaltaiset kokoelmat olisivat lähtöisin tällaisista kirjoituksista, ja opetukset olisi jossain vaiheessa laitettu uudelleen Jeesuksen suuhun.
Kirjoitus on jossain vaiheessa laitettu paavi Sixtus II:n nimiin (paavina 257–258),[2] todennäköisesti siksi, että sille on haluttu antaa enemmän painoarvoa. Tällainen kirjoitusten laittaminen jonkun maineikkaan henkilön nimiin (ns. pseudepigrafia) oli tyypillistä apokryfisessä kirjallisuudessa. On kuitenkin epätodennäköistä, että Sixtus II olisi kirjoittanut kirjoituksen, erityisesti koska hän ei ollut pythagoralainen.
Sisältö muokkaa
Kirjoitus käsittää 104 lausumaa. Sekstoksen lauseet muistuttaa apokryfisiä Filippuksen ja Tuomaan evankeliumeja siinä, että sekin on puhtaasti kokoelma opettavia sanoja ilman mitään kehyskertomusta. Päinvastoin kuin kristillisissä evankeliumeissa, opetukset tulevat kuitenkin Jeesuksen sijasta Sekstokselta.
Joitakin kirjoituksen lausumista ovat:
- ”Sielu valaistuu jumaluuden mieleen palauttamisella.”
- ”Kanna mikä on välttämätöntä, niin kuin on välttämätöntä.”
- ”Älä ole halukas olemaan mieliksi suurille ihmisjoukoille.”
- ”Älä pidä arvokkaana mitään, minkä pahantekijä voi ottaa sinulta pois.”
- ”Käytä valhetta kuten myrkkyä.”
- ”Mikään ei ole niin luonteenomaista viisaudelle kuin totuus.”
- ”Toivo, että voit hyödyttää vihamiehiäsi.”
- ”Viisas äly on Jumalan peili.”
- ”Heitä pois kaikki sellaiset osat ruumiistasi, jotka voivat saada sinut elämään muutoin kuin pidättyväisesti. Sillä on parempi elää pidättyväisesti ilman tätä osaa kuin turmiollisesti sen kanssa.” (Origeneen lainaus)
Viimeinen lainauksista muistuttaa ajatukseltaan Jeesuksen opetusta vuorisaarnassa: ”Jos oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se irti ja heitä pois” ja ”Ja jos oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä pois”.[3]
Lähteet muokkaa
- ↑ Origenes: Kommentaari Matteuksen evankeliumiin 15.3.
- ↑ Sixtus II, Saint Encyclopedia Britannica Concise. Arkistoitu 30.9.2007. Viitattu 30.1.2007.
- ↑ Matt. 5:29-30.
Kirjallisuutta muokkaa
- The Sentences of Sextus. Teoksessa Robinson, James M. (toim.): The Coptic Gnostic Library. Volume 5. A Complete Edition of the Nag Hammadi Codices (5 vols.). Brill, 2002. ISBN 978-90-04-11702-0. Koptinkielinen alkuteksti ja englanninkielinen käännös.
- The Sentences of Sextus. Teoksessa Robinson, James M. (toim.): The Nag Hammadi Library in English, s. 503–508. The Definitive Translation of the Gnostic Scriptures Complete in One Volume. Composition by E. J. Brill, The Netherlands. 3rd revised edition. HarperSanFrancisco, 1990. ISBN 0-06-066935-7. Englanninkielinen käännös.
Aiheesta muualla muokkaa
- The Sentences of Sextus. The Gnostic Society Library. (englanniksi)
- The Sentences of Sextus. Early Christian Writings. (englanniksi)
- The Sentences of Sextus. Sacred Texts. (englanniksi)