Ero sivun ”Ilkka Pyysiäinen” versioiden välillä

Kognitiivisessa uskontotieteessä Ilkka Pyysiäinen tutkii kategorioita, kieltä, tietoisuutta ja uskonnollisia käsitejärjestelmiä osana ihmisen ajattelua. Hän tutkii esimerkiksi ”jumalaa” kognitiivisena ihmisen tiedonkäsittelyn eli ajattelunajattelutavan kategoriana, jota on historian aikana käytetty hyvin monissa yhteyksissä. HänenPyysiäisen tarkoituksensamukaan on”jumalan” ymmärtääluokka ajatus ”jumalasta” ihmisen ajattelutavan luokkana, eikä vastata opillisiin tai teologisiin kysymyksiin, kuten kysymykseen Jumalan olemassaolosta. Hän käsittää ”jumalan” kategoriansijoittuu samalla kertaa ulkopuolelle rajatuksi ja kaiken sisäpuolen kattavaksi, joka realisoituutodellistuu käyttäytymisessä ja kokemuksessa silloin, kun henkilö kokee olevansa (maailmantodellisuuden) rajalla. Samalla se hänen mukaansa sijoittuu sinne missä tietommeihmisen tieto ja käsityskykymmekäsityskyky loppuu ja toimii muista kategorioistaajattelun luokista riippumattomana kategorianaluokkana, sillä se toimii maailmantodellisuuden ja ei-maailmantodellisuuden käsitteellisenä rajana.<ref>{{Lehtiviite | Otsikko=Jumala mielessä, housut jalassa | Tekijä=Anttonen, Veikko | Julkaisu=Tieteessä tapahtuu | Numero=2 | Vuosi=1998 | www=http://www.tieteessatapahtuu.fi/982/Anttonen.html | Viitattu=2.8.2010}}</ref>

Ilkka Pyysiäisen mukaan termi ”uskonto” on harhaanjohtavan abstrakti termikäsite, jolle ei löydy selkeää [[Operationalisointi|operationaalistettua]] määritelmää uskontotieteessä. Tämän vuoksi puhe uskonnon [[reduktio|redusoimisestapalauttamisesta]] johonkin muuhun on harhaanjohtavaa. Hänen mukaansa redusoiminenpalauttaminen tieteessä on kuitenkin välttämätöntä, sillä kaikki tieteellinenkin tieto on redusoituapalautettua terminkäsitteen jossakin merkityksessä. Uskontotieteen avulla voidaan lisätä tieteellistä tietoa uskonnollisista ilmiöistä, mutta tieteen luonteeseen kuuluu, että se jättää aina jotakin huomioimatta ja on näkökulmasidonnaista.<ref>{{Lehtiviite | Otsikko=Reduktio kielletty! Sortumisvaara! | Tekijä=Pyysiäinen, Ilkka | Julkaisu=Tieteessä tapahtuu | Numero=5 | Vuosi=2001 | www=http://www.tieteessatapahtuu.fi/015/pyysiainen.htm | Viitattu=2.8.2010}}</ref>

Ilkka Pyysiäinen on arvostellut [[fideismiFideismi|fideististä]] näkemystä uskonnosta.<ref>{{kirjaviiteKirjaviite | Tekijä=Pyysiäinen, Ilkka | Nimike=Synti: Ajatuksin, sanoin ja töin | Julkaisija=Helsinki | Julkaisija=WSOY | Vuosi=2005 | Tunniste=ISBN 951-0-30141-8}}</ref> Fideistien mukaan uskonnot eivät väitä mitään todellisuudesta, vaan ovat sen sijaan eräänlaisia sisäisiä kuvia ihmisten mielenliikkeistä. Pyysiäinen huomauttaa, että uskovaisten enemmistö on aina ajatellut, että heidän uskonnolliset käsitteensä ja käsityksensä viittaavat todellisuuteen ja ovat tosia. Teologien väitteet uskonnollisten oppien vertauskuvallisuudesta ovat seurausta tieteen edistymisestä, yritys pelastaa uskonto tieteen edessä. Pyysiäisen mielestä on perusteltua sanoa, että uskonnollisiin käsityksiin sisältyy todellisuutta koskevia käsityksiä, jotka ovat ristiriidassa tieteen kanssa. Uskonto on osa [[arkiajattelu]]a, joka on ristiriidassa tieteen kanssa samalla tavalla kuin moni muukin arkiajattelun käsitys.<ref name="Pyysiäinen 2007">{{Lehtiviite | Tekijä=Pyysiäinen, Ilkka | Otsikko=Uskonto, totuus ja kulttuuri | Julkaisu=Vartija | Numero=5–6/2007 | Vuosi=2007 | Sivut=187–191}}</ref>

* {{Kirjaviite | Nimeke=[[Jumalaa ei ole]] | Julkaisupaikka=Tampere | Julkaisija=Vastapaino | Vuosi=2010 | Tunniste=ISBN 978-951-768-324-1}}

[[Luokka:Uskontotieteilijät|Pyysiäinen, Ilkka]]