Ero sivun ”Karismaattinen liike” versioiden välillä

[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p Lisätty Wilkerson-linkki
hiukan täydennystä
Rivi 11:
[[FGBMFI|Täyden evankeliumin liikemiesten kansainvälinen seura]] (The full Gospel Business Men's Fellowship Internation) on eri kirkkokuntiin kuuluvien kristittyjen liike- ja ammattimiesten ryhmä, jonka tarkoituksena on julistaa ”täyttä evankelista sanomaa henkikasteesta, jonka todisteena on kielilläpuhuminen". Tämä ryhmä on erityisen paljon myötävaikuttanut karismaattisen herätyksen leviämiseen eri kirkkokuntiin.<ref>Karismaattinen liike, s. 18 </ref>
 
Karismaattinen herätys oli yleensä rajoittunut protestanttisiin kirkkoihin v. 1967 asti. KolmessaKatolisen kirkon karismaattinen herätys sai alkunsa siitä, kun kolmessa Yhdysvaltojen katolisessa yliopistossa joukko professoreja ja ylioppilaita oli kokoontunut pitkän ajan kuluessa rukoilemaan sekä tutkimaan apostolien tekoja.
 
Pittsburgissa sijaitsevan katolisen Duquesnen yliopiston professori Ralf Keifer ja professori William Storeyh olivat lukeneet David Wilkersonin ''Risti ja linkkuveitsi'' kirjan sekä John L. Sherill kirjan ''He puhuvat uusilla kielillä''. KirjatNämä kirjat olivat tehneet heihin suuren vaikutuksen, olivat saaneet heidät kaipaamaan Pyhän Hengen täyteyttä. Keifer ja Storeyh ottivat yhteyttä karismaattisten protestanttien ryhmään, saivat kokea henkikastekokemuksen ja kielilläpuhumisen, jonka vaikutuksesta karismaattinen liike alkoi katolisten keskuudessa.<ref>Karismaattinen liike, s. 21-22, 25-27</ref>
 
== Karismaattisen liikkeen teologia==
Rivi 54:
 
[[Matti Väisänen (piispa)]] on varoittanut uskonnollisista ihmeistä.<ref>Milloin Messias tulee, s. 206</ref>
 
Suomen Raamattuopiston toiminnanjohtaja Raimo Mäkelä osallistui 20.7.1989 Filippiineillä Manilassa Lausanne II:seen eli maailmanevankelioimiskongressiin, samaan tilaisuuteen osallistui myös karismaattinen liike yhden illan jälkiosan ajan. Karismaattisessa kokouksessa laulettiin ylistyslauluja, pidettiin toisten käsistä kiinni, heittäydyttiin johdettuun tunnelmaan, rukoiltiin yhdessä. Kaiken tarkoituksena oli ennalta tarkoin suunnitellun tekniikan, määrättyjen laulujen, liikkeiden ja puheiden kautta, elämyksien vyöryvässä aallossa kokea Pyhän Hengen erityinen läsnäolo ja parantava vaikutus. Raimo Mäkelä kirjoitti kokemuksestaan: '' ”Meidän pitäisi pyrkiä purjehtimaan oikean lipun alla eli pyrkiä pitämään Pyhä Henki todella pyhänä ja olla nimittämättä Pyhän Hengen vaikutuksiksi sellaista, mikä saadaan aikaan tietyin inhimillisin menetelmin.” ''. Lausanne liike tahtoisi pitää karismaattisuuden muun evankelisen kristillisen yhteydessä, mutta ongelmatonta se ei ole. Kongressissa reagoitiin tiettyihin karismaattisiin ilmiöihin välittömästi.<ref>Herää valvomaan nro 9 1989, s. 448-455</ref>
 
== Lähteet ==
Rivi 66 ⟶ 68:
* Bernspång, Erik: ''Uusi herätys ja Raamattu'', Kuva ja sana, Lahti, 1978, ISBN 951-9073-49-3
* Väisänen, Matti: ''Milloin Messias tulee'', Gummerus, Jyväskylä, 1995, ISBN 951-619-272-6
* Mäkelä, Raimo: ''Herää valvomaan lehti. Numero 9 '', Suomen raamattuopiston säätiö, Hämeenlinna, 1989, ISSN 0359-085
 
== Viitteet ==