Ero sivun ”Perisynnitön sikiäminen” versioiden välillä

'''Conceptio immaculata''' (lat.) eli '''synnitön sikiäminen''', myös ''saastaton sikiäminen''<ref name=Fokus>{{kirjaviite | Nimeke = Otavan iso Fokus, 6. osa (Ra-Su) | Sivu = 3634, art. Saastaton sikiäminen | Julkaisija = Otava | Vuosi = 1973 | Tunniste = ISBN 951-1-01236-3}}</ref>, on [[Katolinen kirkko|katolisen kirkon]] dogmi [[Neitsyt MarianMaria]]n perisynnittömästä[[perisynti|peri­synnittömästä]] sikiämisestä.<ref name="cd-facta">{{Kirjaviite | Tekijä = | Nimeke = CD-Facta | Vuosi = 1998 | Kappale = conceptio immaculata | Sivu = | Selite = | Julkaisupaikka = Helsinki | Julkaisija = WSOY | Tunniste = ISBN 951-0-23152-5 | www = | www-teksti = | Tiedostomuoto = cd | Viitattu = | Kieli = }}</ref> Muut kirkkokunnat eivät tunnusta dogmia.

Synnitön sikiäminen on yksi roomalaiskatolisen [[mariologia]]n neljästä dogmista. Marian perisynnittömyydestä keskusteltiin lähes koko kristinuskon historian ajan. Ajatus esiintyi jo [[Augustinus|Augustinuksella]].<Ref>[http://www.newadvent.org/fathers/1503.htm Augustinus: On Nature and Grace 42,xxxvi] Viitattu 21.11.2008</ref> Paavi [[Pius IX]] julistivahvisti vuonna 1854<ref name=Fokus /> tämän dogmin[[dogmi]]n,<Ref>[http://www.papalencyclicals.net/Pius09/p9ineff.htm Ineffabilis Deus] Viitattu 29.1.2008</Ref> jonka mukaan Jumala myös varjeli Mariaa synniltä ainutlaatuisella tavalla hänen elämänsä aikana Kristuksen tulevien ansioiden tähden.

Paavi [[Sixtus IV]] antoi 1476 määräyksen Marian synnittömän sikiämisen juhla­päivän viettämisestä<!--Aikaisemmassa versiossa sanottiin: "Marian synnittömästä sikiämisestä". Juhlapäivän viettämistä tässä kuitenkin lienee tarkoitettu; näin ainakin sanotaan engl. Wikipediassa-->, mikä toi taiteeseen ''Conceptio immaculata''-kuvatyypin. Aiemman [[Apokalyptinen madonna|apokalyptisen madonnatyypin]] tuli nyt symboloida Marian synnitöntä sikiämistä.<ref name="vuorela">{{Lehtiviite | Tekijä=Vuorela, Anu | Otsikko=Auringon ja kuun madonna: Neitsyt Maria apokalyptisena naisena ja kuvatyypin edustajat Suomessa, s. 6-7 | Vuosi=lokakuu 2002 | Julkaisu=Mirator: Monikielinen keskiajan tutkimukseen erikoistunut verkkojulkaisu | Julkaisija=Historian ja etnologian laitos, Jyväskylän yliopisto | www=http://www.glossa.fi/mirator/pdf/Vuorela.pdf | www-teksti=Artikkeli PDF-muodossa}}</ref><ref>Emblems for Immaculate Conception http://campus.udayton.edu/mary/meditations/immac_con_images.html</ref>

Niinkin abstraktin asian kuin Marian synnittömyyden kuvaaminen tuotti vaikeuksia monille taiteilijoille. [[Diego Velázquez]]in appi ja opettaja Francisco Pacheco näyttäisi vakiinnuttaneen aiheen kuvausta ja [[ikonografia]]a. Hänellä oli vaikutusta Velázquezin ohella muihin espanjalaisiin taiteilijoihin, kuten [[Bartolomé Esteban Murillo|Bartolome Murillo]]on ja [[Francisco de Zurbarán]]iin, jotka kaikki maalasivatḄmaalasivat aihetta paljon.