Ero sivun ”Jeesuksen ylösnousemus” versioiden välillä

[[Kuva:Hans Holbein d. J. 017.jpg|thumb|250px|[[Hans Holbein nuorempi]]: ''Noli me tangere'' (1532–1533), tempera. Ylösnoussut Jeesus ilmestyi ensimmäisenä [[Magdalan Maria]]lle ja sanoi "Älä koske minuun". [http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1122716611116&search=&rng=0&ref={{Raamatunpaikka|Joh.20%3A17&ctx=0&submit2=Lue&mod1=FinRaam&mod2=FinPR&mod3=WHNU Joh. 20:17]}}.]]

'''Jeesuksen ylösnousemus''' on keskeisin [[kristinusko|kristillinen]] uskonkappale. [[Uusi Testamentti|Uuden Testamentin]] [[evankeliumi]]en mukaan [[Jeesus]] nousi kuolleista kolmantena päivänä hänen [[Ristiinnaulitseminen|ristiinnaulitsemisensa]] jälkeen. Tällä tarkoitetaan Jeesuksen [[ruumis|ruumiin]] ja [[sielu]]n uudelleen yhtymistä sekä ruumiin kirkastumista.<ref>{{CathEnc | Id=12789a | Tekijä=Maas, Anthony | Nimeke=Resurrection of Jesus Christ}}</ref> Kristityt muistelevat ja juhlivat tapahtumaa joka vuosi [[pääsiäinen|pääsiäisenä]]. UseimmatPerinteisen kristityt{{selvennä}}kristinuskon katsovatmukaan tämänJeesuksen kertomuksenruumiillinen tapahtumienylösnousemus todellaon tapahtuneenkristillisen jaopin ylösnousemuskeskeisin kysymys,<ref>Jo apostoli Paavali kirjoitti: "Mutta ellei Kristusta ole herätetty, teidän uskonne on keskeinenpohjaa vailla ja te olette yhä syntienne vallassa." ({{Raamatunpaikka|1. Kor. 15:17}})</ref> jota pidetään yleensä kynnyskysymyksenä asiamääriteltäessä heidänkristikunnan uskossaanrajoja. Jotkut liberaalikristityt eivät hyväksy kirjaimellista ruumiin ylösnousemusta. Ei-kristityt pitävät usein Jeesuksen ylösnousemusta legendana tai allegoriana.

Raamatun keskeisimmät tietolähteet ylösnousemuksesta ovat evankeliumeissa: [[Evankeliumi Matteuksen mukaan|Matteuksen]], [[Evankeliumi Markuksen mukaan|Markuksen]] ja [[Evankeliumi Luukkaan mukaan|Luukkaan evankeliumien]] viimeisissä kappaleissaluvuissa, sekä [[Evankeliumi Johanneksen mukaan|Johanneksen evankeliumi]]n kahdessa viimeisessä kappaleessaluvussa. Raamatussa mainitaan ylösnousemus yhteensä 44 eri jakeessa.<ref>Koivuniemi raamattuhaun hakutulos hakuehdolla [http://www.koivuniemi.com/cgi-bin/raamattuhaku?kirjat=kr&hakuehto=yl%F6sn "ylösn"]</ref>

Jeesus ilmestyy sen jälkeen useita kertoja opetuslapsille, joista merkittävin on ilmestyminen [[Tuomas (apostoli)|Tuomaalle]] ja muille opetuslapsille yläsalissa (.<ref>{{Raamatunpaikka|Luuk. 20:26–31),}}</ref> Tämän lisäksi Jeesuksen kerrotaan ilmestyneen vielä Emmauksen tiellä (,<ref>{{Raamatunpaikka|Luuk. 24:13–32) ja}}</ref> Galileanjärven rannalla (<ref>{{Raamatunpaikka|Joh. 21:1–23)}}</ref> sekä "samalla kertaa yli viidellesadalle veljelle."<ref>{{Raamatunpaikka|1. Kor. 15:6}}</ref> Hänen viimeinenviimeisen ilmestymisensä kerrotaan tapahtuneen neljäkymmentä päivää ylösnousemuksen jälkeen kun Jeesus nousi taivaaseen (.<ref>{{Raamatunpaikka|Luuk. 24:44–49).}}</ref>

Kuitenkin vertailtaessa evankeliumit kertovat erilaisia yksityiskohtia ja niistä on vaikea muodostaa yhtä tapahtumien ketjua. Esimerkiksi Michael Ramsey (entinen CanterbyrynCanterburyn arkkipiispa) totesi: "Se että odottaisimme voivamme nivoa kertomukset yhdeksi ajalliseksi ja maantieteelliseksi kokonaisuudeksi näyttää mahdottomalta." (<ref>teoksessa ''The Resurrection of Christ'', 1946).</ref> Näitä ristiriitoja on sittemmin käytetty raamatullisten tietojen aitouden kyseenalaistamiseen. Fundamentalistisessa tulkinnassa väitetyt ristiriidat nähdään mahdolliseksi harmonisoida.

Koska Jeesuksen ylösnousemus on kristinuskon tärkeimpiä tapahtumia, siihen on monia viittauksia Uuden Testamentin muissa osissa. Sekä [[Pietari (apostoli)|Pietari]] (<ref>{{Raamatunpaikka|Apt. 2:22–32)}}</ref> että [[Paavali (apostoli)|Paavali]] (<ref>{{Raamatunpaikka|1. Kor. 15:19)}}</ref> toteavat että tämä tapahtuma oli kristinuskon kulmakivi.