Versio 8. elokuuta 2010 kello 15.29 muokkaa Peltimikko (keskustelu \| muokkaukset) seulojat 10 816 muokkausta välitallennus ← Vanhempi muutos		Versio 8. elokuuta 2010 kello 16.10 muokkaa kumoa Peltimikko (keskustelu \| muokkaukset) seulojat 10 816 muokkausta kuva + commons Uudempi muutos →
Rivi 2: '''Abdulbaha’''' (myös kirjoitusasulla '''`Abdu’l-Bahá''''), alunperin '''Abbas Efendi''', ([[23. toukokuuta]] [[1844]], [[Teheran]], [[Persia]] – [[28. marraskuuta]] [[1921]], [[Haifa]], [[Palestiina]]) oli [[bahai\|bahai-uskon]] perustajaprofeetan [[Baha’ullah]]in vanhin poika ja hänen seuraajansa vuodesta 1892. Liikkeen joutuessa vuodesta 1868 alkaen maanpakolaisuuteen, Abdulbaha’ vahvisti ja edisti sen uskonnon leviämistä Persian lisäksi 23 maahan. Hän kirjoitti bahai-uskon keskeisimpiä teoksia Baha’ullahin ja [[Shoghi Effendi]]n tekstien rinnalla. Abdulbaha’n vierailut [[länsimaat\|länsimaissa]] levittävät uskonnon [[Lähi-itä\|Lähi-idän]] ulkopuolelle.<ref name="dic-5">Dictionary of Beliefs and Religions 1992, s. 2</ref> Samalla hänen kirjoituksensa saivat vaikutteita [[kristinusko]]sta ja länsimaisesta [[Filantropia\|humanitaarisuudesta]]. == ~~Bahai-uskon~~Bahailaisuuden levittäjä länsimaihin == [[Tiedosto:Abbaseffendi1868.jpg\|thumb\|200px\|Nuori Abbas Efendi (Abdulbaha’) vuonna 1868.]] === Valtataistelu johtajuudesta === Abdulbaha’ isä Baha’ullah oli ennen kuolemaansa [[Testamentti\|testamentannut]] hänelle ''[[Kitab-i ahd]]'' -teoksessa bahai-liikkeen ~~johtamisen~~johdon. Vastaavasti Abdulbaha’n vanhempi veli [[Mirza Muhammad Ali]] määrättiin ~~vastaaavasti~~ hänen seuraajakseen. Baha’ullah kuoli vuonna 1892, mutta suurin osa perheenjäsenistä liittoutui Mirza Muhammad Alin johdolla Abdulbaha’nia vastaan. He saivat kannatusta [[Syyria]]ssa, mutta vahvimmat tukialueet [[Iran]]issa ja [[Yhdysvallat\|Yhdysvalloissa]] jäivät Abdulbaha’n puolelle. <ref name="ha-22">Hämeen-Anttila 1999, s. 192</ref> [[Nuorturkkilaiset\|Nuorturkkilaisten]] vallankumouksen seurauksena kaikki poliittiset vangit vapautuivat vuonna 1908. Vapautunut Abdulbaha’ siirtyi [[Haifa]]an, matkusti laajalta vuosina 1910–1913 ja palasi Haifaan uuden uskonnon maailmankeskukseen. Samaan aikaan Mirza Muhammad Alin joukkojen kannatus kuihtui. Abdulbaha’n vahva karisma ja haluttomuus sitoutua selkeästi määrättyyn oppiin, pitivät liikkeen yhtenäisenä sen leviämisen aikana.<ref name="ha-22"/> === Oppi yhtenäistyy === ~~Baha’ullahi~~Baha’ullahin ja Abdulbaha’n kirjoitukset levisivät 1890-luvulta lähtien. Varhaiskauden bahailaisuus oli opillisesti baabilaisuuden jatkaja, mutta leviäminen Lähi-idän ulkopuolelle – varsinkin Amerikkaan – muutti bahai-uskoa. Jumalaa ei voinut tuntea suoraan, mutta sen sijaan hänen ilmentymiään olivat olleet profeetat [[Abraham]], [[Zarathustra]], [[Mooses]], [[Jeesus]], [[Muhammad]], [[Bab]] ja viimeisenä Baha’ullah. Virallisenkin opin kannalta Jeesus oli eräs tärkeimmistä profeetoista ja hänen odotettiin palaavan [[Eskatologia\|viimeisinä päivinä]]. Abdulbaha’n uskonnolista auktoriteettia lisättiin opilla, jonka mukaan hän oli "Liiton Keskus". Oppi muistutti bahai-uskon varhaisen historian [[Šaikhilaisuus\|šaikhilaisuuden]] oppi kätketyn [[imaami]]n ainoasta maanpäällisestä edustajasta, ''rukn''.<ref name="ha-23">Hämeen-Anttila 1999, s. 193</ref> Tällä tavalla liikettä yhtenäistettiin Abdulbaha’n taakse mikä ei jättänyt tilaa muille johtohahmoille. Luultavasti tämä sai osan hänen kannatajistaan liittymään kilpailevan Mirza Muhammad Alin joukkoihin. Toisena kilpailevana johtohahmona oli [[syyria]]lainen entinen [[kristinusko\|kristitty]] [[Ibrahmin Khairallah]] (k. 1929), joka toimi itsenäisenä bahai-johtajana Amerikassa.<ref name="ha-24">Hämeen-Anttila 1999, s. 194</ref> Hän loi liikkeelle vahvan kristillisen messiaanisen odotuksen. Vuodesta 1900 lähtien amerikkalaiset bahait suuntasivat katseensa yksinomaan Abdulbaha’an ja hän päätti kieltää Khairallahin opit.<ref name="ha-25">Hämeen-Anttila 1999, s. 199</ref> Abdulbaha’ neutraali asenne [[teologia\|uskonnollisissa opeissa]] loi menestystä Amerikassa ja esti puhtaasti kristittyjä näkemästä liian aikaisin bahai-uskon šiialaiset juuret.<ref name="ha-26">Hämeen-Anttila 1999, s. 200</ref> Juuri Amerikassa bahailaisuus saavutti lopullisesti [[universalismi\|universaalin]] luonteen.<ref name="ha-27">Hämeen-Anttila 1999, s. 201</ref> == Viimeiset vuodet ~~ja kuolema~~ == [[Tiedosto:Abdulbaha2.jpg\|thumb\|200px\|Abdulbaha’ kiertueellaan Yhdysvalloissa vuonna 1912.]] ~~`Abdu’l-Bahá kuoli vuonna 1921. Hänen hautansa sijaitsee Bábin hautapyhäkössä [[Karmel\|Karmel-vuorella]], nykyisessä [[Israel]]issa. <ref name="SG">Luku 46</ref>~~ Vankilasta vapautumisensa jälkeen Abdulbaha’ saattoi kiertää vapaasti ympäri maailmaa eikä hänen tarvittanut tyytyä ainoastaan lähettämään valtuuttamiaan persialaisia opettajia. Vuonna 1911 hän kiersi ympäri [[Eurooppa]]a ja seuraavana vuonna heti teki kiertueen Amerikassa. Kiertueet toivat runsaasti julkisuutta, mutta niissä ei tuotu esille uusia opillisia asioita.<ref name="ha-28">Hämeen-Anttila 1999, s. 202</ref> Hän nimitti testamentissaan<ref>http://reference.bahai.org/en/t/ab/WT/</ref> vanhimman tyttärenpoikansa [[Shoghi Effendi]]n bahá’i-uskon arvovaltaiseksi keskukseksi.<ref name="Covenant">Luku 27</ref> Abdulbaha’ kuoli 1921. Hän nimitti testamentissaan veljentyttärensä [[Shoghi Effendi]]n liikkeen johtajaksi. Abdulbaha’n testamentti korosti velvollisuutta noudattaa totella nuorta Shoghia. Abdulbaha’n syrjätetty veli Mirza Muhammad Ali yritti vielä vedota Baha’ullahin testamenttiin, jossa johtajuus olisi kuulunut siirtyä hänelle, mutta asia ei saanut juuri kannatusta. Nykyinen bahai-usko perustuu Babin, Baha’ullahin ja Abdulbaha’n teoksiin, joiden tulkitsejina toimii Shoghi Effendi.<ref name="ha-29">Hämeen-Anttila 1999, s. 203</ref> Abdulbaha’n hauta sijaitsee Babin hautapyhäkössä [[Israel]]in Haifassa. ==`Abdu’l-Bahá kirjoittamia kirjoja== Rivi 39 ⟶ 41: ===Viitteet=== {{viitteet\|sarakkeet}} == Katso myös == {{Commonscat-rivi\|'Abdu'l-Bahá}} {{DEFAULTSORT:Abdul-Baha}}

Ero sivun ”Abdulbaha’” versioiden välillä