Ero sivun ”Juhani Raattamaa” versioiden välillä

[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
p →‎Opettajaksi ja saarnamieheksi: kh saarnamies -> saarnaaja
Velma (keskustelu | muokkaukset)
pEi muokkausyhteenvetoa
Rivi 1:
{{Lestadiolaisuus}}
'''Juhani''' (''Johan'') ''' Raattamaa''' (myös '''Raattama''') ([[12. syyskuuta]] [[1811]] [[Kaaresuvanto]] - [[7. maaliskuuta]] [[1899]] [[Saivomuotka]]) oli [[lestadiolaisuus|lestadiolaisuuden]] ensimmäisiä [[maallikkosaarnaaja|maallikkosaarnaajia]] ja [[Lars Levi Laestadius|Lars Levi Laestadiuksen]] läheinen työtoveri.
 
== Lapsuus ja nuoruus ==
 
Juhani Raattamaa syntyi [[Ruotsi]]ssa [[Kaaresuvanto|Kaaresuvannon]] pitäjässä 12.9. syyskuuta [[1811]]. Vanhemmat olivat pienviljelijöitä. Heidän perheeseensä syntyi kuusi lasta. Veljeksistä Pekasta, Juhanista ja Erkistä tuli myöhemmin lestadiolaissaarnaajia.
 
Hän asui samalla paikkakunnalla, jolla [[Lars Levi Laestadius]] toimi pappina ja tutustui tähän ollessaan 18-vuotias. Hän kävi Laestadiuksen pitämillä ehtoollisilla. Laestadius valitsi Raattamaan [[katekeetta|katekeetaksi]] vuonna [[1830]] pitämään katekismuskoulua lapsille. Laestadius kirjoittaa uudesta katekeetastaan näin: ''"Jollei tuota kirottua viinaa olisi ollut saatavissa, niin olisi Raattamaa jo siihen aikaan ollut koko Lapinmaan etevin katekeetta. Mutta mainittu myrkky pilasi kokonaan miehen"''.<ref name="zidbeck">Zidbeck 1985:, s. 16.</ref> Raattamaa kirjoittaakin myöhemmin ikävuosien 24:stä 30:neen olleen ''"häpeällisten töiden sumentamaa aikaa"''.<ref name="zidbeck"/>
 
== Omantunnon herätys ja parannuksen armo ==
Rivi 19:
Herätysten alettua 1840-luvun jälkipuoliskolla Ruotsi-Suomessa oli voimassa [[konventikkeliplakaatti]], joka kielsi maallikkojen pitämän hengelliset kokoukset. Konventikkeliplakaattia kierrettiin seurakunnan Lähetyskoulujen ja pyhärukousten avulla. Raattamaa ei aluksi opettanut aikuisia, vaan piti lapsille katekismuskoulua eli lähetyskoulua, jonka jälkeen hän illalla puhui myös koulutalolle kokoontuneille vanhemmille. Pyhärukous oli paikallisseurakunnan "sanajumalanpalvelus", joita vietettiin maallikkovoimin kirkolta kaukana olevissa kylissä. Seurakunta asetti pyhärukousten pitäjät, joiden vastuulla rukousten pitäminen oli. Näin [[lestadiolaisuus]] lähti leviämään laajemmalle.
 
Myöhemmin Raattamaa vapautettiin koulunopettajan toimesta ja ylennettiin koulumestariksi ja hän alkoi saarnata ympäri [[Lappi]]a. Hän saarnasi koulumestarin ominaisuudessa yhteistyössä Laestadiuksen kanssa ja kävi tämän luona noin kahdesti vuodessa kertomassa toiminnastaan. Raattamaa vietti koulumestarin matkoilla viikkoja ja jopa useita kuukausia. Hänestä tulikin varsin tunnettu saarnaaja lestadiolaisten keskuudessa. Juhani Raattamaata on kutsuttu Perä-Pohjolan Paavaliksi ja Pohjolan suurimmaksi maallikkosaarnaajaksi. Raattamaa kirjoitti paljon kirjeitä heränneille ja Laestadiuksen kuoleman jälkeen häneltä kysyttiin neuvoja erilaisiin asioihin. Hän osasi Raamattua hyvin. Kirjeitä häneltä on säilynyt runsaat 300.
 
Raattamaa kirjoitti paljon kirjeitä heränneille ja Laestadiuksen kuoleman jälkeen häneltä kysyttiin neuvoja erilaisiin asioihin. Hän osasi Raamattua hyvin. Kirjeitä häneltä on säilynyt runsaat 300.
 
== Lestadiolaisuuden hajaantumista estämässä ==
 
Raattamaa yritti estää viimeisinä elinvuosinaan jo alkanutta hajaantumiskehitystä siinä kuitenkaan onnistumatta. Lestadiolaisuus hajaantui hänen viimeisinä vuosinaan esikois-ryhmään ja vanhoillislestadiolaiseen ryhmään. Raattamaan opetus ja toiminta on ollut niin moniselitteistä, että useampi lestadiolaisryhmä voi katsoa noudattavansa hänen näkemyksiään.{{lähde?}} Raattamaan auktoriteettiasemasta Erkki-Antti Juhonpietin mielessä on osoituksena hänen kirjeensä. [[Erkki Antti Juhonpieti]] varoittaa kirjeessään [[Norja]]an ottamasta vastaan saarnaajia, jotka eivät ole yhteistyössä Juhani Raattamaan ja muiden lestadiolaissaarnaajien kanssa: ''"Älkää ottako muukalaisia ääniä vastaan, vaikkapa kuinka kauniilta kuulostaisit, sillä te tiedätte, että Juhani Raattamaa on jälkeen Laestadiuksen säilyttäny puhtaan opin hänen työkumppaneittensa kanssa."'' Näitä lestadiolaisuudessa yleisesti hyväksyttyjä seurakuntavanhimpia olivat Raattamaan lisäksi [[Erkki Antti Juhonpieti]], [[Antin-Pieti]], [[Ies-Pieti]], [[Isak Poromaa]], [[Henrik Parkajoki]] (Parka-Heikki), [[Pekka Raattamaa]], [[Iisakki Huhtasaari]] ja [[Joonas Purnu]].
 
== Viimeiset hetket ==
Rivi 34 ⟶ 32:
 
Raattamaan hautajaissaattueen kerrotaan olleen noin kahden kilometrin pituinen. Raattamaan hautakiveen kirjoitettiin: "Ensimäinen saarnaja hengelisestä liikestä".
 
== Lähteet ==
* Aulis Zidbeck: Ole vapaa, vapaaksi ostettu lauma. Juhani Raattamaa - opettaja ja sielunhoitaja. [[Suomen rauhanyhdistysten keskusyhdistys|SRK]] 1985, ISBN 951-9422-62-5
* Vesa Pöyhtäri: Subjektiivisesta kohti objektiivista: Lestadiolaisuuden evankelistumiskehitys Juhani Raattamaan kirjoituksissa 1860-luvulle saakka. Teologinen Aikakauskirja 6/2005.
 
===Viitteet===
{{viitteet}}
 
== Kirjallisuutta ==
Rivi 46 ⟶ 51:
*[http://users.erols.com/ewheaton/laest1.htm#juhani Juhani Raattamaa] {{en}}
* [http://www.omsionswil.nl/index.php?option=content&task=view&id=35&Itemid=31 Juhani Raattamaa (1811-1899)] {{nl}}
 
== Lähteet ==
* Aulis Zidbeck: Ole vapaa, vapaaksi ostettu lauma. Juhani Raattamaa - opettaja ja sielunhoitaja. [[Suomen rauhanyhdistysten keskusyhdistys|SRK]] 1985, ISBN 951-9422-62-5
* Vesa Pöyhtäri: Subjektiivisesta kohti objektiivista: Lestadiolaisuuden evankelistumiskehitys Juhani Raattamaan kirjoituksissa 1860-luvulle saakka. Teologinen Aikakauskirja 6/2005.
 
==Viitteet==
{{viitteet}}
 
[[Luokka:Lestadiolaisuus|Raattamaa, Juhani]]