Ero sivun ”Ryhmä (etnologia)” versioiden välillä

[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
kaikki Katso myös -osion linkit tulevat aika selkeästi ilmi ja linkatuiksi tekstissäkin
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 5:
== Ryhmä ==
 
RyhmätKymmenien ihmisten [[nomadi|nomadiset]] ryhmät<ref name="Diamond_2003_289">tykit, taudit ja teräs, Jared Diamond, Terra Cognita 2003, s 289</ref> elävät lähes aina [[metsästäjä-keräilijä|metsästyksellä ja luonnon antimien keräilyllä]] ja niissä vallitsee yleensä tasa-arvo<ref>Diamod 2003, s 289</ref>. Ryhmällä on monesti epävirallinen johto, joka voi olla vaikkapa kokenut metsästäjä, jonka neuvoja kuunnellaan, mutta jokainejokainen ryhmän jäsen tekee päätöksensä itse. Ryhmäläiset kuuluvat samaan sukuun ja ovat käytännössä suurperhe<ref>diamond 2003, s 288</ref>.
Ryhmäyhteiskunta syntyy niille seuduille, joilla ei kasva viljelykasveja tai ole suuria luonnonvarojen esimerkiksi riistan tai vesielueiden rannoilla alastettavia kalojen keskittymiä. näin ihmisten on liikuttava jatkuvasti syötäviä riistaa, kaloja, kasveja tms. etsien.<ref>Diamond 2003, s. 291</ref>.
 
 
Tasa-arvoisuus tarkoittaa lähinnä taloudellista tasa-arvoa, eri ryhmäläisten arvovalta voi olla erilainen<ref>Diamond 2003, s 291</ref>.
"Johto" saattaa olla esimerkiksi joukko vanhimpia tai "big man", joka on hankkinut johtajuuden henkilökohtaisilla taidoillaan. Big manin asema ei periydy<ref>[http://209.85.129.132/search?q=cache:DN1xxm4bq1sJ:www.helsinki.fi/arkeologia/kurssit/KAR110_Johdatus_sl2008/KAR%2520110%2520luento%252011.rtf+heimo+p%C3%A4%C3%A4llikk%C3%B6kunta&cd=6&hl=fi&ct=clnk&gl=fi Antti Lahelma: Johdatus arkeologiaan, luento 11: Esineistä kulttuureihin]</ref>. Päätökset vaativat silti yleensä kaikkien hyväksynnän. Ryhmät ovat tavallisimpia harvaan asutuilla alueilla. Joidenkin tietojen{{lähde tarkemmin}} mukaan yli 70 henkilön yksikkö hajoaa helposti sisäisiin riitoihin.
Ryhmä on etnisesti yhtenäinen<ref>Diamond 2003, s 289</ref>.
 
Ryhmä on pieni, liikkuva<ref>diamond 2003, s 290</ref> ja muuttuva ihmisten muodostama joukko. Ryhmä voi olla hyvinkin lyhytikäinen. Siihen tulee ja siitä lähtee ihmisiä<ref>Ihmisen suku 5, Nykyiset alkuperäiskansat, WSOY 1955. ISBN 951-0-18783-6. s. 143.</ref>. Siinä on vain vähän tai ei lainkaan kiinteän yhteiskunnan piirteitä. Ryhmä ei synnytä ruoka- tai muuta tarvikeylijäämää. Omaisuus jaetaan kaikkien kesken. Uskontoa pitävät yllä šamaani ja muut ryhmän jäsenet. Ryhmässä ei ole veroja, poliisia, lakia eikä armeijaakaan. Toisaalta vanhukset jätetään heitteille. Ruokaa voi toiselta ottaa kyselemättä, mutta kärsityt vääryydet saatetaan kostaa kenenkään puuttumatta asiaan. <ref>Ihmisen suku 5, s. 142.</ref>. Big manin ja šamaanin lisäksi ryhmässä ei ole ammatillista tai muunlaista eriytymistä lukuun ottamatta sukupuoleen ja ikään pohjautuvaa työnjakoa. Nykymaailmassa ryhmäyhteisöjä on muun muassa [[mbuti-pygmit|mbuti-pygmeillä]], [[Sanit|saneilla]] ja joillain [[Australian alkuperäiskansat|Australian aboriginaaleilla]]. Ryhmäyhteisö on todennäköisesti alkuperäisin inhimillisen yhteiskunnan muoto.
Suhteiden perusta ryhmässä on sukulaisuus<ref>diamond 2003, s 289</ref>.
Nykymaailmassa ryhmäyhteisöjä on muun muassa [[mbuti-pygmit|mbuti-pygmeillä]], [[Sanit|saneilla]] ja joillain [[Australian alkuperäiskansat|Australian aboriginaaleilla]]. Ryhmäyhteisö on todennäköisesti alkuperäisin inhimillisen yhteiskunnan muoto.
 
Ryhmässä ei ole perinnöllistä eikä oikein muutakaan johtajuutta, pysyvää asuinpaikka, maanjakoa, lakia, poliisia, sopimuksia, sosiaalista kerrostumista, byrokratiaa, vallan ja tiedon monopolia, lakia, asutuksen hierarkiaa, kleptokratiaa, ruoan tuotantoa viljelyllä, työnjakoa, veroja, orjuutta, ylellisyystaveroita, julkisia rakennuksia ja lukutaitoa, joista monet ovat aikain joillekin mutkikkaammille yhteiskunnille ominaisia<ref>diamond 2003, s 289-290</ref>.
 
ryhmiä on pygmeillä, bushmanneilla, autralian aboriginaaleilla, inuiteilla, ja pohjois-Amerikan niukkaluonnonvaraisten slueiden, esimerkiksi Tulimaan ja Pohjois-Amerikan pohjoisten metsien intiaanit<ref>Diamond 2003, s 290</ref> ja uuden-guinean fayt<ref>diamond 2003, s 191</ref>.
Ryhmä on pieni, liikkuva ja muuttuva ihmisten muodostama joukko. Ryhmä voi olla hyvinkin lyhytikäinen. Siihen tulee ja siitä lähtee ihmisiä<ref>Ihmisen suku 5, Nykyiset alkuperäiskansat, WSOY 1955. ISBN 951-0-18783-6. s. 143.</ref>. Siinä on vain vähän tai ei lainkaan kiinteän yhteiskunnan piirteitä. Ryhmä ei synnytä ruoka- tai muuta tarvikeylijäämää. Omaisuus jaetaan kaikkien kesken. Uskontoa pitävät yllä šamaani ja muut ryhmän jäsenet. Ryhmässä ei ole veroja, poliisia, lakia eikä armeijaakaan. Toisaalta vanhukset jätetään heitteille. Ruokaa voi toiselta ottaa kyselemättä, mutta kärsityt vääryydet saatetaan kostaa kenenkään puuttumatta asiaan. <ref>Ihmisen suku 5, s. 142.</ref>. Big manin ja šamaanin lisäksi ryhmässä ei ole ammatillista tai muunlaista eriytymistä lukuun ottamatta sukupuoleen ja ikään pohjautuvaa työnjakoa. Nykymaailmassa ryhmäyhteisöjä on muun muassa [[mbuti-pygmit|mbuti-pygmeillä]], [[Sanit|saneilla]] ja joillain [[Australian alkuperäiskansat|Australian aboriginaaleilla]]. Ryhmäyhteisö on todennäköisesti alkuperäisin inhimillisen yhteiskunnan muoto.
 
== Pygmien ryhmät ==