Ero sivun ”Taivas (uskonto)” versioiden välillä
| [arvioimaton versio] | [arvioimaton versio] |
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Edellisen korjaus |
p Viitteet |
||
Rivi 16:
# Näkymätön maailma. Raamattu kertoo että Jumala luo aikojen lopussa sekä uudet taivaat ja uuden maan, toisin sanoen sekä näkyvä että näkymätön maailma uudistuu.
Jeesus puhui vertauksissaan usein [[taivasten valtakunta|taivasten valtakunnasta]], joka ei tule näkyvällä tavalla, vaan on sisäisesti ihmisessä.{{Lähde tarkemmin}} Toisaalta hän viittasi [[enkeli]]en kaltaisiin olentoihin, ja sanoi myös, ettei jokainen joka häntä huutaa pääse hänen luokseen.{{Lähde tarkemmin}} Paavali kertoo kuinka hänet temmattiin kolmanteen taivaaseen
==== Taivas kuoleman jälkeisenä elämänä ====
Rivi 24:
Ilmestyskirjan mukaan taivaassa ei ole itkua eikä mitään pahaa, ja se muodostaa näin täydellisen vastakohdan helvetille. Taivaan hyvyydellä ei viitata niinkään yltäkylläisyyteen maallisessa mielessä, vaan Jumalan kirkkauteen ja läheisyyteen, josta taivaaseen päässeet tulevat osalliseksi ja saavat nauttia. Toisaalta Jeesus sanoo opetuslapsilleen, että mistä tahansa he luopuvat hänen takiaan, he saavat taivaassa satakertaisesti takaisin.<ref>{{Raamatunpaikka|Luuk. 18:29-30}}, {{Raamatunpaikka|Mark. 10:29-30}}, {{Raamatunpaikka|Matt.19:29}}</ref>
[[Tuomas Akvinolainen|Tuomas Akvinolaisen]] mukaan marttyyrit, uskon opettajat ja neitsyet saavat taivaassa päähänsä erityiset kruunut saavutuksistaan.<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://www.newadvent.org/summa/5096.htm | Tekijä=Tuomas Akvinolainen | Nimeke=Kvestio 96. Supp. IIIa | Julkaisu=Summa theologiae | Viitattu=12. lokakuuta 2007}}</ref> Myös Raamatussa puhutaan kruunusta, jonka taivaassa saavat ne, jotka ovat olleet uskollisia ja kestäneet koetuksen
Vaikka kristikunnassa esiintyy tulkintaeroja taivaan yksityiskohdissa, tärkein asia siinä on Jumalan läsnäoloon pääseminen.
Rivi 34:
== Islaminuskon paratiisi ==
{{Pääartikkeli|[[Janna (islam)|Janna]]}}
Koraanin toistuvina teemoina ovat usko [[tuomiopäivä]]än ja [[Tuonpuoleinen|tuonpuoleisessa]] tapahtuvaan rangaistukseen tai palkitsemiseen. Koraanissa korostetaan sosiaalista vastuuta vähäosaisista sekä uskonnollisia velvoitteita. Vastaavasti raskain synti on usko [[polyteismi|monijumalaisuuteen]].<ref name="islaminkasikirja20">Hämeen-Anttila
Paratiisi ja Helvetti ovat paikannimiä, joten ne kirjoitetaan isolla. Helvetin tuskat ja Paratiisin nautinnot kuvataan ruumiillisina. Islamilaisista teologeista useimmat kuitenkin tulkitsevat tämän kuvaannollisesti – ylin Paratiisin nautinto on [[Allah|Jumalan]] näkeminen ja pahin Helvetin tuska on jääminen ikuisesti paitsi Jumalan läheisyydestä.<ref name="islaminkasikirja20">Hämeen-Anttila
=== Tuomiopäivä ja ylösnousemus ===
Islaminuskossa Paratiisi ja Helvetti liittyvät tuomiopäivän jälkeisiin aikoihin. Kuoleman jälkeen ihminen joutuu kahden enkelin kuulustelemaksi. Syntinen joutuu ahdistumaan haudassa, kun vastaavasti hurskasta odottaa Paratiisiin pääsy. Varsinainen viimeinen tuomio tapahtuu, kun maailmanhistoria on lakannut ja kuolleet nousevat haudoistaan. Ylösnousemus koskee sekä sielua että ruumista.<ref name="islaminkasikirja20">Hämeen-Anttila
=== Erot kristinuskon käsitteeseen ===
| |||