Wikipedia

Ero sivun ”Riitti” versioiden välillä

Selaa historiaa interaktiivisesti
[arvioimaton versio][arvioimaton versio]
← Vanhempi muutosUudempi muutos →
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
VisuaalinenWikiteksti
pEi muokkausyhteenvetoa
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 1:
'''RiitiksiRiitti''' kutsutaan({{k-la|ritus}}, yleensätapa, [[uskonto|uskonnollista]]toimitus) toimitustaon juhlameno tai [[seremoniauskonto|uskonnollinen]]a, palvontamenoatoimitus.<ref>{{kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=Kielitoimiston sanakirja | Selite=Kotimaisten kielten tutkimuskeskuksen julkaisuja 132 | Julkaisija=Helsinki: Kotimaisten kielten tutkimuskeskus ja Kielikone Oy | Vuosi=2004 | Tunniste=ISBN 952-5446-11-5}}</ref>, latinankielen ''ritus'' = tapa, toimitus, (uskonnollinen) meno. Riitillä on tietty suorittamistapa ja se voi olla yksilön tai yhteisön suorittama. Useimmiten riitin suorittaa tehtävään erikoistunut henkilö, kuten [[pappi]], [[šamaani]] tai [[guru]]. Riitillä pyritään yleensä yhteyteen yliluonnollisen kanssa, mutta se voi suuntautua myös yksilön sisälle [[psykodraama]]n tavoin. Riitti perustuukin usein [[myytti]]en antamiin esimerkkeihin. Sen avulla myytin sisältöä voidaan esittää näytelmänomaisesti.
 
Riitillä on tietty suorittamistapa ja se voi olla yksilön tai yhteisön suorittama. Useimmiten riitin suorittaa tehtävään erikoistunut henkilö, kuten [[šamaani]] tai [[pappi]]. Monissa kulttuureissa arkisetkin elinkeinonharjoittamiseen liittyvät tapahtumat ovat saaneet seremoniallisen luonteen. [[Sosiologia]]ssa riitillä voidaan viitata mihin tahansa symboliseen käyttäytymiseen, joka toistuu sopivina hetkinä ja ilmaisee tyylitellyssä muodossa jotakin ryhmän tai yksilön tunnustamaa arvoa tai päämäärää.
 
ModerninNykyaikaisen riitintutkimuksen voion katsoakatsottu alkavan [[skotlantilainen|skotlantilaisesta]] [[teologi]]sta ja [[orientalisti]]sta [[William Robertson Smith]]istä (1846-94) ja [[ranskalainen|ranskalaisesta]] [[sosiologi]]sta [[Émile Durkheim|Émile Durkheimista]]. Smith korosti uskonnollisen toiminnan merkitystä myös niissä kulttuureissa, joissa varsinaista uskontunnustusta ei ollut.
 
Durkheim korosti riitin merkitystä yhteisön identiteetille: "Riitin”Riitin välityksellä ryhmä toistuvasti uudistaa käsityksen itsestään ja yhteenkuuluvuudestaan; samalla vahvistetaan yksilöiden sosiaalista olemusta." ”<ref>Otavan suuri ensyklopedia: Riitti</ref>
 
Riitit voidaanon jakaajaettu kolmeen pääryhmään. ▼
Puhutaan myös ei-uskonnollisista tai uskonnottomista riiteistä, mikä sanamukaisesti tarkoittaisi uskonnotonta uskonnollista toimitusta. On sanottu, että koska nykyään uskonnottomilla ihmisillä on tapana juhlia samoja elämän kohokohtia, joita eri uskonnot ovat vuosituhansien ajan juhlineet omilla riiteillään, voidaan luultavasti puhua myös uskonnottomista riiteistä.<ref>http://www.dlc.fi/~etkirja/et7.htm#_Toc147840691</ref>
#[[Kalenteririitti|Kalendaaririiti]]t ovat vuodenaikojen ja elinkeinokausien mukaan säännönmukaisesti toistuvia seremonioita. Myöhemmin kalendaaririitit on liitetty tiettyihin kalenteripäiviin. Näin esimerkiksi [[joulu]]n, [[Uusivuosi|uuden vuoden]] tai [[Juhannus|juhannuksen]] juhlintaa voidaanon pitääpidetty kalendaaririitteinä.▼
 
#Siirtymäriitit ovat useimmiten yhteisön järjestämiä seremonioita jotka liittyvät yksilön sosiaalisen aseman (statuksen) muutokseen ([[initiaatio]]). Siirtymäriitit ovat usein kolmivaiheisia; niihin liittyy irtautumisriittejä, vaihderiittejä ja liittymäriittejä. Siirtymäriitin tarkoitus on selittää yksilölle tai ryhmälle yhteisörakenteessa tapahtunut muutos. Siirtymäriittejä ovat mm.muun muassa [[kastejuhla]] tai [[nimiäiset]], [[konfirmaatio]] tai [[Prometheus]]-juhla, [[penkinpainajaiset]] ja [[Vanhojenpäivä]], [[ylioppilas]]juhlat, [[polttarit]], [[avioliitto]]on vihkiminen ja lopulta [[hautajaiset]].▼
▲Riitit voidaan jakaa kolmeen pääryhmään.
▲#[[Kalenteririitti|Kalendaaririiti]]t ovat vuodenaikojen ja elinkeinokausien mukaan säännönmukaisesti toistuvia seremonioita. Myöhemmin kalendaaririitit on liitetty tiettyihin kalenteripäiviin. Näin esimerkiksi [[joulu]]n, [[Uusivuosi|uuden vuoden]] tai [[Juhannus|juhannuksen]] juhlintaa voidaan pitää kalendaaririitteinä.
 
#Kriisiriitit liittyvät "kriittisiin"”kriittisiin” tapahtumiin kuten asuinpaikan vaihtoon, uuden asian aloittamiseen, kuten myös yllättävien onnettomuuksiin. Kriisiriittien avulla yksilö ja yhteisö saavat apua kriisitilanteen ohittamiseen ja kestämiseen. Kriisiriitti voi olla esimerkiksi hiljaisen hetken viettäminen onnettomuuden jälkeen. Kriisiriitti on myös [[diaspora]]ssa elävien [[somali]]naisten [[saar-riitti]].▼
▲#Siirtymäriitit ovat useimmiten yhteisön järjestämiä seremonioita jotka liittyvät yksilön sosiaalisen aseman (statuksen) muutokseen ([[initiaatio]]). Siirtymäriitit ovat usein kolmivaiheisia; niihin liittyy irtautumisriittejä, vaihderiittejä ja liittymäriittejä. Siirtymäriitin tarkoitus on selittää yksilölle tai ryhmälle yhteisörakenteessa tapahtunut muutos. Siirtymäriittejä ovat mm. [[kastejuhla]] tai [[nimiäiset]], [[konfirmaatio]] tai [[Prometheus]]-juhla, [[penkinpainajaiset]] ja [[Vanhojenpäivä]], [[ylioppilas]]juhlat, [[polttarit]], [[avioliitto]]on vihkiminen ja lopulta [[hautajaiset]].
 
▲#Kriisiriitit liittyvät "kriittisiin" tapahtumiin kuten asuinpaikan vaihtoon, uuden asian aloittamiseen, kuten myös yllättävien onnettomuuksiin. Kriisiriittien avulla yksilö ja yhteisö saavat apua kriisitilanteen ohittamiseen ja kestämiseen. Kriisiriitti voi olla esimerkiksi hiljaisen hetken viettäminen onnettomuuden jälkeen. Kriisiriitti on myös [[diaspora]]ssa elävien [[somali]]naisten [[saar-riitti]].
 
== Katso myös ==
Rivi 22 ⟶ 20:
 
== Lähteet ==
{{viitteet}}
 
{{tynkä/UskontoKulttuuri}}▼
<references />
 
▲{{tynkä/Uskonto}}
 
[[Luokka:Uskonto]]
Noudettu kohteesta ”https://fi.wikipedia.org/wiki/Riitti”